Папа Иннокентий IV - Pope Innocent IV

Папа

Иннокентий IV
Епископ Рима
Невинный IV.jpg
Папство началось25 июня 1243 г.
Папство закончилось7 декабря 1254 г.
ПредшественникСелестина IV
ПреемникАлександр IV
Заказы
Освящение28 июня 1243 г.
Созданный кардинал18 сентября 1227
к Григорий IX
Личная информация
Имя при рожденииСинибальдо Фиески
Родившийсяc. 1195
Генуя или же Манарола, Республика Генуя
Умер(1254-12-07)7 декабря 1254 г. (59 лет)
Неаполь, Королевство Сицилия
НоминалКатолик
Предыдущий постКардинал-священник Сан-Лоренцо-ин-Лучина (1227–1243)

Папа Иннокентий IV (латинский: Иннокентий IV; c. 1195 - 7 декабря 1254 г.), родился Синибальдо Фиески, был Епископ Рима и как таковой глава католическая церковь и правитель Папская область с 25 июня 1243 г. до его смерти в 1254 г.[1]

Фиески родился в Генуе и учился в университетах Парма и Болонья. В свое время и потомки считали его прекрасным канонистом. Благодаря этой репутации его призвали в Римская курия Папой Гонорием III. Папа Григорий IX сделал его кардиналом и назначил губернатором Марша Анконы в 1235 году. Фиески был избран папой в 1243 году и принял имя Иннокентий IV. Как папа, он унаследовал непрекращающийся спор по поводу земель, захваченных императором Священной Римской империи, и в следующем году он отправился во Францию, чтобы избежать заговоров империи против него в Риме. Он вернулся в Рим после смерти в 1250 г. Император Фридрих II.

Ранние годы

Рожден в Генуя (хотя некоторые источники говорят Манарола ) в неизвестный год Синибальдо был сыном Беатрис Грилло и Уго Фиески, графа Лаванья. В Фиески были знатной купеческой семьей Лигурия.[2] Синибальдо получил образование в университетах Парма и Болонья и, возможно, учил каноническое право какое-то время в Болонье.[3] Однако отмечается, что нет документальный свидетельство такой профессуры.[4] С 1216 по 1227 год он был каноником Кафедральный собор Пармы.[5] Он считался одним из лучших канонисты своего времени,[6] и его обучение заключалось в том, чтобы дать миру Аппарат в quinque libros decretalium, комментарий к папским указам. Он был призван служить Папа Гонорий III в Римская курия где у него была светлая карьера. Он был Auditor causarum, с 11 ноября 1226 г. по 30 мая 1227 г.[7] Затем его быстро повысили до должности Вице-канцлер Священной Римской церкви (с 31 мая по 23 сентября 1227 г.), хотя он сохранил эту должность и титул некоторое время после того, как был назначен кардиналом.[8]

Кардинал

Будучи вице-канцлером, Фиески вскоре был создан Кардинал-священник из Сан-Лоренцо-ин-Лучина 18 сентября 1227 г. Папа Григорий IX (1227-1241).[9] Позже он служил папским губернатором Марш Анконы, с 17 октября 1235 г.[10] до 1240 г.

Начиная с 17 века широко распространено, что он стал Епископ Альбенги в 1235 г.,[11] но утверждалось, что для этого утверждения нет оснований, поскольку нет подтверждения этого ни в одном из современных источников, в то время как, с другой стороны, есть свидетельства того, что вид Альбенги с 1230 по 1255 год занимал некий епископ Симон.[12]

Непосредственным предшественником Иннокентия был Папа Селестина IV, избранный 25 октября 1241 г., правление которого длилось всего пятнадцать дней. События понтификата Иннокентия IV, таким образом, неразрывно связаны с политикой, господствовавшей во времена правления пап. Иннокентий III, Гонорий III и Григорий IX.

На момент его смерти Григорий IX требовал возврата территорий, принадлежащих Папская область и который был захвачен Император Фридрих II. Преследуя это, Папа созвал генеральный совет, чтобы свергнуть императора при поддержке церковных лидеров Европы. Однако в надежде запугать курию Фредерик схватил двух кардиналов, направлявшихся на совет. Находясь в заключении, двое пропустили конклав который быстро избрал Селестина IV. Конклав, созванный вскоре после смерти Селестины, превратился в лагеря, поддерживающие противоположную политику в отношении того, как обращаться с Императором.

