Игнасио Мартин-Баро - Википедия - Ignacio Martín-Baró

Игнасио Мартин-Баро SJ (7 ноября 1942 г. в г. Вальядолид, Кастилия и Леон, Испания - 16 ноября 1989 г. в г. Сан-Сальвадор, Эль Сальвадор ) был ученый, социальный психолог, философ и Иезуит священник. Он был одной из жертв Убийства иезуитов в Сальвадоре в 1989 году.

Академическая карьера

Мартин-Баро вошел в послушник Общества Иисуса в Orduña, Испания 28 сентября 1959 года. Вскоре после этого он был переведен в послушник Villagarcía а затем отправлено Центральная Америка, где он завершил свой второй год в послушничестве Общества Иисуса.

В конце сентября 1961 года он начал учебу в классической школе. гуманитарные науки на Pontificia Universidad Católica del Ecuador в Кито. По окончании учебы он отправился в Богота, где изучал философию в Pontificia Universidad Javeriana, управляемый иезуитами. В 1964 году он получил степень бакалавра в философия а в 1965 г. лицензировать (licenciatura) в философии и литература. В 1966 году он вернулся в Сальвадор, где устроился преподавателем и научным координатором в Экстернадо Сан-Хосе. В 1967 году он начал преподавать в Центроамериканский университет "Хосе Симеон Каньяс" (УЦА).

Он отправился в Франкфурт в 1967 году учиться богословие. Вернувшись в Сан-Сальвадор, чтобы продолжить учебу, он получил степень бакалавра Университетский колледж Св. Иоанна Берхманса, Хеверли, Бельгия, в 1970 году. Затем он начал учиться психология в УЦА, где он также был лектором. В 1975 году он получил степень доктора психологии.

В 1971 и 1972 годах он преподавал психологию в Национальная академия медсестер в Санта-Ана. Позже с 1972 по 1975 год он был деканом по студенческим вопросам, а также членом Совета университета УЦА. С 1971 по 1974 год он возглавлял редакционная коллегия из академический журнал Estudios Centroamericanos (ECA).

В 1977 году он получил степень магистра в социальные науки от Чикагский университет а два года спустя, в 1979 г., Кандидат наук. в социальных и организационная психология из того же заведения. В его хозяине Тезис, он обсуждал социальные отношения и групповой конфликт в Сальвадоре, тема, которую он продолжил в своей докторской диссертации, посвященной плотность населения из низшего социальные классы в Сальвадоре.

По окончании учебы он вернулся в Сан-Сальвадор, где читал лекции по психологии в УЦА. К 1981 году он был академическим заместителемРектор и член Совета директоров. В 1982 году стал заведующим кафедрой психологии. В 1986 году он основал и руководил Университетский институт общественного мнения, IUDOP. В 1989 году кабинет проректора был разделен на две части, и Мартин-Баро стал директором аспирант исследования и исследование.

Он был членом редколлегии Редакторы УЦА и Estudios Centroamericanos (ECA), Сальвадорский журнал психологии и Коста-риканец журнал Polémica. Он был в гостях профессор на Центральный университет Венесуэлы, то Universidad del Zulia в Маракайбо, то Университет Пуэрто-Рико, Pontificia Universidad Javeriana в Богота, Universidad Complutense в Мадрид и Universidad de Costa Rica в Сан - Хосе. Он был членом Американская психологическая ассоциация так же хорошо как Сальвадорская психологическая ассоциация. Он был вице-президентом Мезоамериканец разделение Межамериканское психологическое общество.

Мартин-Баро опубликовал одиннадцать книг и длинный список культурный и научный статей в различных Латиноамериканская и североамериканский академические журналы и журналы.^[1]

Социальная психология Игнасио Мартина-Баро

Мартин Баро утверждал, что психологию следует развивать с учетом исторического контекста, социальных условий и чаяний людей. Он считал, что студенты-психологи должны научиться анализировать человеческие поведение в месте их практики, принимая во внимание критерии, изложенные для этого места.

