Эли де Талейран-Перигор (кардинал) - Hélie de Talleyrand-Périgord (cardinal)
Кардинал Эли де Талейран-Перигор | |
---|---|
Кардинал-священник Кардинал-епископ | |
Церковь | Сан-Пьетро-ин-Винколи (1331-1348) |
Епархия | Альбано (1348-1364) |
Заказы | |
Созданный кардинал | 25 мая 1331 г. к Папа Иоанн XXII |
Личная информация | |
Родившийся | 1301 Периге, FR |
Умер | 17 января 1364 Авиньон, FR |
Похороненный | Собор Периге |
Национальность | Французский |
Родители | Элиас VII, граф Перигор Бруниссенде Фуа |
Род занятий | священнослужитель, дипломат |
Образование | Гражданский закон |
Альма-матер | Орлеан |
Герб |
Эли де Талейран-Перигор[1] (1301-17 января 1364) был французом Кардинал,[2] из одной из самых аристократических семей в Перигор, юго-запад Франции. Хели родилась в Периге, третий сын[3] Элиаса VII, графа Перигора, и Бруниссенде Фуа, дочь Роджер Бернар III, граф де Фуа. Его старшими братьями были Аршамбо (IV), унаследовавший графство, и Роже-Бернар (женившийся на Элеоноре, дочери Бушара, графе де Вандоме); его младший брат был Фортанье, а его сестры были Агнес (кто женился Иоанн Сицилийский герцог Дураццо и де Гравина в 1321 г.), Жанна (вышла замуж за Понсе, сеньора де Кастильона), Маргариту (вышла замуж за Эмирика де Лотрека) и Розембург (вышла замуж за Жака де Лави, внучатого племянника Папы Иоанна XXII).[4] Третьим сыном Элии была суждена церковная карьера. Его брат, Роджер Бернар, тоже сделал духовную карьеру, став каноником Лиона. Но затем умер старший сын, и Роджер-Бернар стал графом Перигор.[5] Хели стала крупной фигурой в Авиньонском папстве, а также дипломатом, участвовавшим в переговорах Столетняя война, дружу с английскими и французскими королевскими семьями. В последние месяцы его жизни он был назначен папским легатом за крестовый поход против турок.
Епископства
В 1308 году в возрасте шести лет Хели была удостоена каноника в Ажене, за что Папа Климент V даровал ему особое разрешение.[6] Вероятно, сначала он получил образование в местной школе при соборе Периге,[7] но в 1320 году он получил разрешение от Папа Иоанн XXII изучать гражданское право в течение пяти лет, хотя он примицериус в церкви Меца.[8] Возможно, он учился в Тулузе, хотя прямых доказательств этому нет. В начале своей карьеры Хели стал рекомендательным настоятелем Аббатство Чанселад в епархии Периге, с которой семья была связана долгое время. В возрасте двадцати трех лет Эели де Талейран, которая уже была каноником Периге и архидиаконом Ричмонда в церкви Линкольна, был назначен Епископ Лиможский, который был утвержден Папой Иоанном XXII 10 октября 1324 года. Он держал епархию до 1328 года. Однако, похоже, что он ни разу не был посвящен в сан в течение своих лет в качестве епископа Лиможа.[9] Если бы он был посвящен, как указывает Закур, ему пришлось бы отказаться от других своих бенефициаров, что могло оказаться финансово невыгодным.[10]
Затем, 4 января 1328 г., его перевод в епархию Осер было одобрено. Говорят, что он был рукоположен в епископа самим Папой Иоанном XXII.[11] В 1330 году епископ де Талейран основал Шартрез де Воклер.[12] Это предположительно было сделано по приказу короля Франции в качестве возмещения за бесчинства, совершенные против францисканского монастыря на окраине Периге старшим братом Талейрана Аршамбо, графом Перигор, во время похорон их матери в октябре 1324 года.[13] Талейран управлял епархией Осера, пока не стал кардиналом в 1331 году. Его преемник был утвержден 24 января 1332 года.[14]
Кардинал
В Консистории, проведенной для продвижения кардиналов 25 мая 1331 года, Папа Иоанн XXII назначил одного и только одного кардинала, Эли де Талейран, в качестве Кардинал-священник. Это было по просьбе короля Филипп VI Франции по рекомендации Этьена де Морне, метра де Компта и бывшего канцлера.[15] Это назначение вызвало серьезные трения между королем и папой. Филипп попросил двух кардиналов, чего Папа не пожелал предоставить. Хотя он и возвысил Талейрана, 25 мая, на следующий день после того, как он одобрил повышение, папа Иоанн отправил королю резкое письмо. Он указал, что Коллегия кардиналов уже хорошо снабжена талантами, необходимыми для церкви. Более того, папство не оставалось глухим к просьбам французских королей. Из двадцати нынешних кардиналов тринадцать были подданными короля Франции. Тем не менее, с согласия этих кардиналов (или, возможно, следует сказать «давления со стороны»), он согласился продвинуть епископа Талейрана.