Новый папа, тот же император

После полутора лет споров и принуждения папский конклав наконец-то пришли к единогласному решению. Выбор пал на кардинала Синибальдо де Фиески, который очень неохотно принял избрание Папой 25 июня 1243 года, приняв имя Иннокентий IV.[13] В качестве кардинала Синибальдо был в дружеских отношениях с Фредериком даже после отлучения последнего от церкви. Император также очень восхищался мудростью кардинала, время от времени беседуя с ним.

После выборов остроумный Фредерик заметил, что он потерял дружбу кардинала, но восполнил ее, обретя неприязнь папы.

Несмотря на его шутку, письмо Фридриха к новому понтифику было составлено в уважительной форме, в нем содержались поздравления Невинному и пожелание ему успехов, а также выражалась надежда на мирное урегулирование разногласий между империей и папством. Вскоре после этого начались переговоры, направленные на достижение этой цели, но они ни к чему не привели. Иннокентий отказался отступить от своих требований, Фредерик отказался подчиниться, и спор продолжался, главным предметом разногласий было возвращение Ломбардия к Имущество Святого Петра.

Козни императора вызвали немало анти-папских настроений в Италии, особенно в Папской области, а имперские агенты поощряли заговоры против папского правления. Понимая, насколько несостоятельно его положение в Рим рос, Иннокентий IV тайно и поспешно отступил, спасаясь бегством из Рима 7 июня 1244 года.[14] Переодетый он отправился в Сутри а затем в порт Чивитавеккья, а оттуда в Генуя, место его рождения, куда он прибыл 7 июля. 5 октября он бежал оттуда в Франция, где его радостно встретили. Пробираясь к Лион, куда он прибыл 29 ноября 1244 г., Иннокентий был тепло встречен магистратами города.

Теперь Иннокентий оказался в безопасном месте, вне досягаемости Фридриха II. В проповеди, произнесенной 27 декабря 1244 года, он призвал столько епископов, сколько смог добраться до Лиона (в конце концов, приехало 140 епископов), чтобы присутствовать на том, что стало 13-й Генеральный (Вселенский) Собор церкви, первое мероприятие, которое состоится в Лионе.[15] Епископы собрались на три открытых собрания: 28 июня, 5 июля и 17 июля 1245 года. Их основной задачей было подчинение Император Фридрих II.

Первый совет Лиона

В Первый совет Лиона 1245 г. до него было наименьшее количество участников любого Генерального совета. Однако присутствовали три патриарха и латинский император Константинополя, а также около 150 епископов, большинство из которых были прелатами из Франции и Испании. Они смогли прийти быстро, и Иннокентий мог рассчитывать на их помощь. Епископы из остальной Европы, за пределами Испании и Франции, опасались возмездия со стороны Фридриха, в то время как многие другие епископы были лишены возможности присутствовать на них из-за вторжений Монголы (Татары) на Дальнем Востоке или мусульманские набеги на Средний Восток.

На сессии позицию Фридриха II защищал Таддео из Суэссы, который возобновил от имени своего господина все данные ранее обещания, но отказался дать гарантии, которые требовал папа. Не имея возможности выйти из тупика, Таддео был в ужасе, услышав, как отцы Совета торжественно низложили и отлучили Императора от церкви 17 июля, освободив при этом всех своих подданных от верности.[16]