В его сочинениях и лекции он отверг идею универсальной, беспристрастной психологии и разработал психологию, которая была критически связана с проектами альтернативных обществ, существовавших в Латинской Америке. Для него психический ситуация людей может быть либо ненормальной реакцией на нормальные обстоятельства, либо нормальной реакцией на ненормальные условия.

Для Мартина-Баро решение душевное здоровье проблемы в обществах, характеризующихся угнетение, куда "нормальная аномалия "преобладает, трансформация общества, выходящая за пределы историческая реальность угнетения. Психологи не могут игнорировать влияние сложных ситуаций на психическое здоровье. Более того, если они это сделают, то они станут соучастниками социальной несправедливости (или аномалий), которые могли вызвать эти проблемы с психическим здоровьем.

Он интегрировал разнообразные теории, и был так убежден в преимуществах, которые дает "деидеологизирующий «потенциал социальной психологии, который он открыто ставил под сомнение теоретические модели из Основной поток психология. Он считал последнего недостаточным для устранения последствий структурных насилие это преобладало в Сальвадоре.

Продолжающееся воздействие

Его работа вдохновила развитие психология освобождения в Латинской Америке и под влиянием общественная психология и некоторые нити социальная психология.^[2]^[3]^[4] Его работа также оказала влияние на некоторых феминистская психология^[5] и критическая психология здоровья^[6]

Через гранты и образование Фонд Мартина-Баро за психическое здоровье и права человека способствует психологическому благополучию, социальному сознанию, активному сопротивлению и прогрессивным социальным изменениям в сообществах, пострадавших от институционального насилия, репрессий и социальной несправедливости.^[7]

Цитаты Мартина-Баро

Объясняя, почему возмещение ущерба является важной частью процессов национального примирения:

"Ясно, что никто не собирается возвращать заключенному в тюрьму диссиденту его молодость; девушке, изнасилованной ее невиновностью; человеку, подвергшемуся пыткам, его целостность. Никто не собирается возвращать мертвых и исчезли для своих семей. Что может и должно быть публично восстановлено [так это] имена жертв и их достоинство посредством официального признания несправедливости произошедшего и, где это возможно, материального возмещения ... Те, кто требует социальное возмещение ущерба не требует мести. И при этом они не слепо добавляют трудности историческому процессу, который и без того отнюдь не является легким. Напротив, они продвигают личную и социальную жизнеспособность нового общества, подлинно демократического ». ^[8]

Цитаты о Мартине-Баро

«... разум, который был проницательным и гуманным, разносторонним по интересам и страстным в заботах, и с редким сочетанием интеллекта и героизма посвятил себя задаче, которую ставит его работа по построению нового человека в новом обществе». Ноам Хомский, Массачусетский технологический институт

«... основные аспекты, в которых развивалась работа Мартина-Баро: политическая психология, война и травма, а также« деидеологизация »реальности ... его вклад в социальную психологию, а также его активное участие в социальной реальности своего приемного Страна, Сальвадор ... является обязательным чтением для психологов, ищущих более критическую психологию - такую, которая берет на себя ответственность за свое социальное положение и привилегии и бросает вызов статус-кво. Это не менее важный ресурс для тех, кто ищет идеи и примеры для развития «аборигенная психология», основанная на жизнях маргинализированных людей, в коалиции с ними ». М. Бринтон Лайкс, Мировая Психология

Полная библиография (в основном на испанском языке)

1966

La muerte como проблема filosófico (а). ECA 21, 212, 7-12.
Мигель А. Шоложов, Премия Нобелевской премии в области литературы (б). ECA 21, 212, 15-16.
Un extraño correio para la homosexualidad: su legalización (c). ECA 21, 213, 54.
Пабло Антонио Куадра, tierra y luz nicaragüense (d). ECA 21, 215, 93-95.
La forja de rebeldes (е). ECA 21, 221, 287-88.

1967

Ла фигура дель аньо (а). ECA 22,224, 369-70.
Рубен Дарио, entrevisto (б). ECA 22, 226, 444-45.
¿Quién le teme a James Bond? (с). ECA 22, 227, 511-12.

