Папа Александр VII - Pope Alexander VII

Папа

Александр VII
Епископ Рима
Александр VII.jpg
ЕпархияРимская епархия
ВидетьСвятой Престол
Папство началось7 апреля 1655 г.
Папство закончилось22 мая 1667 г.
ПредшественникИннокентий X
ПреемникКлимент IX
Заказы
РукоположениеДекабрь 1634
Освящение1 июля 1635 г.
кМигель Хуан Балагер Камараса
Созданный кардинал19 февраля 1652 г.
к Иннокентий X
Личная информация
Имя при рожденииФабио Киджи
Родившийся(1599-02-13)13 февраля 1599 г.
Сиена, Великое Герцогство Тоскана
Умер22 мая 1667 г.(1667-05-22) (68 лет)
Рим, Папская область
Предыдущий пост
ДевизMontium custos («Горный страж»)
ГербГерб Александра VII
Другие папы по имени Александр

Папа Александр VII (13 февраля 1599 - 22 мая 1667), родился Фабио Киджи, был главой католическая церковь и правитель Папская область с 7 апреля 1655 г. до его смерти в 1667 г.[1][2]

Он начал свою карьеру заместителемпапский легат, и он занимал различные дипломатические должности в Святой Престол. Он был рукоположен в священники в 1634 году, и он стал епископ Нардо в 1635 году. Позже он был переведен в 1652 году, и он стал епископ Имолы. Папа Иннокентий X сделать его государственный секретарь в 1651 г., а в 1652 г. он был назначен кардинал.

В начале своего папства Александр, которого считали анти-кумовщик на момент избрания жил просто; однако позже он дал работу своим родственникам, которые в конечном итоге взяли на себя его администрацию.

Его администрация работала, чтобы поддержать Иезуиты. Однако отношения его администрации с Францией были натянутыми из-за его трения с французскими дипломатами.

Александр интересовался архитектурой и поддерживал различные городские проекты в Риме. Он также писал стихи и покровительствовал художникам, которые расширили убранство церквей. Его богословские труды включали обсуждения гелиоцентризм и непорочное зачатие.

биография

Ранние годы

Рожден в Сиена, член известной банковской семьи Chigi и внучатый племянник Папа Павел V (1605–1621),[3] Фабио Киджи проходил частное обучение и в конечном итоге получил докторскую степень по философии, праву и теологии. Сиенский университет.

Старший брат Фабио, Марио, женился на Беренис, дочери Тиберио делла Чиала, у них родилось четверо детей, двое из которых выжили: Агнес и Флавио. Флавио (1631–1693) был назначен кардиналом своим дядей 9 апреля 1657 года. Его брат, Аугусто Киджи (1595–1651), женился на Олимпии делла Чиайя (1614–1640) и продолжил семейную линию как родители Агостино Киджи. Принц Фарнезе. Сестра Фабио Онората Миньянелли вышла замуж за Фирмано Бичи; их сын Антонио был назначен епископом Монтальчино (1652-1656), а затем Осимо (1656-1659) и был назван кардиналом (в груди ) его дядей Александром VII 9 апреля 1657 г. Назначение было обнародовано 10 ноября 1659 г.[4] Еще одним из его племянников был Джованни Бичи, которого он назначил адмиралом Папский флот.[5]

Папский дипломат

В 1627 году он начал свое ученичество в качестве вице-президента.папский легат в Феррара, и по рекомендации двух кардиналов был назначен Инквизитор из Мальта.[6][7]

Киджи был рукоположен в священники в декабре 1634 года. Referendarius utriusque signaturae, что сделало его прелатом и дало ему право практиковать в римских судах. 8 января 1635 года Чиги был назван Епископ Нардо в южной Италии и освящен 1 июля 1635 г.[8] к Мигель Хуан Балагер Камараса, Епископ Мальты.[9] 13 мая 1652 г. он был переведен в Епископство Имола.[8]

Епископ Киджи был назван нунций в Кельне (1639–1651) 11 июня 1639 г. Там он поддержал Городской VIII осуждение еретической книги Августин к Корнелиус Янсен, Епископ Ипрский, в папской булле In eminenti 1642 г.[10]