После Лиона

Политическая агитация по поводу этих действий потрясла Европу. Беспорядки утихли только после смерти Фридриха в декабре 1250 года, которая устранила непосредственную угрозу жизни Иннокентия и позволила ему вернуться в Италию. Он покинул Лион 19 апреля 1251 года и прибыл в Геную 18 мая. 1 июля он был в Милане в сопровождении всего трех кардиналов и латинского Патриарха Константинополя. Он оставался там до середины сентября, когда начал инспекционный тур по Ломбардии, направляясь в Болонью. 5 ноября он достиг Перуджи. С 1251 по 1253 г. Папа жил в Перуджа пока он не смог безопасно вернуть папский двор в Рим. Наконец, он снова увидел Рим в первую неделю октября 1253 года. Он покинул Рим 27 апреля 1254 года, направившись в Ассизи, а затем в Ананьи. Он немедленно погрузился в проблемы, связанные с передачей владений Фридриха II, как императора Германии, так и короля Сицилии. В обоих случаях Иннокентий продолжал политику оппозиции Папы Григория IX Гогенштауфенам, поддерживая любую оппозицию, которая могла быть найдена против этого Дома. Эта папская позиция втягивала Италию в один конфликт за другим в течение следующих трех десятилетий. Сам Иннокентий IV, следуя за папской армией, стремившейся уничтожить сына Фридриха Манфреда, умер в Неаполе 7 декабря 1254 года.

Находясь в Перудже 15 мая 1252 года, Иннокентий IV издал папская булла Ad extirpanda, состоящий из тридцати восьми «законов», и рекомендовал гражданским властям Италии относиться к еретикам как к преступникам, а также запретил параметры, ограничивающие применение пыток для принуждения к раскрытию информации, «поскольку воров и грабителей материальных ценностей заставляют обвинять своих сообщников и признаваться в преступлении. преступления, которые они совершили ".[17]

Иннокентий IV (1243–1254 гг.) Был, вероятно, первым папой, использовавшим личное оружие.[18]

Правитель принцев и королей

Как и Иннокентий III до него, Иннокентий IV видел себя наместником Христа, чья власть была выше земных царей. Поэтому Иннокентий не возражал против вмешательства в чисто светские дела. Он назначил Афонсу III администратор Португалии, и предоставил свою защиту Оттокар, сын короля Богемия. Папа даже встал на сторону короля Генриха III против дворян и епископов Англии, несмотря на преследования королем Эдмунд Рич, архиепископ Кентерберийский и примас всей Англии, а также королевская политика, согласно которой доход от вакантного епископства или бенефиса доставляется в королевскую казну, а не передается папскому администратору (обычно члену курии) или папе. сборщик доходов, либо доставлен непосредственно Папе Римскому.

В случае с монголами Иннокентий также утверждал, что он, как Наместник Христа, мог заставить нехристиан принять его власть и даже назначить наказание, если они нарушат не связанные с Богом заповеди Десяти Заповедей. Эта политика проводилась больше в теории, чем на практике, и в конечном итоге была отвергнута столетиями позже.

Северные крестовые походы

Вскоре после избрания Иннокентия IV папой Тевтонский орден добивался его согласия на подавление прусского восстания и на их борьбу против литовцев. В ответ Папа 23 сентября 1243 г. папская булла Qui iustis causis, санкционируя крестовые походы в Ливония и Пруссия. Булл был переиздан Иннокентием и его преемниками в октябре 1243 г., марте 1256 г., августе 1256 г. и августе 1257 г.[19]

Наместник Христа

Папская булла Иннокентия IV

Озабоченность папы имперскими делами и светскими князьями привела к тому, что другие дела пострадали. С одной стороны, внутреннее управление Папская область было запущено. Налогообложение увеличивалось и пропорционально недовольству жителей.[нужна цитата ]С другой стороны, духовное состояние Церкви вызывало беспокойство. Иннокентий попытался привлечь внимание к последнему посредством ряда вмешательств.

Канонизации

В 1246 г. Эдмунд Рич, бывший Архиепископ Кентерберийский (умер в 1240 г.), был объявлен святым.[20] В 1250 году Иннокентий так же провозгласил благочестивым Королева Маргарет (умер 1093), жена короля Малькольм III Шотландии, святой.[нужна цитата ] Доминиканский священник Петр Веронский, замученный Альбигойец еретиков в 1252 году канонизировали, как и Станислав Щепановский, польский Архиепископ Краковский, оба в 1253 г.[нужна цитата ]

Новые заказы

В августе 1253 года, после долгих опасений по поводу того, что орден настаивает на абсолютной бедности, Иннокентий наконец утвердил правление Второго ордена францисканцев, Бедный Клэр монахини, основанные св. Клэр Ассизи, друг Святой Франциск.[21]