1968

El Pulso del Tiempo; партизаны и хиппи, взорвитесь (а). ECA 23, 234. 25-26.
El Complejo de macho o el "мачизм" (б). ECA 23, 235, 38-42. Rpt. 1970 г., ECA 25, 267, 677-683.
Пропаганда: deseducación social (c). ECA 23, 243, 367-373.

1970

Psicología de la caricia. ECA, 25, 264, 496-498.

1971

Problemas actuales en psicopedagogía escolar. ECA 26, 273, 401-413.

1972

Una nueva pedagogía para una Universidad Nueva (а). ECA 27, 281-282, 129-145.
Алкоголь а-ля марихуана (б). ECA 27, 283, 225-242.
Peluqueros institucionales (c). ECA 27, 283, 297-301.
Мюнхен 72: el ocaso de una mitología (d). ECA 27, 288-289, 697-701.
Presupuestos psicosociales de una caracteriología para nuestros países (е). ECA 27, 290, 763-786. Эн А. Бланко (ред.), Psicología de la Liberación. Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "Presupuestos psico-sociales del carácter", Capítulo I, стр. 39–71.
Del futuro, la técnica y el planeta de los simios (f). ECA 27, 290, 795-799.
Hacia una docencia liberadora (g). Universidades (Мексика), 50, 9-26.
Psicodiagnóstico de América Latina (час). Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
La desatención social del poder suppressor (i). En 1972 (h), стр. 121–140. Rpt. 1976, с. 98–109.

1973

Algunas repercusiones psico-sociales de la densidad demográfica en El Salvador (а). ECA 28, 293-294, 123-132. Rpt. 1977 (а), стр. 429–442.
Antipsiquiatría y psicoanálisis (b). ECA 28, 293-94, 203-206.
Cartas al presnte: reflexiones psicosociales sobre un caso del personalismo político en El Salvador (c). ECA, 28, 296, 345-57.
Psicología del campesino salvadoreño (с). ECA 28, 297-298, 476-495.

1974

¿Quién es pueblo ?: reflexiones para una Definición del Concepto de pueblo (а). ECA 29, 303-4, 11-20. Перевод на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения. Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 10, стр. 173–185. ISBN 9780674962460
Elementos de Sovientización social-política en los curricula de las universalidades (c). ECA 29, 313-314, 765-783. Эн А. Бланко (ред.), Psicología de la Liberación. Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "Concientización y currículos universityarios", Capítulo II, стр. 131–159. Перевод на английский язык Джона Хассета и Хью Лейси (ред.), К обществу, которое служит своему народу: интеллектуальный вклад убитых иезуитов Сальвадора. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета, 1991, стр. 138–140. ISBN 978-0878405237
De la evasión a la invasión (b). ABRA (Сальвадор), 0, 19-24.

1975

Culpabilidad Religiosa en un barrio popular (а). Tesina de licenciatura en Psicología. УЦА Сальвадора (inédito).
Cinco tesis sobre la paternidad applications в Сальвадоре (б). ECA 30, 319-320, 265-282.
El estudiantado y la estructura Universitaria (c). ECA 30, 324-25, 638-51.
El valor psicológico de la represión política mediante la violencia (d). ECA 30, 326, 742-752. Rpt. 1976 (а), стр. 310–327. Перевод на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения. Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 9, стр. 149–172. ISBN 9780674962460
Elementos de Sovientización en Los Curricula Universitarios (е). Гватемала: FUPAC.

1976

Problemas de psicología social en América Latina (compilación de textos). Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.

1977

Psicología, ciencia y conciencia (compilación de textos) (а). Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
Del cociente intelligent al cociente racial (б). ECA 32, 345, 485-494.
Социальные установки и групповые конфликты в Сальвадоре (а). Tesina de Master en Ciencias Sociales. Universidad de Chicago (inédito).

1978

Vivienda mínima: obra máxima (а). ECA 33, 359, 732-33.
Ley y orden en la vida del mesón (Con M. Herrera) (б). ECA 33, 360, 803-828.

