Папа Стефан III - Википедия - Pope Stephen III

В источниках до 1960-х годов этого Папы зовут Стефан IV и Папа Стефан II зовется Стефаном III; видеть Избранный Папа Стефан для подробного объяснения.
Папа

Стефан III
Папство началось7 августа 768
Папство закончилось1 февраля 772
ПредшественникПавел I
ПреемникАдриан I
Личная информация
Имя при рожденииСтефан
РодившийсяТема Сицилии, Византийская империя
Умер(772-02-01)1 февраля 772
Рим, Папская область
Другие папы по имени Стефан

Папа Стефан III (латинский: Стефан III; умер 1 февраля 772 г.) епископ Рима и правитель Папская область с 7 августа 768 г. до его смерти. Стефан был бенедиктинским монахом, работавшим в Латеранский дворец во время правления Папа Захарий. В разгар ожесточенной борьбы соперничающих фракций за преемника Папа Павел I Стефан был избран при поддержке римских чиновников. Он вызвал Латеранский собор 769 г., который стремился ограничить влияние дворян в папские выборы. Совет также выступил против иконоборчество.

Ранняя карьера

Греческий[1] рожден в Сицилия Стефан III был сыном человека по имени Олив.[2] Подходит к Рим во время понтификата Папа Григорий III,[3] он был помещен в монастырь св. Хрисогона, где он стал Бенедиктинский монах.[2] Во время понтификата папы Захария он был рукоположен в священники, после чего папа решил оставить его работать в церкви. Латеранский дворец. Стефан постепенно поднялся до высокого поста, служа сменяющим друг друга папам, и был у постели умирающего. Папа Павел I когда могущественные фракции начали маневрировать, чтобы обеспечить выборы своего кандидата в конце июня 767 г.[2]

Выборы

768 были поглощены конкурирующими требованиями антипапы Константин II (марионетка непрофессионала, насильственно установленная фракцией Тосканский дворяне[4][5]) и Филип (кандидат Лангобарды ), которые были изгнаны из офиса усилиями Христофора, примицериус из нотариусы, и его сын Сергий, казначей римской церкви.[6] С пленением Константина II Христофор приступил к организации канонический выборы, и 1 августа он призвал не только римское духовенство и армию, но и народ собраться перед церковью Святого Адриана в районе старого города. Комиций. Здесь, 7 августа, объединенное собрание избрало Стефана Папой.[7][8] Затем они отправились в церковь Санта-Чечилия-ин-Трастевере, где они провозгласили Стефана избранным папой и сопроводили его в Латеранский дворец.[7]

В этот момент сторонники избранного Папы Стефана начали жестоко нападать на ключевых членов режима Константина, включая самого Константина, которого преследовали на улицах Рима с тяжелыми грузами к ногам.[9] Епископ Феодор Константиновский вице-доминус, был ослепленный и ему вырезали язык, в то время как брат Константина, Пассивус, также был ослеплен.[9] Константин был официально свергнут 6 августа, а Стефан - освященный Папа на следующий день.[10] Возмездие продолжалось даже после хиротонии Стефана; город Алатри восстали в поддержку Константина, и после его поимки ключевые участники восстания были ослеплены и им вырваны языки.[11] Затем по приказу папы чартулярный, Гратиос, Константин был выведен из его монашеской келии, ослеплен и оставлен на улицах Рима с конкретными инструкциями, что никто не должен ему помогать.[12] Наконец, по обвинению в заговоре с целью убийства Христофора и многих других дворян с намерением передать город Лангобарды, священник Валдиперт, который был главным инициатором возвышения Филиппа, был арестован, ослеплен и вскоре умер от ран.[9][13]

Роль Стефана III в этих событиях несколько неясна. По словам историка Горация Манна, Стивен был бессильным наблюдателем, а ответственным агентом на самом деле был чартулярий Гратиос.[9] Однако, по словам Луи Мари ДеКорменина, Стивен был ключевым лицом, ответственным за выдачу приказов, и с большим удовольствием уничтожал своего соперника и его сторонников.[12] Среднюю позицию занял историк. Фердинанд Грегоровиус, который заметил, что Стивен, хотя он, возможно, не спровоцировал и не приказал злодеяниям, не стремился предотвратить их ни из личных интересов, ни из-за слабости своего положения.[14] Однако ясно, что недавнее создание Папская область видел, как традиционное соперничество правящих семей Рима трансформировалось в убийственное желание контролировать эту новую светскую власть в Италии, увлекая за собой папство.[15]