[16] Жалобы Папы, кажется, остались без внимания, поскольку в сентябре королевская семья снова просила новых кардиналов. На этот раз 26 сентября Папа написал королеве Иоанне. Он напомнил королеве правила, соблюдаемые в римской курии. Назначения никогда не производились наедине, только в открытой Консистории, где заслушивались голоса нынешних кардиналов; назначения производились только по уважительной причине, когда число кардиналов становилось слишком низким, или когда не хватало талантов в богословии или каноническом праве, чего в настоящий момент не было. На самом деле кардиналов было слишком много, а талантов было предостаточно. Она также должна учитывать, что теперь было шестнадцать кардиналов французского происхождения и только шесть итальянцев. Поэтому он отказался от королевской просьбы.[17] Однако давление продолжалось, и 20 декабря 1331 года был назначен еще один французский кардинал, Пьер Бертран.[18]
Из двух предложенных имен Талейран был менее нежелательным выбором. Он был умен, изучал закон и приходился родственником папе по браку. Это также может объяснить снисходительность папы, позволившего Талейрану сохранить епархию Осер до 22 июля 1332 года, чтобы профинансировать его переезд в Авиньон.
Он подписал по крайней мере две папские буллы 25 мая и 22 июня, но не с названием титульной церкви, что указывает на то, что одна еще не назначена.[19] Когда один был назначен, он стал кардиналом-священником С. Пьетро ин Винколи.[20] Он официально появился в Авиньоне на третьей неделе июля 1331 года, когда в его честь был устроен банкет с папой и кардиналами.[21]
Смерть Иоанна XXII и Конклав 1334 г.
Папа Иоанн XXII умер в воскресенье, 4 декабря 1334 года. Накануне Папа имел ночную встречу с кардиналами в Авиньоне; его преемник представляет список из двадцати присутствовавших кардиналов, включая Талейрана де Перигора.[22] Четыре кардинала не присутствовали, среди них Наполеоне Орсини и Джованни Гаэтано Орсини. Именно на этой встрече Папа отказался от своих представлений о Блаженное видение, который так встревожил христианский мир.[23]
Конклав открылся 13 декабря 1334 года. Вначале дискуссии велись не о конкретном кандидате, а о необходимости добиться от всех кандидатов обещания, что новый Папа вернет Римскую курию обратно в Рим. Иоанн XXII давал обещания в этом направлении, и его неудача с одним оправданием за другим серьезно разозлила старшего итальянского кардинала Наполеоне Орсини.[24] Поэтому кардинал Наполеоне возглавил группу кардиналов, требовавших возвращения в Рим. Кардинал Эли де Талейран возглавил группу французских кардиналов, которые были столь же полны решимости сохранить Курию в Авиньоне. По словам Джованни Виллани,[25] кардиналы во главе с Талейраном думали, что они нашли папу в лице кардинала Жана-Раймона де Комминга. Но когда к нему подошли и попросили принести требуемую присягу, он отказался. Наконец, 20 декабря 1334 г. достаточное количество голосов набрал цистерцианский кардинал Жак Фурнье, который стал Папа Бенедикт XII.[26]
В 1336 году король Франции Филипп VI был в Авиньоне, и был согласован крестовый поход. По этому случаю крест взяли четыре кардинала: Аннибальдо ди Чеккано, Эели де Талейран, Гауслен де Жан Дуэз и Бертран дю Пуже.[27] Никто из них так и не совершил поездку. Летом 1340 года король разрешил обеим сторонам спора между графом Фуа и монастырем Лезат выбрать своих собственных арбитров; одним из избранных был кардинал де Талейран.[28]
Талейран был назначен Папой Бенедиктом XII, вероятно, в 1341 году, в качестве аудитора для слушания дела Лампредиуса, Епископ Трау, которые отказались сотрудничать с процессом. Талейран объявил его непокорным и отстранил от должности. Но потом умер Папа Бенедикт. Новый папа Климент VI, однако, поддержал Талейрана и возобновил отстранение, уполномочив иподиакона Трау Деса Андреа взять на себя духовное и временное руководство епархией.[29]
В 1346 году кардинал де Талейран договорился о покупке замка Альбарупе (Оберош ) в Перигор от герцога и герцогини Бретани, который принадлежал их племяннику графу Лиможскому, но который тайно и предательски был оккупирован врагами короля. Герцог и герцогиня очень хотели, чтобы замок находился в надежных руках, поэтому они продали его брату графа Перигора.[30]
В 1347 году кардинал де Талейран основал часовню Сан-Антуана в соборе Сен-Фронт-де-Периге. Его должны были обслуживать двенадцать капелланов, назначенных Капитулом Собора по рекомендации графов Перигор.[31] Акция была одобрена Папой Климентом VI в булле от 26 июня 1347 года. В своем Завещании он оставил капелланам 150 золотых флоринов.[32]
4 ноября 1348 г. Папа Климент VI выдвинул кардинала де Талейрана в Кардинал-епископ Альбано (1348-1364), а в 1361 году трудовой стаж сделал его Декан Коллегии кардиналов (1361-1364), после смерти кардинала Пьер де Прати (Des Près).[33]
Конклав 1352 г.