1979

Cien años de psicología (а). ECA 34, 368, 432-433.
Плотность домохозяйств и скученность среди сальвадорцев низшего класса (б). Тесис докторская. Universidad de Chicago (inédito).
Haciendo la Universidad (compilación de textos) (с). Гватемала: FUPAC.

1980

Monseñor: una voz para un pueblo pisoteado (а). Эн Джон Собрино, Игнасио Мартин-Баро и Р. Карденал (ред.), La voz de los sin voz: la palabra viva de Monseñor Оскар Арнульфо Ромеро. Сан-Сальвадор: редакторы УЦА, стр. 13–34. Rpt. 1990, Кристус, 55, 632, 28-38.
Fantasmas sobre un gobierno популярные в Сальвадоре (б). ECA 35, 377-378, 277-290.
Ocupación juvenil: reflexiones psicosociales de un rehén por 24 horas (c). ECA 35, 379, 463-474.
Desde Cuba y sin amor (d). ECA 35, 379, 485-486.
La imagen de la mujer en El Salvador (e). ECA 35, 380, 557-568.
А ля muerte de Piaget (f). ECA 35, 383, 869-871.
El psicólogo en el processso revolucionario (g). Сан-Сальвадор (инедито).
Genocidio en El Salvador (h). Сан-Сальвадор (инедито).
Плотность домохозяйств и скученность среди сальвадорцев низшего класса (i). Международные тезисы диссертаций 40, 10-Б, 5077-5078.

1981

Гражданская жизнь в Сальвадоре (а). ECA 36, 387-388, 17-32.
El liderazgo del Monseñor Romero: un análisis psicosocial (b). ECA 36, 389, 152-172.
Actitude en El Salvador ante una solución política a la guerra civil (c). ECA 36, 390-91, 325-348.
Aspiraciones del pequeño burgués salvadoreño (e). ECA 36, 394, 773-788.
Las raíces psicosociales de la guerra en Сальвадор (а). Сан-Сальвадор (инедито).

1982

Una juventud sin liderazgo político (а). Boletín de Psicología de El Salvador 1, 5, 8-10
Эль ламадо де ла экстрема дереча (б). ECA 37, 403-404, 453-466. Перевод на английский язык Джона Хассета и Хью Лейси (ред.), К обществу, которое служит своему народу: интеллектуальный вклад убитых иезуитов Сальвадора. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета, 1991, стр. 293–305. ISBN 978-0878405237
Un psicólogo social ante la guerra civil en Сальвадор (а). Revista de la asociación latinoamericana de Psicología social, 2, 91-111.
¿Escuela o prisión? Социальная организация центра востока в Сальвадоре (Con V. Iraheta y A. Lemus de Vides) (c). ECA 37, 401, 179-92.

1983

Acción e ideología: psicología social desde Centroamérica (а). Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
Los rasgos femeninos según la cultura dominante en El Salvador (b). Boletín de Psicología de El Salvador 2, 8, 3-7.
Polarización social en El Salvador (c). ECA 38, 412, 129-142.
Los sectores medios ante el plan Reagan: una perspectiva sombría (d). ECA 38, 415-416 517-522.
Estacazo imperial: abuso y mentira en Granada (e). ECA 39, 421-22, 1018-21.

1984

La necesidad de votar: actitude del pueblo salvadoreño ante el procsolectoral de 1984 (Con V. A. Orellana) (a). ECA 39, 426-427, 253-264.
El último discurso de Alvaro Magaña (б). ECA 39, 428, 425-427.
Guerra y salud mental (c). ECA 39, 429-30, 503-514. Rpt. 1990а, стр. 71–88; 1990 (c), стр. 23–40; Перевод на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения. Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 6, стр. 108–121. ISBN 9780674962460
El Terrorismo del Estado Norteamericano (d). ECA 39, 433, 813-816.
La sumisión à la autoridad como valor social en El Salvador (e). Boletín de Psicología de El Salvador 3, 11, 19-26.
Психология социальных V: Система и подер (е). Сан-Сальвадор: UCA Editores.
Informes sobre la población de solicitantes al proyecto "Popotlán" de la FUNDASAL (Con C. King) (g). Сан-Сальвадор: УЦА (inédito).