Хотя ожидается, что он примет участие в переговорах, которые привели в 1648 г. к Вестфальский мир, Епископ Чиги (и другие католические делегаты) отказался обсуждать с людьми, которых католическая церковь считала еретики. Поэтому переговоры проходили в двух городах, Оснабрюк и Мюнстер в Вестфалия, с посредниками, путешествующими туда и обратно между протестантскими и католическими делегатами. Киджи, конечно же, протестовал от имени папства, когда договоры были окончательно заключены, против Вестфальский договор как только инструменты были окончательно завершены.[11][12] Сам Папа Иннокентий заявил, что Мир «недействителен, недействителен, несправедлив, проклят, унизителен, глуп, лишен смысла и последствий на все времена».[13] Мир положил конец Тридцатилетняя война (1618–1648) и установил баланс европейских сил, который продлился до войн французская революция (1789).

Государственный секретарь и кардинал

Папа Иннокентий X (1644–1655) отозвал Киджи в Рим. В декабре 1651 г. папа Иннокентий назначил кардинала Киджи. государственный секретарь.[14][15] Он был назначен кардиналом Иннокентием X в Консистории 19 февраля 1652 года, а 12 марта получил титул Кардинал-священник из Санта-Мария-дель-Пополо.[16]

Папство

Избрание папой

Папские стили
Папа Александр VII
Ко мне Алессандро VII.svg
Справочный стильЕго Святейшество
Разговорный стильSanct (issim) e Pater
Религиозный стильСвятой отец
Посмертный стильНикто
Основная статья: Папский конклав, 1655 г.

Когда 1 января 1655 года умер Иннокентий X, кардинал Чиги был избран папой после восьмидесяти дней в конклав 7 апреля 1655 г., приняв имя Александра VII.[17]

Кумовство

Конклав считал, что он категорически против кумовство это было особенностью предыдущих пап. Действительно, в первый год своего правления Александр VII жил просто и запретил своим родственникам даже посещать Рим. Современник, Джон Баргрейв (посетивший Рим в период после его избрания, а затем позже во время его папства) написал следующее:[18]

В первые месяцы своего вознесения до Папского престола он настолько принял на себя исповедание евангельской жизни, что имел обыкновение приправлять свое мясо пеплом, спать на жесткой кушетке, ненавидеть богатство, славу и пышность. с огромным удовольствием проводил аудиенцию у послов в зале, полном черепов мертвецов, и при виде своего гроба, который стоял там, чтобы напомнить ему о его смерти. [Его] необычайная преданность и святость жизни, которые я обнаружил, были настолько высоко оценены, что шум этого разносился повсюду. Но как только он назвал своих родственников о нем, он изменил свой характер. Вместо смирения сменилось тщеславие; его огорчение исчезло, его жесткая кушетка превратилась в мягкую перину, черепа его мертвецов - в драгоценности, а его мысли о смерти - в амбиции - наполнение пустого гроба деньгами, как будто он хочет развратить смерть, и купить жизнь богатством.

Проза может быть сильно преувеличена, как мнение протестантского священнослужителя и племянника декана Кентерберийского, но, по крайней мере, верно то, что в консистория от 24 апреля 1656 г. Папа Александр объявил, что его брат и племянники прибудут, чтобы помочь ему в Риме. Его племянник кардинал Флавио Киджи занял пост кардинал-племянник. Управление было в значительной степени отдано в руки его родственников,[19] и кумовство так же роскошно укоренились, как никогда раньше, в папстве в стиле барокко: он дал им наиболее высокооплачиваемые гражданские и церковные должности,[пример необходим ] и княжеские дворцы и поместья, подходящие к Киджи Сиены.[нужна цитата ] Кардинал Флавио начал работу над виллой Киджи-Версалья в Формелло в 1664 году.[20]

Городские и архитектурные проекты в Риме

Фабио Киджи в роли папы Нунтия на переговорах по Вестфальскому миру. Ансельм ван Хулле (ок. 1646 г.)
Александр VII, Доменико Гуиди

Ряд понтифов известны своим городским планированием в Риме - например, Папа Юлий II и Папа Сикст V - но многочисленные городские вмешательства Александра VII были не только разнообразны по размеру и масштабу, но и продемонстрировали последовательное планирование и архитектурное видение того, что прославление и украшение города, древнего и современного, священного и светского, должно регулироваться порядком и приличием.[21][22]

Центральным в урбанизме Александра была идея театр или городской театр[23] благодаря чему его городские интервенции превратились в грандиозные декорации или экспонаты, соответствующие достоинству Рима и Главе католической церкви. Поэтому, хотя масштабы сильно различаются, маленькие Санта-Мария-делла-Паче и его площадь - такой же театр, как и внушительная монументальная колоннада, образующая Пьяцца Сан-Пьетро перед Базилика Святого Петра.

