Мученики Японии - Martyrs of Japan
Часть серии на |
Гонения из католическая церковь |
---|
Портал католицизма |
В Мученики Японии (Японский: 日本 の 殉教 者, Хепберн: Nihon no junkyōsha) мы Христианин преследовали и казнили миссионеров и последователей, в основном во время Сёгунат Токугава период XVII в. Более 400 японских мучеников были отмечены беатификация посредством католическая церковь, а 42 были канонизированный как святые.
Раннее христианство в Японии
Христианские миссионеры прибыли с Фрэнсис Ксавьер и Иезуиты в 1540-х годах и кратковременно процветала: более 100000 обращенных, в том числе многие даймё в Кюсю. Сёгунат и имперское правительство сначала поддержали Католик миссии и миссионеров, думая, что они уменьшат силу Буддист монахов, и помогать торговать с Испания и Португалия. Однако сёгунат также опасался колониализм, видя, что Испанцы захватили власть на Филиппинах, после преобразования населения. Вскоре он встретил сопротивление со стороны высших должностных лиц Японии.[1] Император Огимачи издал указы о запрете католицизма в 1565 и 1568 годах, но без особого эффекта. Начиная с 1587 г. при императорском регенте Тоётоми Хидэёси Запрет на иезуитов-миссионеров подавлял христианство как угрозу национальному единству.[2] В то время как японцы считали, что христиан преследовали и казнили за их большую лояльность Иисус чем Сёгунат Католическая церковь рассматривала их как мучеников: поскольку преследование было направлено на христиан как группу, и они могли спастись только отречение их веры, католическая церковь считала эти действия в одиум фидеи («в ненависти к вере»), главный фактор мученичества. После того, как сёгунат Токугава запретил христианство в 1614 году, оно перестало существовать публично. Многие католики ушли в подполье, став скрытые христиане (隠 れ キ リ シ タ ン, какурэ киришитан), а другие погибли. Только после Реставрация Мэйдзи, было восстановлено христианство в Японии.
26 мучеников Японских (1597)
В Двадцать шесть мучеников Японии (日本 二 十六 聖人, Нихон Нидзюроку Сэйдзин) относится к группе Христиане кто был казнен распятие 5 февраля 1597 г. Нагасаки.
Посредством обнародования указа о мученичестве эти первые мученики Японии были беатифицированы 14 сентября 1627 г. Папа Урбан VIII. Эти святые были канонизированы 8 июня 1862 г. Папа Пий IX.[3]
205 мучеников Японских (1598–1632)
Преследования продолжались спорадически, и в течение 15 лет, с 1617 по 1632 год, 205 миссионеров и местных христиан были казнены за свою веру. Христианское учение распалось до прихода западных миссионеров в девятнадцатом веке.
После обнародования указа о мученичестве эти 205 мучеников Японии были почитаемы 26 февраля 1866 г. и беатифицированы 7 мая 1867 г. Папа Пий IX.[4]
Августин вспоминает мучеников (1632)
Два испанских августинца прибыли в Японию во второй половине 1632 года из Манилы для евангелизации японцев. По прибытии японские власти были уведомлены китайскими торговцами, которые пропустили их. Они бежали в горы, где доминиканские миссионеры обучали их языку страны. Когда эти два священника спустились в город, они были признаны и арестованы в ноябре 1632 года. 11 декабря 1632 года они были замучены за свою веру.[5]
Благодаря обнародованию указа о мученичестве, эти два мученика-августинца Японии были почитаемы 28 ноября 1988 г. и беатифицированы 23 апреля 1989 г. Папа Иоанн Павел II.[4]
16 мучеников Японских (1633–1637)
Мученичество продолжилось группой миссионеров и местных жителей, принадлежавших к филиппинской провинции Доминиканского Ордена, называемой Провинцией Святых Розария.[6]
Посредством обнародования указа о мученичестве эти 16 мучеников Японии были почитаемы 11 октября 1980 г. и беатифицированы 18 февраля 1981 г. Папа Иоанн Павел II.[7] Позднее они были канонизированы в святых 18 октября 1987 г. Папа Иоанн Павел II.[8]
188 мучеников Японских (1603–1639)
Эти мученики - дополнительные религиозные священники и миряне, убитые за свою веру между 1603 и 1639 годами.
В результате обнародования указа о мученичестве эти 188 мучеников Японии были почитаемы 1 июня 2007 г. и беатифицированы 24 ноября 2008 г. Папа Бенедикт XVI.[9]
Смотрите также
- Музей и памятник 26 мучеников
- Христианство в Японии
- Римский католицизм в Японии
- Нанбан торговля
- Тишина (фильм, 2016)
- Христианизация
Заметки
- ^ Бродрик, Джеймс (1952). Святой Франциск Ксаверий (1506–1552). Лондон: Burns, Oates & Washbourne Ltd., стр. 558.
- ^ Янсен, Мариус (2000). Создание современной Японии. Издательство Гарвардского университета.
- ^ Мученики японские (1597–1637) в круге агиографии
- ^ а б Мученики японские (1597–1637) в круге агиографии
- ^ Блаженный Мартин Лумбрерас Санчес Перес Перальта и Мельхиорре Санчес, 11 декабря
- ^ >Хольбек, Фердинанд (2000). Новые святые и блаженные католической церкви (1979–1983 гг.) Vol. я. Игнатий.
- ^ USCCB (Управление по связям со СМИ) - Беатификации во время понтификата Папы Иоанна Павла II
- ^ Лоуренс Руис и товарищи с сайта Ватикана
- ^ Мученики Японские (1603–1639) в круге агиографии
внешние ссылки
- Музей 26 мучеников в городе Нагасаки, Япония
- Конференция католических епископов Японии: Хронология католической церкви в Японии
- Дочери монастыря Святого Павла, Токио, Япония: Запрет христианской религии Хидэёси и 26 мучеников
- Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Японские мученики". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- Японские мученики
- Нагасаки Вики: Подробная информация о доступе от станции Нагасаки к памятнику 26 мученикам
- 2008 Беатификация японских мучеников
- Кириш'тан: Небесный Самурай, исторический роман, включающий в себя историю Двадцати шести мучеников.
- Бритто, Фрэнсис. Все о Фрэнсисе Ксавье