1985

La desideologización como aporte de la psicología social al desarrollo de la democracia en Latinoamérica (а). Boletín de la Asociación Venezolana de Psicología Social (AVEPSO) 8, 3, 3-9. Эн А. Бланко (ред.), Psicología de la Liberación. Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "El papel desenmascarador del psicólogo", Capítulo II, стр. 177–186.
Valores del Universitario salvadoreño de primer ingreso (b). Boletín de Psicología de El Salvador 4, 15, 5-12.
De la conciencia Religiosa a la conciencia política (c). Boletín de Psicología de El Salvador, 4, 16, 72-82.
El papel del psicólogo en el context Centroamericano (d). Boletín de Psicología de El Salvador 4, 17, 99-112. Rpt. 1990 (а), стр. 53–70. Эн А. Бланко (ред.), Psicología de la Liberación. Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "El papel desenmascarador del psicólogo", Capítulo II, стр. 161–177. Перевод на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения. Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 2, стр. 33–46. ISBN 9780674962460
La encuesta de opinión pública como instrumento desideologizador (e). Cuadernos de Psicología (Universidad del Valle, Cali) 7, 1-2, 93-108. Rpt. 1990 (а), стр. 9–22; Эн А. Бланко (ред.), Psicología de la Liberación. Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "El papel desenmascarador del psicólogo", Capítulo II, стр. 186–199. Переводы на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения. Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 11, стр. 186–197. ISBN 9780674962460
El trabajador social salvadoreño: situación y actitude (f). ECA 40, 438, 229-240.
La oferta política de Duarte (g). ECA 40, 439-440. 345-356.
El hacinamiento residence: ideologización y verdad de un проблема real (h). Revista de Psicología social (Мексика) 1, 31-50. Rpt. 1990 (б).
"Los niños desplazados en El Salvador: Problemas y tratamiento" (i). Trabajo Presentado en el Taller de intercambio de Expercias sobre el rtabajo psicosocial y psicoterapéutico con los niños y la población desplazada, patrocinado por Rädda Barnen, México, 18-22 февраля.
Conflicto social e ideología científica: De Chile a El Salvador (j). Trabajo Presentado en el Vigésimo Congreso Interamericano de Psicología, Каракас. Rpt. 1992 (b), стр. 317–338.
Psicología latinoamericana (k). От редакции. Boletín de Psicología de El Salvador, 4,21,39-41.
Iglesia y revolución en El Salvador (l). Conferencia pronunciada en la Midwest Association for Latin American Studies en la Universidad de Columbia, septiembre, 20. Publicado en 1989 (n) y en A. Blanco (Ed.), Psicología de la Liberación. Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, Capítulo III, стр. 203–225.

1986

La ideología known en El Salvador (а). ECA 41, 450, 291-304.
Эль-пуэбло сальвадореньо анте эль-диалого (б). ECA 41, 454-455, 755-768.
Socialización política: dos temas críticos (c). Boletín de Psicología de El Salvador, 19, 5-20. Перевод на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения. Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 4, стр. 68–83. ISBN 9780674962460
Hacia una psicología de la liberación (d). Boletín de Psicología de El Salvador, 5, 22, 219-231. Эн А. Бланко (ред.), Psicología de la Liberación. Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, Capítulo IV, стр. 283–302.
La ideología de los sectores medios salvadoreños (e). Revista Mexicana de Psicología, 3, 1, 59-65.