Папа Климент умер в Авиньоне 6 декабря 1352 года. Конклав для избрания его преемника открылся в воскресенье, 16 декабря 1352 года, в Апостольском дворце в Авиньоне, на нем присутствовали двадцать шесть кардиналов, включая Эли де Талейран и его врага Ги де Булонь. В середине утра 18 декабря они избрали кардинала Этьена Обера, который взял имя Иннокентий VI. Он был коронован 30 декабря 1352 года.[34]
Преимущества
Список бенефициаров Талейрана был разработан научными усилиями Нормана Закура, который включает большое количество канонерий и пребендов.[35] В дополнение к тому, что перечислил Закур, можно сказать, что Талейран был каноником Жироны.[36]
С 1320 по 1323 год Эли де Талейран служила Архидиакон Лондона. С 1322 по 1328 год он был Архидиакон Ричмонда, с 1342 по 1345 гг. Декан Йорка,[37] и с 1357 по 1359 гг. Архидиакон Саффолка.[38] Также известно, что он держал Уитчерч в Кентерберийской епархии как персону (пастор) и был пребендом Теймского в церкви Линкольна в 1345 году.[39]
Миротворец
Кардинал Талейран и кардинал Никола Капоччи были отправлены во Францию, чтобы попытаться заключить мир между Францией и Англией. Они были в Париже незадолго до Битва при Пуатье 19 сентября 1356 г. В первую неделю октября 1356 г. Папа Иннокентий VI написал в Эдвард, принц Уэльский, Черный принц, высоко оценивая его великодушное поведение Королю Иоанн II Франции, попавший в плен в бою. В отдельном письме Папа попросил принца переговорить с кардиналом де Талейраном и кардиналом. Никола Капоччи в интересах мира.[40] Несмотря на необходимость мира, Папа послал кардинала Талейрана в составе делегации, которая отправилась в Мец на Рождество. Императорская диета, чтобы засвидетельствовать обнародование знаменитого Золотой Бык из Император Карл IV.[41] В следующем году после напряженных переговоров папские переговорщики отправились в Лондон на конференцию с королем Эдуардом. Они прибыли 2 июля 1347 г. и были приняты королем. Переговоры продолжались, но решения не было. В 1348 году два кардинала заключили договор между Карлом, королем Наварры, и Карлом, герцогом Нормандским.[42]
Покровительство
Он также был литературным покровителем, способствуя написанию 1336 путешествий Вильгельм Болденселе, чье настоящее имя было Отто де Ньенхузен.[43] В своем вступительном письме, написанном из Авиньона в день святого Михаила 1337 года, перед его возвращением в свой монастырь, Гилельмус пишет: «И теперь мне следует остаться еще на несколько дней у моего лорда Талейрана де Перигора в Курии в Авиньон, потому что милорд любезно получил огромное удовольствие от моего приезда ... Я посылаю вам свою маленькую книжку, которую я составил по настоянию милорда кардинала ... "[44] Он пробыл больше года.[45]
Талейран также переписывался с Петрарка.[46] Однако флорентийский летописец ненавидел его. Джованни Виллани, кто был Гвельф и республиканец.[47]
Спустя годы
В 1359 году кардинал де Талейран снова был назначен легатом королей Франции и Англии, и когда он возвращался в Авиньон, он был объектом заговора с целью нападения и ограбления его, когда он проходил через епархию Лангр. Самого его не взяли, так как он задержал поездку по пути, но его багаж забрали и разграбили. Он написал письмо, в котором приказал всем епископам Франции отлучить злоумышленников от церкви.[48]
В 1359 году кардинал де Талейран, кардинал Одуэн Обер и кардинал Раймон де Канильак были назначены папой Иннокентием VI заседателями в споре между магистром ордена св. Иоанна Иерусалимского и кастеляном Эмпосты.[49] Оценщиками были судьи, назначенные Папой по делам, которые поступали в Римскую курию в рамках процесса апелляции; оценщики провели расследование и вынесли решение для окончательного рассмотрения и исполнения Папой. Они также исследовали церковные выборы, чтобы убедиться, что избранный человек был выбран в соответствии с правилами канонического права и подходил для этой должности.