Концепция чего-либо Persona ficta

В развитии, которое, несомненно, оказало значительное влияние на возникающие религиозные ордена, Иннокентию IV часто приписывают помощь в создании идеи правосубъектность, persona ficta как было изначально написано, что привело к идее корпоративной личности. В то время это позволяло монастырям, университетам и другим организациям действовать как единое юридическое лицо, способствуя преемственности их корпоративного существования. Монахи и монахи, пообещавшие по отдельности жить в нищете, тем не менее могли быть частью организации, которая могла владеть инфраструктурой. Такие учреждения, как «фиктивные лица», не могут быть отлучены от церкви или признаны виновными в совершении правонарушения, то есть халатности к действиям, которые не требуются по контракту. Это означало, что наказание отдельных лиц в организации меньше отразилось бы на самой организации, чем если бы лицо, руководящее такой организацией, было бы ее владельцем, а не ее составной частью, и, следовательно, концепция была предназначена для обеспечения институциональной стабильности.[22]

Компромисс с Талмудом

Возможно, вызвано упорством еретических движений, таких как Альбигойцы, более ранний Папа, Григорий IX (1227-1241), 9 июня 1239 г. издал письма, приказывая всем епископам Франции конфисковать все Талмуды во владении евреев. Агенты должны были совершить набег на каждую синагогу в первую субботу Великого поста 1240 года, захватить книги и передать их доминиканцам или францисканцам.[23] Епископу Парижа было приказано следить за тем, чтобы копии мандата Папы достигли всех епископов Франции, Англии, Арагона, Наварры, Кастилии и Леона и Португалии.[24] 20 июня 1239 г. было еще одно письмо, адресованное епископу Парижа, приору доминиканцев и министру францисканцев с призывом сжечь все копии Талмуд, и любые обструкционисты должны были подвергаться церковному осуждению. В тот же день Папа написал королю Португалии, приказывая ему проследить за тем, чтобы все экземпляры Талмуда были изъяты и переданы доминиканцам или францисканцам.[25] Из-за этих писем король Людовик IX Франции провел судебный процесс в Париже в 1240 году, который в конечном итоге признал Талмуд виновным по 35 предполагаемым обвинениям. 24 вагона экземпляров Талмуд были сожжены.[26]

Первоначально Иннокентий IV продолжал политику Григория IX. В письме от 9 мая 1244 года он написал королю Людовику IX, приказывая Талмуд и любые книги с талмудическими глоссами, которые должны быть исследованы регентскими докторами Парижского университета и, если они будут осуждены, сожжены.[27] Однако был представлен аргумент, что эта политика была отрицанием традиционной позиции церкви терпимости к иудаизму. 5 июля 1247 года Папа Иннокентий написал епископам Франции и Германии, что, поскольку и духовные лица, и миряне беззаконно грабят собственность евреев, и ложно заявляя, что в пасхальные часы они приносили в жертву и съедали сердца маленьких детей, епископы должны следить за тем, чтобы евреи не подвергались нападениям или домогательствам по тем или иным причинам.[28] В том же 1247 году в письме королю от 2 августа Людовик IX Франции,[29] Папа изменил свою позицию по Талмуд, приказав, чтобы Талмуд следует подвергать цензуре, а не сжигать. Несмотря на возражение таких фигур, как Одо из Шатору,[30] Кардинал епископ Тускулума и бывший канцлер Парижского университета, политика Папы Иннокентия IV, тем не менее, была продолжена последующими папами.[31]

Дипломатические отношения

Отношения с португальцами

Иннокентий IV был ответственен за свержение короля Санчо II Португалии по просьбе своего брата Афонсу (впоследствии короля Португалии Афонсу III). Один из аргументов, который он использовал против Санчо II в Бык Grandi non immerito был статус Санчо как несовершеннолетнего после унаследования престола от своего отца Афонсу II.[32]

Контакты с монголами

Аскелин из Ломбардии получение письма от Папы Иннокентия IV и отправка его монгольскому генералу Байджу
В 1246 письмо из Гуюк Папе Иннокентию IV