1987

Así piensan los salvadoreños urbanos (1986–1987 гг.) (А). Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
Del opio Religioso a la fe libertadora (б). Эн М. Монтеро (ред.), Psicología política latinoamericana. Каракас: Панапо, 1987 год; Эн А. Бланко (ред.), Psicología de la Liberación. Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, Capítulo III, стр. 245–280. Перевод на английский язык Джона Хассета и Хью Лейси (ред.), К обществу, которое служит своему народу: интеллектуальный вклад убитых иезуитов Сальвадора. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета, 1991, стр. 347–370. ISBN 978-0878405237
Индолентный латиноамериканец: идеологический образ латиноамериканского фатализма (с). Эн М. Монтеро (ред.), Psicología política latinoamericana. Каракас: Панапо, 1987 год; А. Бланко (Ред.), Psicología de la Liberación. Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "El Latino Indlente", Capítulo I, стр. 73–101. Перевод на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения. Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 12, стр. 198–220. ISBN 9780674962460
Вотар в Сальвадоре: социальная психологическая политика (d). Boletín de la Asociación Venezolana de Psicología Social (AVEPSO), 10, 2, 28-36.
¿Es machista el salvadoreño? (е). Boletín de Psicología de El Salvador, 6, 24, 101-122.
El reto Popular à la psicología social en América Latina (f). Boletín de Psicología de El Salvador 6, 26, 251-270. Эн А. Бланко (ред.), Psicología de la Liberación. Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "La liberación como horizonte de la psicología", Capítulo IV, стр. 303–321. Conferencia pronunciada en el XXI Congreso Interamericano de Psicología Celebrado en La Habana.
Psicología social desde Centroamérica: Retos y perspectivas (g). Entrevista. Revista Costarricense de Psicología, 5, 71-76.
Procesos psíquicos y poder (h). Манускрито. Эн М. Монтеро (ред.), Psicología de la acción política. Барселона: Paidós, 1995. Перевод на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения. Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 3, стр. 47–67. ISBN 9780674962460

1988

От грязной войны к психологической войне: случай Сальвадора (а). Эн Адрианна Арон (ред.), Бегство, изгнание и возвращение: психическое здоровье и беженец. Сан-Франциско: КРИКА. Rpt. 1990 (а), стр. 109–122; 1990 (c), стр. 159–173. Rpt. en Джон Хассет и Хью Лейси (ред.), К обществу, которое служит своему народу: интеллектуальный вклад убитых иезуитов Сальвадора. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета, 1991, стр. 306–316. ISBN 978-0878405237.
La violencia política y la guerra como causas del trauma psicosocial en El Salvador (b). Revista de Psicología de El Salvador, 7, 28, 123-141. Rpt. Revista Costarricense de Psicología 12, 13, 21-34; 1990 (а), стр. 89–107; 1990 (c), стр. 65–84; Traducciones al inglés en: Международный журнал психического здоровья, 18, 1, (1989), стр. 3–20; Журнал исследований La Raza [Государственный университет Сан-Франциско] 2, 1, (1990), стр. 5–13; Manchester Guardian Weekly (Enero 14, 1990), 23–35; Эн Джон Собрино и Игнасио Эллакурия (ред.), Сподвижники Иисуса: мученики-иезуиты Сальвадора (Orbis Books, 1990) стр. 79–97. ISBN 978-0883446997
La mujer salvadoreña y los medios de comunicación masiva (с). Revista de Psicología de El Salvador 7, 29, 253-266.
La violencia en Centroamérica: una visión psicosocial (d). Revista de Psicología de El Salvador 7, 28, 123-41. Rpt. 1990 (c), стр. 123–146; Перевод на английский язык Джона Хассета и Хью Лейси (ред.), К обществу, которое служит своему народу: интеллектуальный вклад убитых иезуитов Сальвадора. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета, 1991, стр. 333–346. ISBN 978-0878405237.
Сальвадор 1987 (e). ECA 43, 471-472, 21-45.
Opinión preelectoral y sentido del voto en El Salvador (f). ECA 43, 473-474, 213-223.
Consecuencias psicológicas del Terrorismo Político (e). Сан-Сальвадор (инедито).
Los grupos con history: un modelo psicosocial (h). Boletín de la Asociación Venezolana de Psicología Social (AVEPSO), 11, 1, 3-18. Rpt. 1992 г.
Guerra y trauma psicosocial del niño salvadoreño (i). Trabajo presentado en conferencia de ACISAM, сентябрь 12. Rpt. 1990 (c), стр. 233–249; Перевод на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения. Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 7, стр. 122–135. ISBN 9780674962460