Кардинал де Талейран составил свой Завещание 25 октября 1360 года.[50] Он добавил кодицил 16 января 1364 г., за одиннадцать дней до смерти, «в здравом уме, но больным телом».[51]
Кардинал де Талейран был на пике своего влияния и власти. В сентябре 1362 г., после смерти Папа Иннокентий VI, то Колледж кардиналов был разделен (по словам Жана Фруассара) на две фракции: одна поддерживала Ги Булонского, а другая - Эли де Талейран.[52] Два конкурента были достаточно сильны, чтобы гарантировать, что другой не может быть избран большинством в две трети голосов, требуемым каноническим правом. В конце концов, кардиналам пришлось выйти за пределы Коллегии кардиналов, и был избран компромиссный кандидат, аббат Гийом Гримоальд из С. Винсент в Марселе, который был легатом Апостольского Престола в Королевстве Сицилия и не присутствовал на Конклаве.[53] Он даже не был кардиналом. Решение было принято, возможно, 28 сентября, но обнародовано оно было только на следующий день после прибытия аббата Гримоальда в Авиньон, 31 октября. После того, как он принял избрание, Гримоальд был провозглашен Папа Урбан V.[54] Говорят, что вскоре после выборов кардинал Талейран сказал одному из своих знакомых: «Теперь у нас есть папа. Мы чтили других из-за долга, но этого мы должны бояться и уважать, потому что он силен в словах и поступок."[55]
Крестовый поход и смерть
В мае 1363 года король Франции Иоанн II написал папе Урбану с просьбой прислать к нему кардинала де Талейрана с посольством. Папа ответил 25 мая, что Коллегия кардиналов не считает целесообразным, чтобы его послали именно в это время, и поэтому Папа извинился за то, что не смог выполнить просьбу короля.[56] Просьба была достаточно важной, чтобы Папа обсудил ее с кардиналами, и знаменательно, что он принял их точку зрения. Причина запроса неизвестна. Закур предполагает, что король Иоанн встречал сопротивление запланированному крестовому походу и нуждался в помощи; трудно понять, чем мог помочь Талейран или почему кардиналы отказались. Закур также предполагает, что Коллегия кардиналов не санкционировала эту миссию, потому что Талейран не хотел этого, потому что его больше интересовали его дела в Неаполе; Трудно понять, как влияние Талейрана могло перевесить влияние короля Иоанна и Папы Урбана на кардиналов, особенно в вопросе крестового похода.[57]
23 августа 1363 г. Собор Сан-Фрон-де-Перигор Бозон де Талейран, сеньор де Гриньоль и Шале, присягнул принцу Уэльскому в качестве герцога Аквитанского.[58]
В 1363 г. Король Иоанн II Франции и Петр I, король Кипра, подошли к Авиньону, и было решено, что должна быть война против турок.[59] Папа Урбан V провел особую церемонию в Великую субботу 1363 года и возложил крест крестоносцев на двух королей, а также на кардинала Талейрана. Иоанн II был назначен ректором и генерал-капитаном экспедиции.[60] Кардинал де Талейран был назначен апостольским легатом экспедиции, но умер 17 января 1364 года, прежде чем экспедиция могла отправиться в путь.[61] Король Джон вернулся в тюрьму в Англии и умер в Лондоне 8 апреля 1364 года.[62]
В Завещании кардинала де Талейрана сказано, что он хотел бы быть похороненным в Собор Сен-Фронт в Периге, но, если он умрет в Авиньоне или его окрестностях, он пожелал почтить память в Доме францисканцев в Авиньоне, а затем он пожелал, чтобы его тело было перевезено в Сен-Фронт.[63] Сегодня нет никаких следов его захоронения.
