Папа Сотер - Pope Soter
Папа Святой Сотер | |
---|---|
Епископ Рима | |
Папство началось | c. 167 |
Папство закончилось | 174 |
Предшественник | Аникет |
Преемник | Элевферий |
Личная информация | |
Родившийся | Fondi, Кампания, Римская империя |
Умер | c. 174 Рим, Римская империя |
Святость | |
Фестиваль | 22 апреля |
Папа Сотер (латинский: Сотерий) был епископ Рима из c. 167 до его смерти в c. 174.[1] Согласно Annuario Pontificio, даты могли варьироваться от 162–168 до 170–177.[2] Он родился в Fondi, Кампания, сегодня Лацио область, край, Италия.[3] Сотер известен тем, что заявил, что брак был действителен только как причастие благословленный священник а также для официального открытия Пасхальный как ежегодный фестиваль в Рим.[4]Его имя, от греческого Σωτήριος от σωτήρ "спаситель", будет его имя при крещении, поскольку его жизнь предшествовала традиции принятия папские имена.
Римский мартиролог
Святой Сотер фестиваль отмечается 22 апреля, как и Святой Гай.[5] В Римский мартиролог В официальном списке признанных святых упоминается Сотер: «В Риме, святой Сотер, Папа, которого Дионисий Коринфский хвалит за его выдающуюся милосердие по отношению к нуждающимся изгнанным христианам, которые приходили к нему, и к тем, кто был приговорен к рудникам».[5]
Часто предполагалось, что все самые ранние Папы пострадали от мученической смерти, но римский мартиролог не дает Папе Сотеру титула мученика.[5] Книга, в которой подробно описана редакция 1969 г. Общий римский календарь гласит: «Нет оснований для включения святого Сотера и святого Гая в число мучеников».[6]
Реакция на монтанистское движение
В Монтанист движение, которое возникло в Малая Азия, добрался до Рима и Галлия во второй половине 2 века, во время правления Элевтера. Его природа не настолько отличалась от ортодоксальных взглядов того времени, чтобы первоначально его назвали ересью. Во время жестокого преследования в Лион в 177 г. местные духовники писали из своей темницы о новом движении азиатским и Фригийский общины, а также Папе Элевтеру.[7] Их письмо к Папе подал пресвитер. Ириней, скоро стать Епископ Лиона. Из заявлений Евсевия относительно этих писем явствует, что христиане Лиона, хотя и выступали против движения монтанистов, выступали за терпение и призывали к сохранению церковного единства.
Когда римская церковь решительно выступила против монтанизма, точно не известно. Тертуллиан записи о том, что римский епископ послал монтанистам несколько примирительных писем, но основанные на жалобах Праксея «на самих пророков и их церкви и настаивая на решениях предшественников епископа», вынудили понтифика отозвать эти письма.[8] Другой древний источник утверждает, что «Святой Сотер, Папа города, написал против них книгу, как и учитель: Аполлоний Эфесский. Против них писал священник Тертуллиан Карфагенский, который «писал хорошо во всех отношениях, писал первым и писал несравненно, в одном только этом предосудительно, что он защищал Монтана».[9] В Риме Гностики и Марциониты продолжал проповедовать против католической церкви.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Чепмен, Джон (1908). "Гай и Сотер, святые и папы" в Католическая энциклопедия. Vol. 3. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ Annuario Pontificio 2012 г. (Libreria Editrice Vaticana, ISBN 978-88-209-8722-0), п. 8 *
- ^ Биография: Папа Сотер
- ^ Папа Святой Сотер »Saints.SQPN.com
- ^ а б c Мартирологиум Романум (Libreria Editrice Vaticana 2001 г. ISBN 88-209-7210-7)
- ^ Calendarium Romanum (Editrice Vaticana 1969), стр. 120
- ^ Евсевий, Historia Ecclesiastica, 5.3.4; перевод Г.А. Уильямсон, Евсевий: История Церкви (Хармонсворт: Penguin, 1965), стр. 206
- ^ Adversus Praxeam, 1
- ^ Псевдо-Августин, Praedestinatorum Haeresis, 1.26
Титулы Великой христианской церкви | ||
---|---|---|
Предшествует Аникет | Епископ Рима 167–175 | Преемник Элевферий |