Различные городские и архитектурные проекты, выполненные во время правления Александра, были записаны на гравюрах Джованни Баттиста Фальда а первый том был опубликован в 1665 году. Джованни Джакомо де Росси под заголовком Il Nuovo Teatro delle fabriche et edificij in prospettiva di Roma moderna sotto il felice pontificato di N.S. Алессандро VII.[24] Конкурсное издание, документирующее эти проекты, было опубликовано двоюродным братом Росси Джованни Баттиста де Росси, который нанял молодых людей. Фламандский архитектурный чертежник Ливен Кройл для создания рисунков Рима, 10 из которых были опубликованы в 1666 году под названием Prospectus Locorum Urbis Romae Insignium.[25]

Его любимым архитектором был скульптор и архитектор. Джанлоренцо Бернини[26] но он также дал архитектурные заказы художнику и архитектору Пьетро да Кортона. Из трех ведущих архитекторов Римской школы Барокко, Только Франческо Борромини при Александре дела шли не так хорошо; это может быть потому, что он считал архитектурные формы Борромини произвольными, но также Борромини мог быть общеизвестно трудным. Тем не менее, семейные геральдические эмблемы Александра - монстры или горы со звездами и дубовыми листьями - украшают герб Борромини.[27] церковь Сант'Иво алла Сапиенца и многие другие произведения его правления.[28]

Александр проявлял большой личный интерес к своим городским и архитектурным проектам и делал записи о них в своих дневниках.[29] Его проекты в Риме включали: церковь и площадь на Санта-Мария-делла-Паче; то Виа дель Корсо, Пьяцца Колонна и сопутствующие здания; переработка Porta del Popolo, то Пьяцца дель Пополо и Санта-Мария-дель-Пополо; Пьяцца Сан-Пьетро,[30] то Scala Regia и украшения интерьера в Ватиканский дворец и Святого Петра; Sant'Andrea al Quirinale; часть Палаццо дель Квиринале; то арсенал в Чивитавеккья,[31] обелиск и слон в Пьяцца делла Минерва; и Палаццо Киджи.[32] Палаццо Киджи в Риме не следует путать с Палаццо Киджи в Сан-Квирико-д'Орча в Тоскане.[33] или Палаццо Киджи ди Формелло.[34]

Международные отношения

Рисунок Папы Александра VII. Андреа Сакки

Мальта

Прежде чем быть избранным Понтификом, Чиги служил инквизитором на острове Мальта, где он проживал в основном в Дворец инквизитора в Биргу (псевдоним Читта Витториоза). В то время Мальта была вотчиной рыцарей-госпитальеров Суверенного ордена Святого Иоанна Иерусалимского, рыцарей Мальты.

Швеция

Обращение королевы Кристина из Швеции (1632–1654 гг.) Произошло во время правления Александра VII. После отречения царица переехала в Рим, где получила конфирмацию. крещение Папой, в котором она нашла щедрого друга и благодетеля, на Рождество, 1655.

Франция

Во внешней политике его инстинкты были не такими. гуманист или как успешный. Понтификат Александра VII был омрачен постоянными трениями с Кардинал Мазарини, советник Людовик XIV Франции (1643–1715), который выступал против него во время переговоров, приведших к Вестфальскому миру, и защищал прерогативы Галликанская церковь. Во время конклава он был враждебно настроен по отношению к избранию Чиги, но в конце концов был вынужден принять его как компромисс. Однако он помешал Людовику XIV послать обычное посольство повиновения Александру VII, и, пока он был жив, он сорвал назначение французского посла в Рим, дипломатические дела между тем велись кардинальными протекторами, как правило, личными врагами Папы. В 1662 г. столь же враждебные Герцог де Креки был сделан послом. Своим злоупотреблением традиционным правом убежища, предоставленным посольским округам в Риме, он спровоцировал ссору между Францией и папством, в результате чего Александр VII временно лишился Авиньон и его насильственное принятие унизительного Пизанский договор в 1664 г.[35]

Испания и Португалия

Александр VII был сторонником испанский в своих претензиях к Португалия, который восстановил свою традиционную независимость в 1640 году. Его понтификат также был отмечен длительными спорами с Португалией.