Наследие: Коллеж де Перигор
5 октября 1375 г. Папа Григорий XI предоставил возможность кардиналам Пьеру де Салю де Монтерук и Жану де Кро продолжить организацию и основание Коллеж де Перигор в Тулузе, о чем кардинал Талейран предусмотрел в своем Завещании.[64] По приказу Папы Григория, основанного на желании Талейрана, было двадцать студентов, которые должны были стать бедными священнослужителями; они должны были быть обеспечены четырьмя капелланами и должны были обслуживаться семью прислугой. Десять священнослужителей должны были изучать гражданское право, а десять - каноническое право. Десять студентов должны были быть выбраны из епархии Периге, остальные десять - из других мест. Они были выбраны графом Периге, и если он не заполнял вакансию в течение трех месяцев, выбор должен был сделать канцлер Тулузского университета. Каждый кандидат подлежал утверждению канцлером и большинством нынешних студентов. Студенты могли оставаться в колледже от двенадцати до пятнадцати лет, в соответствии с уставом Тулузского университета для получения докторской степени в области права. Капелланов выбрали студенты. Исполнители кардинала вложили более 34 000 livres tournois от имени Коллегии.[65]
Рекомендации
- ^ Элиас Талейран де Перигор. На латыни: Talayrandus, Cardinalis Petracoricensis.
- ^ 1331 Сальвадор Миранда, Консистории для создания кардиналов14 век (1303-1404)
- ^ Закур (1956), стр. 683.
- ^ Николя Витон де Сен-Алле (1836 г.). Краткая историческая справка о графах Перигор и ветвей qui en descendent (На французском). Париж: А. Гайо. стр.34 –35.
- ^ Закур (1960), стр. 13 и п. 37.
- ^ Закур (1960), стр. 8 и стр. 74.
- ^ Дюшен, Preuves, п. 315 (Завещание Талейрана): «... в церкви Сен-Фрон-де-Перигё ... в которой мы сделали первые шаги нашего воспитания ...»
- ^ Г. Моллат (ред.), Жан XXII. Lettres communes III, стр. 200, нет. 12495. Zacour (1960), стр. 7.
- ^ Он получил два продления за то, что он не был посвящен в сан: Закур (1960), №№. 21-23, самое позднее 1 ноября 1326 г. Eubel, I, p. 301. Дени де Сент-Март (OSB) (1720). Галлия Кристиана, In Provincias Ecclesiasticas Distributa (на латыни). Tomus secundus. Париж: Ex Typographia Regia. п. 532. В своем Завещании Талейран называет себя избранным епископом.
- ^ Закур (1960), стр. 9-10.
- ^ Х. Одиффрет, в: Мишо, Луи Габриэль, изд. (1826). "Талейран де Перигор, Элия". Biographie universelle, ancienne et moderne и т. Д.. 44: 431. Никаких оснований для утверждения не дается.
- ^ Meusnier, p. 212. Камилла Дрейфус; Андре Бертело, ред. (1886). La Grande encyclopédie, изобретатель raisonné des science, des lettres et des arts: par une société de savants et de gens de lettres (на французском языке) (том 30 изд.). Париж: H. Lamirault et cie. п. 891. Дата очень спорна. Поскольку судебные разбирательства в результате этого не закончились до 1340 года, возможно, именно в этот день Шартрез был пожалован. В своем Завещании Талейран оставил монастырю 10 000 золотых экю.
- ^ См. Zacour (1960), стр. 9. Р. Вильпеле (1908). История муниципальных образований Перигё и других муниципальных образований (1360 г.). Периге: Imprimerie de la Dordogne. С. 91–93.
- ^ Евбель, I, стр. 120.
- ^ Дю Шен, Preuves, п. 312.
- ^ Баронио (ред. Тейнер), том 24, стр. 481, под 1331 годом, § 33. Baluze (1693), I, p. 736 [изд. Моллат, II, с. 233]. Закур (1960), стр. 10, игнорирует Балуза и ошибочно получает количество французских кардиналов, подчиненных королю Филиппу. Из письма Папы к королеве видно, что итальянских кардиналов было шесть.
- ^ Баронио (изд. Тейнер), стр. 481-482, под 1331 годом, § 34. Baluze (1693), I, p. 736 [изд. Моллат, II, с. 233].
- ^ Евбель, I, стр. 16.
- ^ Балузе (ред. Моллат) II, стр. 272, п. 2.
- ^ Евбель, I, стр. 45.
- ^ Закур (1960), стр. 11. Возможно, не случайно, папа Иоанн, наконец, оплатил счет за шляпу кардинала Талейрана 9 июля 1332 г .: Карл Генрих Шефер (1911). Die ausgaben der Apostolischen kammer unter Johann XXII .: Nebst den jahresbilanzen von 1316-1375 (на немецком и латинском языках) (изд. II группы). Падерборн: Ф. Шенинг. п. 529.