Военные наклонности монголов коснулись и папы, и в 1245 году он выпустил буллы и послал папский нунций в лице Джованни да Пьян дель Карпине (сопровождаемый Бенедикт поляк ) к "Императору татар".[33] В сообщение спросил Монгол правитель, чтобы стать христианином и остановить агрессию против Европы. Хан Гуюк ответил в 1246 году письмом, написанным на Персидский что все еще сохраняется в Библиотека Ватикана, требуя подчинения Папы и других правителей Европы.[34]

В 1245 году Иннокентий отправил еще одну миссию другим путем во главе с Аскелин из Ломбардии, также с буквами. Миссия встретилась с монгольским правителем Байчу недалеко от Каспийское море в 1247 г. Ответ Байчу соответствовал ответу Гуюка, но его сопровождали два монгольских посланника в Папскую резиденцию в г. Лион, Айбег и Серкис. В письме Гуюк требовал, чтобы Папа явился лично в ставку монгольской империи. Каракорум, чтобы «мы могли заставить его слышать все команды, которые есть Jasaq ”.[35] В 1248 году послы встретились с Иннокентием, который снова обратился к монголам с призывом прекратить убийство христиан.[34]

Иннокентий IV также отправит к монголам другие миссии в 1245 году, в том числе Андре де Лонжюмо и возможно прерванная миссия Лоран де Португалия.

Позже политика

Несмотря на другие опасения, последние годы жизни Иннокентия были в значительной степени направлены на политические схемы, направленные на свержение Манфред Сицилийский, естественный сын Фридриха II, которого города и дворянство по большей части приняли в качестве преемника своего отца. Innocent стремился включить в себя все Королевство Сицилия в Папская область, но ему не хватало необходимой экономической и политической власти. Поэтому после неудачного соглашения с Карл Анжуйский, он вложил Эдмунд Краучбэк, девятилетний сын короля Генрих III Англии, с этим королевством 14 мая 1254 г.

В том же году Иннокентий отлучил от церкви другого сына Фридриха II, Конрад IV, король Германии, но последний умер через несколько дней после наложения Эдмунда. Весну 1254 года Иннокентий провел в Ассизи, а затем, в начале июня, переехал в Anagni,[36] где он ждал реакции Манфреда на событие, особенно учитывая, что наследник Конрада, Конрадин, по завещанию короля Конрада был передан папской опеке. Манфред подчинился, хотя, вероятно, только для того, чтобы выиграть время и противостоять угрозе со стороны Эдмунда, и принял титул папский викарий для южной Италии. Таким образом, Иннокентий мог наслаждаться моментом, когда он был признанным сувереном, по крайней мере теоретически, большей части полуострова. Однако Иннокентий переборщил, приняв верность города Амальфи непосредственно к папству, а не к королевству Сицилия 23 октября. Манфред немедленно, 26 октября, бежал из Теано, где он основал свою штаб-квартиру, и направился в Lucera воссоединиться с его сарацинскими войсками.[37]

Манфред не растерялся,[38] и организованное сопротивление папской агрессии. При поддержке своих верных сарацинских войск он начал использовать военную силу, чтобы заставить мятежных баронов и города подчиняться его власти в качестве регента своего племянника.

Последний конфликт

Понимая, что Манфред не собирался подчиняться папству или кому-либо еще, Иннокентий и его папская армия двинулись на юг от его летняя резиденция в Ананьи 8 октября, намереваясь противостоять силам Манфреда. 27 октября 1254 г. Папа вошел в г. Неаполь. Именно там, на кровати больного, Иннокентий слышал о Победа Манфреда в Foggia 2 декабря против папских войск во главе с новым папским легатом кардиналом Гульельмо Фиески Племянник Папы.[39] Сообщается, что эта весть ускорила смерть Папы Иннокентия 7 декабря 1254 года в Неаполе. От триумфа до катастрофы потребовалось всего несколько месяцев.

Вскоре после избрания Иннокентия папой его племянник Opizzo был назначен Латинский Патриархат Антиохии. В декабре 1251 года Иннокентий IV назначил еще одного племянника, Оттобуоно, Кардинал диакон Сан Андриано.[40] Впоследствии Оттобуоно был избран Папа Адриан V в 1276 г.

После его смерти Иннокентий IV наследовал Папа Александр IV (Ринальдо де Конти).