1989

"Публичная сальвадорская судьба" (1987–1988 годы) (а). Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
Публикация сальвадорена анте лос пример сьен диас дель гобьерно де Кристиани (б). ECA 44, 490-491, 715-726.
Psicología política del trabajo en América Latina (c). Revista de Psicología de El Salvador 8, 31, 5-25. Перевод на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения. Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 5, стр. 84–102. ISBN 9780674962460
Los medios de comunicación masiva y la opinión pública en El Salvador de 1979-1989 (d). ECA 44, 493-494, 1081-1093.
Обзор Ф. Дж. Хинкеламмерта ("La fe de Abraham y el edipo occidental") (e). Revista Latinoamericana de Teología 6, 17, 241-43.
Sistema, grupo y poder: psicología social desde Centroamérica II (f) Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
Задавать вопросы в Сальвадоре: так же опасно, как и задавать их (g). Entrevista. М. Бринтон Лайкс, Ссылки 6, 2, 10.
Encuestas pre-electorales en El Salvador (h). ECA 44, 485, 229-232.
Introducción (i). Эн Э. Лира (ред.), Todo es del dolor con que se mira. Сантьяго-де-Чили: ILAS. Перевод на английский язык: Содружество (23 марта 1990 г.) и Джон Хассет и Хью Лейси (ред.), К обществу, которое служит своему народу: интеллектуальный вклад убитых иезуитов Сальвадора. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета, 1991, стр. 138–140. ISBN 978-0878405237.
La institucionalización de la guerra (j). Revista de Psicología de El Salvador 8, 33, 223-45.
Психологические последствия политического терроризма (k). Видео и стенограмма презентации на симпозиуме, реализованном Комитетом по правам на здоровье в Центральной Америке (CHICRA), Беркли, Калифорния, энергия 17.
Retos y perspectivas de la psicología latinoamericana (l). Эн Г. Пачеко и Б. Хименес (ред.), Игнасио Мартин-Баро (1942–1989). Psicología de la liberación para América Latina. Гвадалахара: ИТЕСО, стр. 51–79 и А. Бланко (ред.), Psicología de la Liberación. Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "La liberación como horizonte de la psicología", Capítulo IV, стр. 321–341. Conferencia pronunciada en la Universidad de Guadalajara, Mayo 24.
Sólo Dios salva. Sentido político de la конверсион религиозный (м). Revista chilena de Psicología 10, 1, 13-20.
Iglesia y revolución en El Salvador (n). Boletín de la Asociación Venezolana de Psicología Social (AVEPSO), 12, 27-39.

1990

La encuesta de opinión pública como instrumento desideologizador (а). Revista de Psicología de El Salvador 9, 35, стр. 9–22.
El hacinamiento Residence: ideologización y verdad de un проблема real (b). Revista de Psicología de El Salvador 9, 35, с. 23–51.
La violencia en Centroamérica: una visión psicosocial (c). Revista de Psicología de El Salvador 35. С. 123–146.
¿Trabajador alegre o trabajador explotado? Laidentidad nacional del salvadoreño (d). Revista de Psicología de El Salvador 9, 35, 147-172. Эн А. Бланко (ред.), Psicología de la Liberación. Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "El Latino explotado", Capítulo I, стр. 103–128.
Религия как инструмент психологической войны (e). Журнал социальных проблем 46, 93-107. Traducción al español en A. Blanco (Ed.), Psicología de la Liberación. Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998 г., bajo el título "Religión y guerra psicológica", Capítulo III, стр. 227–244.
Psicología social de la guerra: trauma y terapia (compilación de textos) (f). Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
Guerra y trauma psicosocial del niño salvadoreño (g). Эн И. Мартин-Баро (ред.), Psicología social de la guerra: trauma y terapia. Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
La familia, puerta y cárcel para la mujer salvadoreña (h). Revista de Psicología de El Salvador 9. С. 37. 265–277.
Entrevista con Ignacio Martín-Baró (i). Эн Э. Кабрера, Revista de Psicología de El Salvador 9. С. 37. 299–308.
Возмещение ущерба: необходимо уделять внимание (j). Commonweal, 23 марта.
Psicología social de la liberación para América Latina. Игнасио Мартин-Баро (1942–1989) (k). Херардо Пачеко и Бернардо Хименес (сост.). Гвадалахара: ITESO / Universidad de Guadalajara.