Иезуиты и янсенизм

Дальнейшая информация: Формулярное противоречие

Александр VII был сторонником Иезуиты. Когда Венецианцы призвал на помощь в Крит против Османские турки Папа получил взамен обещание, что иезуитам будет разрешено вернуться на венецианскую территорию, с которой они были изгнаны в 1606 году. Он также продолжал принимать участие иезуитов в их конфликте с Янсенисты, осуждение которого он энергично поддерживал как советник Папа Иннокентий X. Французские янсенисты утверждали, что суждений, осужденных в 1653 г., на самом деле не было. Августин, написано Корнелиус Янсен. Александр VII подтвердил, что они тоже были Ad Sanctam Беати Петри Седем (16 октября 1656 г.), заявляя, что пять предложений, извлеченных группой теологов из Сорбонна из работы Янсена, в основном касающееся Грейс и падшая природа человека, мы еретик, включая положение, согласно которому можно сказать, что "что Христос умер, или пролил Свою кровь за всех людей "было бы полупелажский ошибка. Он также отправил во Францию ​​свой знаменитый "формуляр ", который должен был быть подписан всем духовенством как средство выявления и искоренения янсенизма и который воспламенил общественное мнение, что привело к Блез Паскаль в защиту янсенизма.

Работает

Александр VII не любил государственный бизнес, предпочитая литература и философия; коллекция его латинский стихи появились в Париже в 1656 году под названием Philomathi Labores Juveniles. Он также поощрял архитектуру и общее улучшение Рима, где дома были снесены, чтобы выровнять и расширить улицы, и где у него была возможность быть большим покровителем для Джан Лоренцо Бернини: украшения церкви Санта-Мария-дель-Пополо, титульные церкви для нескольких кардиналов Киджи, Scala Regia, то Кафедра Святого Петра в Ватиканской базилике. В частности, он спонсировал строительство Бернини красивой колоннады в площадь из Базилика Святого Петра.

Александр VII написал один из самых авторитетных документов, связанных с гелиоцентризм проблема. Он опубликовал свой Index Librorum Prohibitorum Alexandri VII Pontificis Maximi jussu editus который заново представил содержание Указатель запрещенных книг который осудил работы Коперника и Галилея. По словам преподобного Уильяма Робертса, он перед этим бык Спекуляторы Domus Israel, изложив свои доводы: «для того, чтобы была известна вся история каждого случая». «С этой целью, - заявил Понтифик, - мы заставили добавить индексы Tridentine и Clementine к этому общему индексу, а также все соответствующие указы до настоящего времени, которые были изданы после того, как индекс нашего предшественника Клемента. , что ничего полезного для верующих, интересующихся такими вопросами, может показаться упущенным ».[36] Среди них были предыдущие указы, помещавшие в Указатель различные гелиоцентрические работы («... которые мы будем рассматривать так, как если бы они были включены в эти подарки вместе со всеми и отдельными вещами, содержащимися в них ...») и, используя свой апостольский авторитет, он привязал верных к его содержанию («... и одобрять с апостольской властью содержание этих подарков, и: приказывать и повелевать всем людям повсюду подчиняться этому Указателю постоянно и полностью ...» )[37] Таким образом, Александр решительно выступил против гелиоцентрического взгляда на Солнечную систему. После понтификата Александра VII Индекс претерпел ряд доработок.[38] "В 1758 году общий запрет на произведения, пропагандирующие гелиоцентризм, был удален из Индекса запрещенных книг, хотя конкретный запрет на не прошедшие цензуру версии Диалог и Коперника De Revolutionibus остался. Все следы официального противодействия гелиоцентризму со стороны церкви исчезли в 1835 году, когда эти произведения были окончательно исключены из Индекса ".[39] Индекс был полностью отменен в 1966 году.[40]

Теология

Александра VII Апостольская конституция, Sollicitudo omnium ecclesiarum (8 декабря 1661 г.),[41] изложил доктрину непорочное зачатие Пресвятой Девы Марии в терминах, почти идентичных тем, которые используются Папа Пий IX когда он дал свое безошибочное определение Ineffabilis Deus. Пий X цитирует буллу Александра VII в сноске 11.