Понтификат

Латеранский совет

Поскольку сторонники Константина в основном имели дело, Стивен написал Франкский король, Пепин Короткий, уведомив его о своем избрании и попросив несколько епископов принять участие в совете, который он хотел провести для обсуждения недавней неразберихи. Поскольку Пепин умер, это было Карл Великий и Карломан I которые согласились послать двенадцать епископов для участия в Латеранский собор 769 г..[16] Собор стал свидетелем окончательного осуждения Константина II, которого избили и вырезали язык перед тем, как вернуть его в монашескую келью. Все канцелярские назначения, сделанные Константином, были признаны недействительными. Он также установил строгие правила для папских выборов, тем самым ограничив участие дворянства в последующих выборах. Наконец, постановления Совет Иерии были отвергнуты, и практика преданности иконки был подтвержден (см. иконоборчество ).[17]

В 770 году Стефана попросили подтвердить избрание Михаила, непрофессионал, так как архиепископ Равенны. Фактически, Майкл в союзе с королем ломбардов Дезидериус и герцог Римини, заключил в тюрьму Лев I, который был избран первым.[18] Стивен отказался подтвердить избрание Майкла; Ссылаясь на съезды Латеранского совета, он отправил Михаилу письма и посланников, требуя, чтобы тот ушел.[19] Майкл отказался, и противостояние продолжалось больше года, пока не прибыл посол франков в Равенну вместе с папские легаты призвал противников Михаила свергнуть его и отправить в Рим в цепях. Лев последовал за ним вскоре после того, как Стефан посвятил его в архиепископа.[19]

Франкско-ломбардский союз

На протяжении всего своего понтификата Стивен опасался экспансионистских планов лангобардов.[20] Возлагая надежду на франков, он пытался выступить посредником в ссорах между Карл Великий и Карломан I, Сыновья и преемники Пепина, которые только помогали лангобардам в Италии.[21] В 769 году он помог им примириться и заставил их поддержать все еще зарождающееся Папское государство, напомнив им о поддержке, которую оказал их отец. папство в прошлом. Он также умолял их заступиться за него, вступив в переговоры с лангобардами.[22]

Следовательно, в 770 году к королю Ломбардии Дезидерию было отправлено посольство, в которое входила мать Карла Великого, Бертрада Лаонская. Их вмешательство привело к благоприятному для папства результату, вернув папе части Беневенто что утверждали папы.[22] Однако, к ужасу Стефана, Дезидериус и Бертрада вступили в дискуссию о возможном браке между дочерью Дезидериуса. Desiderata, и один из сыновей Бертрады.[23] Также возможно, что дискуссии велись вокруг брака сестры Карла Великого, Гизела сыну Дезидерия, Адальгис.[24]

Поэтому Стефан написал Карлу Великому и Карломану, протестуя против предлагаемого союза.[25] Помимо того, что оба мужчины уже были женаты, он напомнил им об их обещаниях, данных предыдущим папам, что они будут считать врагов папы своими врагами и что они обещали Святой Петр противостоять лангобардам и восстановить права церкви.[26] Он написал:

«Вы, кто уже по воле Бога и заповедям вашего отца, законно женат на знатных женах вашего собственного народа, которых вы обязаны лелеять. И, конечно же, вам не разрешено отказываться от своих жен и жениться на других или вступать в брак с иностранцами, чего никогда не делал ни один из ваших предков ... мысль о женитьбе снова, когда вы уже женаты. Вы не должны так поступать, заявляя, что следуют закону Божьему, и наказывать других, чтобы воспрепятствовать людям действовать таким незаконным образом. Так поступают язычники. Но вы, христиане, святые люди и царственное священство, не должны делать этого ».[27]

Мольбы Стефана остались без внимания, и Карл Великий женился на Дезидерате в 770 году, временно укрепив семейный союз с лангобардами.[28]