1992

Los grupos con history: un modelo psicosocial (а). Revista de Psicología de El Salvador, 43, 1992, стр. 7–29.
Conflicto social e ideología científica: De Chile a El Salvador (б). Revista de Psicología de El Salvador, 46, 1992, с. 317–338.

1993

Prólogo en Emperatriz Arreaza Camero, La iglesia — institución de dominación o liberación? Caso Венесуэла: ensayo exploratorio hacia una teoría crítica del control social. Маракайбо: La Universidad del Zulia, Instituto de Criminología, Consejo de Desarrollo Científico y Humanístico.

1994

El método de la Psicología política (а). Сан-Сальвадор (инедито).
Письма для психологии освобождения. Игнасио Мартин-Баро (б). Под редакцией Адрианн Арон и Шона Корна. Кембрибдж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674962460

1995

Procesos psíquicos y poder. Эн М. Монтеро (ред.), Psicología de la acción política. Барселона: Пайдос.

1998

Imágenes sociales en El Salvador (а). Revista de Psicología General y Applicada, Vol. 51, №3-4.
Psicología de la Liberación (б). Edición e Introduction de Amalio Blanco. Эпилог де Ноам Хомский. Мадрид: от редакции Тротта.
Компиляция основана на работах Луиса де ла Корте (1999), Адрианны Арон и Шона Корна (1996), Амалио Бланко (1998), Г. Пачеко и Б. Хименеса (1990). Департамент психологии источников, УЦА. https://web.archive.org/web/20071007012612/http://di.uca.edu.sv/deptos/psicolog/

Внешние источники о Мартин-Баро

[1] "П. Игнасио Мартин Баро (1942 - 1989)" (на испанском). Центроамериканский университет "Хосе Симеон Каньяс". 16 ноября 1992 г.. Получено 25 апреля, 2011.

[2] Игнасио Мартин-Баро (1996). Адрианна Арон; Шон Корн (ред.). Письма для психологии освобождения. Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674962477. Получено 25 апреля, 2011.

[3] Дикстра, В. (2014). Психология освобождения - история будущего. Психолог, 27, 888-891

[4] Бертон, М. и Каган, К. (2005). Социальная психология освобождения: уроки из Латинской Америки. Журнал общественной и прикладной социальной психологии, 15, 63–78.

[5] Лайкс, М. Б. и Моан, Г. (2009). Куда идет феминистская освободительная психология? Критическое исследование феминистской психологии и психологии освобождения для глобализирующегося мира. Феминизм и психология, 19 (3), 283-298

[6] Мюррей, М. (2012). Критическая психология здоровья и традиции ученых-активистов. В C. Horrocks & S.E. Джонсон (Эд), Достижения в психологии здоровья: Критические подходы (стр. 29-43). Лондон: Пэлгрейв

[7] «Фонд Мартина-Баро за психическое здоровье и права человека». Получено 27 октября, 2018.

[8] Игнасио Мартин-Баро, «Возмещение ущерба: необходимо уделить внимание», в Правосудие переходного периода: как страны с формирующейся демократией относятся к прежним режимам, изд. Нил Критц (Вашингтон, округ Колумбия: издательство United States Institute of Peace Press, 1995), 570. (оригинал - посмертно; Игнасио Мартин-Баро, «Повторные операции: необходимо уделять внимание» Commonweal, 23 марта 1990 г., стр. 184-186).

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]