Смерть

В могила Папы Александра VII, Джанлоренцо Бернини

Последние моменты и смерть

Александр VII умер в возрасте 66 лет от почечной недостаточности. Он хранил свой гроб в спальне, а череп (вырезанный известным скульптором Бернини ) на своем письменном столе, потому что он всегда знал, что когда-нибудь умрет. Брошюра семнадцатого века, приписываемая Эйрес под названием Краткий отчет о жизни и смерти папы Александра VII, содержит много интересных подробностей о кончине Александра. Согласно этой брошюре, Александр, хотя и был прикован к постели, хотел отпраздновать Страсти, чтобы подготовиться к неминуемой смерти. Ни его хирург, ни его духовник не смогли убедить его сохранить свои силы. Он благословил большую толпу людей на Пасхальный, последний раз, когда они увидят его живым.[42]

Краткий отчет о жизни и смерти папы Александра VII[43]

Назначены кардиналами восемь из тех избранных, которых, как он полагал, за их великую ценность и труд, дарованные на благо Папского престола, заслужили продвижение до столь высокого достоинства.

Но его болезнь усилилась, через четыре дня после этого на него напал тяжелейший припадок, из которого он пришел к выводу, что его болезнь была смертельной, и, несмотря на это, она становилась все более и более сильной с каждым днем, но, несмотря на все это, у него возникли мысли совершить долгие церемонии Великого Четверга, чтобы подготовить себя к смерти, как он сказал, размышляя о священных тайнах страстей Иисуса Христа, и исполнил бы свои намерения, не обращая внимания на его боли, если бы его врачи и хирурги вместе со своим духовник не убедил его в обратном; напоминая ему о неудобствах, которые могут возникнуть из-за тяжелого труда, неотделимого от таких многословных церемоний. И хотя они все это время уговаривали его, все же он решил с той небольшой силой, которую оставил ему (хотя и сильно сломленной и ослабленной болезнью) в день Пасхи в галерее Монте-Кавалло, где эта функция используется для совершаться с торжественным благословением в Понтификальте, чтобы благословить народ, который собрался там в огромном множестве, будучи загнанным туда не только из преданности, но также из-за желания увидеть своего пастора еще целым и живым. Он благословил их, дважды поднявшись по обычаю без помощи папского престола; и это был последний раз, когда он видел свое стадо, или они его.
Наконец, он рекомендует их заботе и защите, своего племянника-кардинала, своего престарелого брата и остальных его родственников, а также себя к их молитвам. Сказав это, он поднял руки и благословил их, а затем их высокопоставленные лица подошли к кровати со слезами на глазах, и, приложив все усилия, чтобы утешить его, с большой нежностью поцеловали его руку и ушли.
В конце концов, когда все они ушли, и только его знакомые друзья и призрачные отцы остались с ним в комнате, он всецело проявил свою преданность, часто повторяя эти слова: Cupio disolvi et esse cum Christo. А тех, кто помогал ему, он заставлял постоянно читать духовные книги и различные молитвы и псалмы, особенно покаянные псалмы и т. Д.
После того, как он принял и Евхаристию, и Чрезвычайное Соборование, он с удивительной непринужденностью расположился к своему Переходу; и он уже даже потерял свою Речь, когда один из его религиозных людей, стоявший рядом, увещевал его совершить акт раскаяния и попросить у Бога прощения за его грехи, он переводил дыхание, которое улетало прочь, самым резким голосом: - что вряд ли можно понять, - ответила Ита. Он же добавил, что он должен надеяться на милость Бога, Который всегда готов излить свои милости на раскаявшееся сердце; Папа ответил той же слабостью речи, Серт. Это были последние слова, которые вылетели из его уст.
Его часто навещали кардиналы, вопреки прежним обычаям, которые были готовы просидеть около его постели до его смерти. И в воскресенье, 22 мая, около 22 часов, он тихо отдал свой дух своему Создателю на 60-м году своего возраста и 13-м году своего понтификата; и в тот же вечер, когда кардинал лорд Чемберлен совершил обычную церемонию, корпусы были облачены в привычные облачения, уложены в открытый со всех сторон малиновый бархат, окруженный отцами пенитенциарных учреждений с зажженными факелами руки в сопровождении гвардейцев и легких коней, за которыми следовала артиллерия и гвардия куриасских рексов, которые были доставлены в Ватикан, и на следующее утро открыта, была обнаружена одна часть легких, привязанная к одному из его бока, легкое черное пятно; одна из его почек истощена, а вместо нее - несколько мясистых кирнелей, из-за которых отхождение мочи было затруднено; и язва на поводьях, которая из всех его болезней была самой тяжелой: оттуда, будучи забальзамированным и облаченным в понтифика, на следующий день его отнесли в собор Святого Петра и поместили в часовню Святейшего Причастия. , где стекалось бесконечное количество людей, чтобы целовать его ноги и брать у него все, на что они могли возложить руки, чтобы сохранить их как святые реликвии. Finis