Падение Христофора и Сергия

На протяжении 769 и 770 годов Стефан продолжал полагаться на поддержку и советы Христофора и Сергия, которые посадили его на папский престол. Их антипатия к лангобардам и общая профранкская позиция заставили короля Дезидерия спровоцировать их падение.[29][30] Он подкупил Папский Чемберлен, Паулюс Афиарта и другие члены папского двора, чтобы распространять слухи о них папе.[29] Когда Дезидериус попытался войти в Рим в 771 году с армией, утверждая, что находится на паломничество помолиться в святыне св. Петра, Христофор и Сергий закрыли от них городские ворота. Придя к воротам и увидев вооруженные отряды, стоящие у стен, король Ломбардий попросил поговорить с Папой, который вышел к нему. Во время отсутствия Стефана Афиарта и его сторонники пытались поднять толпу, чтобы свергнуть Христофора и Сергия. Но Primicerius и его сын взял верх и вынудил Афиарту и его коллег бежать в Латеранский дворец.[31]

К этому моменту Стефан вернулся на Латеран, и в базилике Святого Теодора он столкнулся с бегущей Афиартой и его сообщниками, преследуемыми Христофором и его сторонниками.[32] По-видимому, в этот момент подозрительный Христофор, полагая, что Стефан заключил какое-то соглашение с Дезидерием, вынудил Стефана дать клятву, что он не выдаст Христофора или его сына лангобардам. После этого разъяренный Стефан ругал Христофора, потребовал, чтобы он прекратил преследовать Афиарту, и приказал ему и его последователям уйти, что Христофор подчинился.[32] На следующий день Стивен сбежал в Базилика Святого Петра искать защиты у Дезидерия.[33] Ломбардский король, заперев Стефана в своих каютах в базилике, дал понять папе, что платой за его помощь будет передача Христофора и Сергия.[34] Папа послал двух епископов на переговоры с Христофором и Сергием, сказав им, что они должны либо удалиться в монастырь, либо явиться к нему в собор Святого Петра. В то же время Дезидериус послал послание жителям города, в котором говорилось, что: «Папа Стефан повелевает вам не воевать против ваших братьев, но изгнать Христофора из города и спасти его, себя и своих детей. . »[35]

Это послание ломбардского короля произвело желаемый эффект; Христофор и Сергий начали подозревать своих соратников, которые, в свою очередь, быстро покинули их. Оба не хотели покидать город, но в конце концов ночью оба добрались до Папы.[36] На следующий день Стефану разрешили вернуться в город, а Христофор и Сергий остались в руках ломбардов. Переговоры об их освобождении не увенчались успехом, и еще до конца дня прибыл Афиарта со своими партизанами. Обсудив ситуацию с Дезидериусом, они ослепили обоих. Христофор умер через три дня, а Сергий содержался в келье в Латеране.[36]

Пытаясь предотвратить возможное вмешательство Карла Великого, Дезидериус попросил Стефана написать письмо королю франков.[37] в котором он заявил, что Христофор и Сергий были вовлечены в заговор с посланником брата Карла Великого, Карломана, с целью убить Папу. Кроме того, Стефан бежал к Дезидерию за защитой, и что в конце концов Христофор и Сергий были выведены против своей воли. Хотя Стивену удалось спасти их жизни, позже группа людей ослепила их, но не по приказу Стивена. Затем он приходит к выводу, что, если бы не «его превосходнейший сын Дезидериус», он был бы в смертельной опасности, и что Дезидериус достиг с ним соглашения о возвращении Церкви всех земель, на которые она претендовала и которые были все еще в руках ломбардов.[38]

Вскоре после этого было продемонстрировано, что такое письмо было выдумкой; когда Стивен попросил Дезидерия выполнить обещания, данные им над телом Святой Петр Лангобардский король ответил: «Доверьтесь тому, что я удалил Христофора и Сергия, которые правили вами, с вашего пути, и не просите прав. Кроме того, если я не буду продолжать помогать вам, вас ждут большие неприятности. Ибо Карломан, король франков, друг Христофора и Сергия, пожелает прийти в Рим и схватить вас.[39]

Продолжающиеся неприятности и смерть Стефана

Дезидериус продолжал создавать волнения в Италии; в 771 г. ему удалось убедить епископов в Истрия отвергнуть авторитет Патриарх Градо, и чтобы они поместили себя под Патриарх Аквилеи, которая находилась непосредственно под контролем Ломбардии.[40] Стефан написал мятежным епископам, отстраняя их от должности и приказывая снова подчиниться власти Градо, или лицом к лицу. отлучение.[40]