- ^ Баронио (ред. Тейнер), том 25, стр. 15, под 1334 годом, § 36.
- ^ Марк Дикманс (1973). Проповеди Жана XXII о прекрасном видении (На французском). Рим: магазин григорианских библейских книг. ISBN 978-88-7652-455-4. Джон Э. Уикленд (1968). Папа Иоанн XXII и спор о блаженном видении. Атлантик-Хайтс, штат Нью-Джерси, США: Humanities Press.
- ^ Баронио (ред. Тейнер), том 25, стр. 17, менее 1334 года, § 39.
- ^ Cronica, Книга XI, глава xxi, стр. 239 изд. Драгоманни
- ^ Мартин Сушон (1888). Die Papstwahlen von Bonifaz VIII. bis Городской VI. und die Entstehung des Schismas 1378 г. (на немецком). Брауншвейг: Б. Гериц. С. 45–50. Дж. П. Адамс, Sede Vacante 1334. Дата обращения: 7 июня 2016.
- ^ Балуз (1693), I, стр. 817 [изд. Моллат, II, с. 321].
- ^ Ch Le Palenc; Поль Догнон (1899). Lézat: sa coutume, сын консулат (На французском). Тулуза: Э. Приват. стр. vii – xiii.
- ^ Августин Тайнер, изд. (1863 г.). Памятник ветеранам Slavorum Meridionalium Historiam illustrantia, maximam partem nondum edita ex tabularis Vaticanis deprompta collecta ac serie chronologica disposita (на латыни). Tomus primus. Рим: Typis Vaticanis. С. 203–206.
- ^ Дю Шен, Preuves, п. 312.
- ^ Аббат Карлес (1871 г.). Монография Сен-Фрон, Катедраль де Периге (На французском). Периге: Кассар Фререс. п. 33.
- ^ Duchesne, Preuves, p. 315.
- ^ Евбель, I, стр. 35. Сальвадор Миранда, Биографический список Элиаса де Талейрана
- ^ Закур (1960), стр. 23-25. Дж. П. Адамс, Sede Vacante 1352. Дата обращения: 28 мая 2016.
- ^ Закур (1960), «Приложение А», стр. 74-76. Он перечисляет шестьдесят четыре предмета, хотя иногда есть несколько ссылок на один и тот же бенефис. В списке нет ни одного итальянского бенефициара, если не считать епископства Альбано. Следует помнить, что собрания документов, составленные членами Французской школы в Риме, сосредоточены на документах, относящихся к французским делам. Поэтому несомненно, что его список неполный. См. Следующее примечание.
- ^ Regesta chartarum Italiae (на латыни). Выпуск 32. Рим: Итальянский исторический институт, Немецкий исторический институт в Рим. 1948. с. 314.
- ^ Томас Раймер (1739). «Том II, часть ii». Foedera, Conventiones, Literae, et cujuscumque generis acta publica inter reges Angliae, et alios quosvis imperatores, reges, pontifices ... ab 1101 ad nostra usque tempora (на латыни). Том II, части i и ii (третье изд.). Гаага: Неолин. п. 173., публикует указ короля Эдуарда III, показывающий, что он все еще считался деканом Йорка в 1345 году. Грант был сделан в качестве «ожидания» или «оговорки» 30 июня 1342 года, но Талейран так и не был назначен, и он, наконец даровал канонику и пребенд 5 января 1353 г. Zacour, p. 76.
- ^ "'Архидьяконы: Суффолк, Fasti Ecclesiae Anglicanae 1300-1541: том 4: Монашеские соборы (южная провинция) (1963) ". стр. 32–34. Получено 29 января 2012.
- ^ Раймер, 173.
- ^ Британская история в Интернете: Календарь писем лондонского Сити: G, 1352-1374. Первоначально опубликовано Канцелярией Его Величества, Лондон, 1905 г. С. 70-71.
- ^ Делуз, с. 55 Вилли Шеффлер (1912), Карл IV. унд Иннокенц VI .; Beiträge zur Geschichte ihrer Beziehungen (Берлин: Э. Эберинг), стр. 79, 108-119.
- ^ Белуз (1693), I, стр. 899 [изд. Моллат, II, с. 411]. Джонатан Самптион (1999). Столетняя война, том 2: Испытание огнем. Филадельфия: Пенсильванский университет Press, Incorporated. С. 231, 290. ISBN 978-0-8122-1801-5.