Александр VII умер в 1667 году и был увековечен в впечатляющая гробница пользователя Бернини. Он известен скелетом с позолоченными песочными часами прямо над дверью. Его сменил Папа Климент IX (1667–69).

объем памяти

Поэт Джон Флоре написал стихотворение о могиле Папы Александра (1667 г.).[44]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Уильямс, Джордж Л. (1998). Папская генеалогия: семьи и потомки пап. McFarland & Company. п. 114.
  2. ^ Примечание по нумерации: Папа Александр V теперь считается антипапой. Однако в то время этот факт не был признан, и поэтому пятый истинный Папа Александр взял официальный номер VI. Это заставило настоящего шестого Папу Александра занять число VII. Это увеличило нумерацию всех последующих Пап Александра на единицу. Папы Александр VI-VIII на самом деле являются папами с пятого по седьмой с таким именем.
  3. ^ Джордж Л. Уильямс, 114.
  4. ^ Лоренцо Гроттанелли, "La Regina Cristina di Svezia in Roma", La Rassegna nazionale 50 (Firenze 1889), 225-253, at p. 250.
  5. ^ Мифсуд, А. (1914). Рыцари Госпитальеры Дост. Английский язык на Мальте.
  6. ^ В. Борг, Фабио Киджи, апостольский делегат на Мальте, 1634-1639 гг. Издание его официальной переписки (Читта дель Ватикано: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1967).
  7. ^ Зима, Йоханна Мария (1998). Источники, касающиеся госпитальеров святого Иоанна в Нидерландах, XIV-XVIII вв.. Брилл. п. 133.
  8. ^ а б Патриций Гошат, Hierarchia catholica medii et recntioris aevi Томус IV, editio altera (Monasterii 1935), стр. 257 и примечание 5.
  9. ^ "Папа Александр VII - Фабио Киджи" Catholic-Hierarchy.org. Дэвид М. Чейни. Дата обращения 2 июля 2016.
  10. ^ Джозеф Бергин, Церковь, общество и религиозные изменения во Франции, 1580-1730 гг. (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2009 г.), стр. 396-404.
  11. ^ Барон, Сало Виттмайер (1969). Социальная и религиозная история евреев: позднее средневековье и эпоха европейской экспансии. 10. Издательство Колумбийского университета. п. 290.
  12. ^ Дерек Крокстон и Анушка Тишер, Вестфальский мир: исторический словарь (Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 2002).
  13. ^ Калеви Яакко Холсти, Мир и война: вооруженные конфликты и международный порядок, 1648-1989 гг. (Кембридж: издательство Кембриджского университета 1991), стр. 25.
  14. ^ Сальвадор Миранда, Биографические заметки о Фабио Киджи. Получено; 19 марта 2016 г.
  15. ^ Merz, Jorg M .; Блант, Энтони Ф. (2008). Пьетро да Кортона и архитектура римского барокко. Издательство Йельского университета. п. 165.
  16. ^ Гоша, стр. 30.
  17. ^ Дж. П. Адамс, Sede Vacante 1655. Дата обращения: 19 марта 2016.
  18. ^ Баргрейв, Джон (2009). Робертсон, Джеймс Крейги (ред.). Папа Александр Седьмой и Коллегия кардиналов (Перепечатка ред.).
  19. ^ "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Папа Александр VII".
  20. ^ Олива Мураторе, «Формелло, Вилла Версалья», Методический подход к реставрации исторической архитектуры (изд. Калоджеро Белланка) (Firenze: Alinea Editrice, 2011), стр. 123-135.
  21. ^ Краутхаймер, Ричард (1985). Рим Александра VII 1655–1667 гг.. Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0691040325.
  22. ^ Хабель, Дороти Мецгер (2002). Городское развитие Рима в эпоху Александра VII. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0521772648.
  23. ^ Краутхаймер 1985, 3–7