После падения Христофора Паулюс Афиарта продолжал служить папскому двору в высоком качестве. В начале 772 года, когда Стефан заболел и вскоре стало ясно, что он умирает, Афиарта воспользовался этим, чтобы изгнать из Рима ряд влиятельных священнослужителей и дворян, а других посадил в тюрьму.[41] Затем, 24 января, за восемь дней до смерти Стефана, Афиарта вытащила ослепленного Сергия из его кельи в Латеране и задушила его.[40]

Стивен умер 24 января [42] или 1 февраля 772 г.[43] Его сменил Адриан I.

Местный культ святости

Папа Стефан III (портрет в Святой Павел за стенами, c. 1850)

Вовремя Средний возраст, Стефан III считался святой на его родном острове Сицилия. Различные календари, мартирологи и т. Д., Такие как древний календарь святых Сицилии, причисляют Стефана к числу святых и назначают его праздник 1 февраля. Граждане Сиракузы в какой-то момент попытался убедить Святой Престол официально провозгласить святость папы римским, но это не увенчалось успехом.[44]

Примечания

  1. ^ Фентресс, Э. "Коза В", с. 89. 2003 г.
  2. ^ а б c Манн, стр. 369
  3. ^ ДеКорменин, стр. 197
  4. ^ ДеКорменин, 1857, стр. 196.
  5. ^ Манн, Гораций. «Папа Стефан (III) IV». Католическая энциклопедия Vol. 14. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1912 г. 18 сентября 2017 г.
  6. ^ Манн, стр. 362–367
  7. ^ а б Манн, стр. 368
  8. ^ Чисхолм 1911
  9. ^ а б c d Манн, стр. 370
  10. ^ Манн, стр. 371
  11. ^ Манн, стр. 371–372
  12. ^ а б ДеКорменин, стр. 198
  13. ^ Партнер, стр. 27
  14. ^ Грегоровиус, Фердинанд, История Рима в средние века, Vol. II, стр. 329
  15. ^ Даффи, Имон, Святые и грешники: История Пап (1997), стр. 72
  16. ^ Манн, стр. 372–373
  17. ^ Манн, стр. 373–375
  18. ^ ДеКорменин, стр. 199
  19. ^ а б Манн, стр. 376
  20. ^ Манн, стр. 376–377
  21. ^ Манн, стр. 377–378
  22. ^ а б Манн, стр. 378
  23. ^ Манн, стр. 378–379
  24. ^ Манн, стр. 379
  25. ^ МакКиттерик, Розамонд, Карл Великий: формирование европейской идентичности (2008), стр. 84
  26. ^ Манн, стр. 381
  27. ^ Манн, стр. 380
  28. ^ Манн, стр. 382
  29. ^ а б Манн, стр. 383
  30. ^ ДеКорменин, стр. 200
  31. ^ Манн, стр. 383–384
  32. ^ а б Манн, стр. 384
  33. ^ Партнер, стр. 28
  34. ^ Манн, стр. 384–385
  35. ^ Манн, стр. 385
  36. ^ а б Манн, стр. 386
  37. ^ Манн, стр. 388
  38. ^ Манн, стр. 387
  39. ^ Манн, стр. 389
  40. ^ а б c Манн, стр. 390
  41. ^ Манн, стр. 389–390
  42. ^ "Кардиналы Священной Римской церкви - Биографический словарь - Кардиналы, зарегистрированные в 761 году".
  43. ^ Манн, стр. 392
  44. ^ Манн, стр. 393

Рекомендации

  • Партнер, Питер, Земли Святого Петра: Папское государство в средние века и раннее Возрождение (1972)
  • Манн, Гораций К., Житие пап в раннем средневековье, Vol. I: Папы под властью Ломбарда, Часть 2, 657–795 (1903)
  • ДеКорменин, Луи Мари; Гихон, Джеймс Л., Полная история римских пап, от Святого Петра, первого епископа до Пия Девятого (1857)
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Стефан (Папы)". Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

внешняя ссылка

Титулы католической церкви
Предшествует
Павел I		 Папа
768–772		Преемник
Адриан I