- ^ Путешествие Марко Поло, Том 2 Марко Поло и Рустичелло Пизанского - Полный текст, бесплатная книга (Часть 16/23)[недостаточно конкретный, чтобы проверить ] Гильельмус де Болденселе (1855). Гротефенд, C.R. (ред.). Zeitschrift des Historischen Vereins für Niedersachsen (на немецком). Jahrgang 1852. Ганновер: Эрнст Бейбель. С. 226–236, 236–286. На стр. 228: accessit ad Curiam Romanam, et absolutione pro apostasia accepta, ad terram sanctam perrexit, quam ad instantiam unius cardinalium gratiose, sicut legenti patet, descripsit.
- ^ Гротефенд, стр. 236-237.
- ^ Делуз, с. 61.
- ^ Закур (1960), стр. 29-31. Закур (1956), пассим.
- ^ Baluze (1693), I, стр. 683, 770 [изд. Моллат, II, с. 170, 272]. Это Виллани (Cronica IX. 58), который выдвигает клеветническую историю о том, что мать Талейрана, Бруниссенде, была любовницей Папы Иоанна XXII.
- ^ Пьер де Марка (1771). Illustrissimi viri Petri de Marca archipiescopi parisiensis Диссертацияum de concordia sacerdotii et imperii, seu De libertatibus Ecclesiae Gallicanae libri octo (на латыни). Tomus secundus. Неаполь: Vincentium Vrsinum. п. 661.
- ^ Балуз (1693), I, стр. 895 [изд. Моллат, II, с. 407].
- ^ Балузе, I, с. 780 [изд. Mollat, II, p. 282]. Дю Шен, PreuvesС. 315-319.
- ^ Дю Шен, Preuves, стр. 319-320: sani mente, licet corpore, sicut Domino placet, эгри. Закур (1960), стр. 72.
- ^ Фруассар, Жан де (1868). Chroniques, Tome sixieme (Кервин де Леттенховен ред.). Брюссель: Де Во. п. 363.
- ^ Закур (1960), стр. 64-65.
- ^ Дж. П. Адамс, Sede Vacante 1362. Дата обращения: 26 мая 2016.
- ^ Baluze (1693), I, 413: Modo habemus papam. Alios ex debito honorabamus, et istum necesse est nobis timere et rerereri, quia potens est opere et sermone. Это частично цитируется Закуром (1960), стр. 65.
- ^ Поль Лекашё, изд. (1902 г.). Lettres secrètes et curiales du pape Urbain V (1362-1370) как раппортант а-ля Франция (на латыни). Париж: А. Фонтемуэн [пуис] Э. де Боккар. п. 62. Закур (1960), стр. 69.
- ^ Закур (1960), стр. 69.
- ^ Николя Витон де Сен-Алле (1836 г.). Краткая историческая справка о графах Перигор и ветвей qui en descendent (На французском). Париж: А. Гюйо. стр.58 –59.
- ^ В «Третьей жизни» Папы Урбана V Балуза, заимствованной из продолжения хроники каноника Вернера, говорится, что король Кипра прибыл в Авиньон в среду 29 марта и принял крест в Великий четверг; Балузе, I, с. 396.
- ^ Кеннет Мейер Сеттон (1976). Папство и Левант, 1204-1571: тринадцатый и четырнадцатый века. Том I. Филадельфия: Американское философское общество. п. 245. ISBN 978-0-87169-114-9. Сеттон делает возложение крестов на мессе в пятницу, 31 марта 1363 года, в пятницу Страстной недели, в Страстную пятницу. Но в этом повествовании что-то не так. Месса в Страстную пятницу никогда не проводится, только причастие. Балузе, I, с. 982 [изд. Mollat, II, p. 499], говорится, что король Кипра вошел в курию в Страстную пятницу и т. Д. fuisse per dominum papam («и был принят Папой»). Это возможно. Затем Балуз цитирует слова Томаса Уолсингема: последовательность проксимальных Parasceve Johannem regem Franciae cum aliis regibus et procribus crucesignavit. То есть крест приняли в Великую субботу. Но и в Великую субботу месса не проводится.
- ^ Балузе, I, с. 779 [изд. Mollat, II, p. 281]. Евбель, I, стр. 16.
- ^ Балуз (1693), I, стр. 386 («Третья жизнь Урбана V»).
- ^ Дюшен, Preuves, п. 315.
- ^ Балуз (1693), I, стр. 936 [изд. Моллат II, стр. 452].
- ^ Meusnier, стр. 212-214.