  24. ^ Полное название: Il Nuovo Teatro delle fabriche et edificij in prospettiva di Roma moderna sotto il felice pontificato di N.S. Алессандро VII , (Новый театр строительных работ и зданий современного Рима под счастливым понтификатом Господа нашего Александра VII), опубликованный Джованни Джакомо де Росси
  25. ^ "Ливин Кройл, Prospectus Locorum Urbis Romae Insignium" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 22 апреля 2016 г.. Получено 2 апреля 2014.
  26. ^ Чарльз Эйвери, Бернини: гений барокко (Лондон: Thames & Hudson, 1997). Франко Мормандо, Бернини: его жизнь и его Рим (Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2011).
  27. ^ Энтони Блант, Борромини (Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard University Press, 1979), особенно. С. 111 и сл.
  28. ^ Предок Александра, Агостино Киджи, был банкиром Юлия II, который подарил Агостино право на герб, который окружал дуб, геральдическую эмблему делла Ровере, Семья Юлиуса, его собственная семья.
  29. ^ Видеть Krautheimer, R .; Джонс, Р. Б. С. (1975). «Дневник Александра VII, заметки об искусстве, художниках и строительстве». Römisches Jahrbuch für Kunstgeschichte. 15. ISBN  978-3803045034.
  30. ^ Дороти Мецгер Хабель, «Когда весь Рим строился»: процесс строительства в Риме в стиле барокко (Университетский парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета, 2013 г.), стр.85-132.
  31. ^ "Александр VII (Киджи)".
  32. ^ Росселла Водрет Адамо, Палаццо Киджи (Милан: Electa, 2001).
  33. ^ Одоардо Реали, Палаццо Киджи в Сан-Квирико: ресторан на корсо (Сан-Квирико-д'Орча [Италия]: Editrice DonChisciotte, 1997).
  34. ^ Йефке ван Кампен, Il nuovo Museo dell'Agro Veientano a Palazzo Chigi di Formello (Рома: Квазар, 2012).
  35. ^ Пол Соннино, Взгляд Людовика XIV на папство (1661-1667) (Беркли-Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1966), стр. 53.
  36. ^ Папские указы против доктрины движения Земли и их ультрамонтанская защита, Преподобный Уильям Робертс, 1885, Лондон, стр.93.
  37. ^ Робертс, стр.94. Ср. Морис А. Финоккиаро, Повторная попытка Галилея, 1633–1992 (Беркли-Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press 2005), стр. 258-259.
  38. ^ Джозеф Хеберс, Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Указатель запрещенных книг». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  39. ^ Галилей # Церковная переоценка Галилея в более поздние века
  40. ^ Указатель запрещенных книг # отмена (1966)
  41. ^ Bullarum Diplomatum et Privilegiorum Sanctorum Romanorum Pontificium Taurensis Editio Том XVI (Турин 1869), вып. CCCLXVI, стр. 739-742.
  42. ^ Смерть пап. Александр VII. Венди Дж. Рирдон. 2004 г. ISBN  9781476602318. Получено 19 января 2019.
  43. ^ «Краткое изложение жизни и смерти папы Александра VII». Моисей Питт в «Уайт Харт». 1667. Получено 22 января 2019.
  44. ^ Смерть пап. Александр VII. Венди Дж. Рирдон. 2004. с. 211. ISBN  9781476602318. Получено 19 января 2019.

Благодарности

внешняя ссылка

Титулы католической церкви
Предшествует
Джироламо де Франчис		 Епископ Нардо
1635–1652		Преемник
Calanio della Ciaja
Предшествует
Мартино Альфьери		 Апостольский нунций в Германии
1639–1651		Преемник
Джузеппе Санфеличе
Предшествует
Джованни Джакомо Панчироли		 Кардинал Государственный секретарь
1651–1655		Преемник
Джулио Роспильози
Предшествует
Марио Теодоли		 Кардинал-священник из Санта-Мария-дель-Пополо
1652–1655		Преемник
Джиангакомо Теодоро Тривульцио
Предшествует
Марко Антонио Коччини
как епископ		 Архиепископ Имолы
1653–1655		Преемник
Джованни Стефано Донги
как епископ
Предшествует
Иннокентий X		 Папа
7 апреля 1655 - 22 мая 1667		Преемник
Климент IX