Книги и статьи
- Андре, Жан Франсуа (1845). Histoire politique de la monarchie pontificale au XIVe siècle: ou, La papauté à Avignon (На французском). Париж: Ватон.
- Баронио, Чезаре (1872). Августин Тейнер (ред.). Annales ecclesiastici: A. D. 1-1571 denuo excusi et ad nostra usque tempora perducti ab Augustino Theiner (на латыни). Tomus vigesimus quartus (24). Париж: Typis et sumptibus Ludovici Guerin. [1313-1333]
- Баронио, Чезаре (1872). Августин Тейнер (ред.). Annales ecclesiastici: A. D. 1-1571 denuo excusi et ad nostra usque tempora perducti ab Augustino Theiner (на латыни). Tomus vigesimus quintus (25). Барри-Дуцис: Typis et sumptibus Ludovici Guerin.[1333-1356]
- Баронио, Чезаре. Августин Тейнер (ред.). Annales ecclesiastici: A. D. 1-1571 denuo excusi et ad nostra usque tempora perducti ab Augustino Theiner. Tomus vigesimus sextus (26). [1356-1396]
- Балуз [Балузиус], Этьен [Стефан] (1693 г.). Vitae paparum Avenionensium, hoc est, Historia pontificum romanorum qui in Gallia sederunt ab anno Christi MCCCV. usque ad annum MCCCXCIV (на латыни). Tomus primus. Париж: apud Franciscum Muguet.
- Балуз, Этьен (1693). Vitae Paparum Avenionensium, Hoc est Historia Pontificum Romanorum qui in Gallia sederunt ab anno Christi MCCCV usque ad annum MCCCXCIV (на латыни). Tomus secundus. Париж: Muguet.
- Делуз, Кристиана (1996). "Croisade et paix en Europe au XIVe siècle. Роль кардинала Эели де Талейран". Cahiers de Recherches Médiévales (XIII-XV вв.) (На французском). 1: 53–64.
- Дю Шен, Франсуа (1660). Histoire De Tous Les Cardinaux François De Naissance: (На французском). Том I. Париж: Aux despens de l 'Autheur. С. 465–470.
- Дю Шен, Франсуа (1660). Preuves de l 'Histoire de tous les cardinaux François de Naissance (на французском и латыни). Париж: Aux despens de l'Autheur & se vendent chez luy. С. 311–322.
- Юбель, Конрад (1898). Hierarchia catholica medii aevi: sive Summorum pontificum, S.R.E. cardinalium, ecclesiarum antistitum series ab anno 1198 usque ad annum [1605] perducta e documentis tabularii praesertim Vaticani collecta, digesta (на латыни). Vol. I. Münster: sumptibus et typis librariae Regensbergianae.
- Гиймен, Бернар (1962). La Cour pontificale d'Avignon: (1309-1376). (На французском). Париж: Э. Де Боккар.
- Meusnier, Морис (1951). "Фонд и строительство университетского колледжа в XIV веке: колледж Перигор в Тулузе". Анналы дю Миди (На французском). 63 (15): 211–220. Получено 2016-06-06.
- Пелисье, Антуан (1961). Innocent VI: le Réformateur; deuxième pape limousin (1352-1362) (На французском). Ф. Лайотт.
- Ренуар, Ив (1970). Авиньонское папство, 1305-1403 гг.. Hamden CT США: Archon Books. ISBN 978-0-208-01156-5.
- Ролло-Костер, Жоэль (2015). Авиньон и его папство, 1309–1417: Папы, институты и общество. Нью-Йорк-Лондон: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-4422-1534-4.
- Рой, Жан (1788). Nouvelle histoire des cardinaux françois ... par M. l'abbé Roy (На французском). Tome neuvième. Париж: Пуансо. [содержит биографию кардинала де Талейрана, 150 стр.]
- Вуд, Диана (1989). Климент VI: Понтификат и идеи авиньонского папы. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-89411-1.
- Сеттон, Кеннет М. (1953). "Архиепископ Пьер д'Амей в Неаполе и дело Эмона III Женевского (1363-1364)". Зеркало. 28 (4): 643–691. JSTOR 2849199.
- Закур, Норман П. (1956). Петрарка и Талейран, Speculum, Vol. 31, № 4 (октябрь 1956 г.), стр. 683–703
- Закур, Норман П. (1960). Талейран: кардинал Перигор (1301-1364), Труды Американского философского общества, новая сер., т. 50, пт. 7.
внешняя ссылка
- (На французском) Портреты: "Папауте в Авиньоне" (сюита)