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Юбель, стр. 7. Батлер, Олбан и Пол Бернс, Батлер из жизни Святых, (Литургикал Пресс, 2000), 131.
  2. ^ Ромео Павони, "L'ascesa dei Fieschi tra Genova e Federico II", в D. Calcagno (редактор), I Fieschi tra Papato e Impero, Atti del congno (Lavagna, 18 декабря 1994) (Лаванья 1997), стр. 3-44.
  3. ^ Маурус Фатторини, De Claris Archigymnasii Bononiensis Professoribus Tomus I pars I (Болонья, 1769 г.), стр. 344-348.
  4. ^ Агостино Паравичини-Баглиани, «Невинный IV», в книге Филиппа Левиллена (редактор), Папство: энциклопедия Том 2 (NY 2002), стр. 790.
  5. ^ Павони, стр. 6.
  6. ^ В. Пьерджованни, "Sinibaldo dei Fieschi decretalista. Ricerche sulla vita", Studia Gratiana 14 (1967), 125-154.
  7. ^ Павони, стр. 6. Эммануэле Черкиари, Capellani papae et Apostolicae Sedis Auditores causarum sacri palatii apostolici Том II (Рома 1920), стр. 9.
  8. ^ Павони, стр. 6. Cerchiari, p. 10. Август Поттаст, Regesta pontificum Romanorum I (Берлин, 1874 г.), вып. 8039 (23 сентября 1227 г.). Как вице-канцлер он использовал титул Магистр. Преемник появляется в записях 9 декабря 1227 года: Potthast, p. 939.
  9. ^ Конрадус Эубель, Hierarchia catholica medii aevi I editio altera (Monasterii 1913), стр. 6.
  10. ^ Август Поттаст, Regesta pontificum Romanorum Том I (Берлин, 1874 г.), вып. 10032.
  11. ^ Ср. Конрадус Эубель, Hierarchia catholica medii aevi I editio altera (Monasterii 1913), стр. 81.
  12. ^ Паравичини Баглиани,[неполная короткая цитата ] п. 64–65.
  13. ^ Август Поттаст, Regesta pontificum Romanorum II (Берлин, 1875 г.), стр. 943.
  14. ^ Август Поттаст, Regesta pontificum Romanorum II (Берлин, 1875 г.), стр. 969.
  15. ^ Иоаннес Доминикус манси, Sacrorum Conciliorum nova et ampissima collectio Том 23 (Венеция, 1779 г.), стр. 606-686.
  16. ^ Иоаннес Доминикус манси, Sacrorum Conciliorum nova et ampissima collectio Том 23 (Венеция, 1779 г.), стр. 613-619 (17 июля 1245 г.).
  17. ^ А. Томассетти (редактор), Bullarum, Diplomatum, et Privilegiorum Sanctorum Romanorum Pontificum Taurensis editio Томус III (Турин 1858 г.), стр. 552-558, вып. XXVII.
  18. ^ Мишель Пастуро (1997). Traité d'Héraldique (3е издание ред.). Пикард. п. 49. ISBN  978-2-7084-0520-2.
  19. ^ Ср. Ибен Фоннесберг-Шмидт, Папы и Балтийские крестовые походы: 1147–1254 гг., Брилл, Лейден, 2007, стр. 225.
  20. ^ Батлер, Олбан. «Святой Эдмунд, архиепископ Кентерберийский, исповедник». Жития отцов, мучеников и главных святых, 1866. CatholicSaints.Info. 18 ноября 2013 г. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  21. ^ О'Хара, Эдвин. "Бедные Клэр". Католическая энциклопедия. Vol. 12. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911 г. 25 января 2020 г. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  22. ^ Джон Дьюи, «Исторический фон корпоративной юридической личности», Йельский юридический журнал, Vol. XXXV, апрель 1926 г., стр. 655-673.
  23. ^ Август Поттаст, Regesta pontificum Romanorum I (Берлин, 1874 г.), вып. 10759.
  24. ^ Август Поттаст, Regesta pontificum Romanorum I (Берлин, 1874 г.), вып. 10760.
  25. ^ Август Поттаст, Regesta pontificum Romanorum I (Берлин, 1874 г.), вып. 10767-10768.
  26. ^ Исидор Лоеб, La controverse sur le Talmud sous saint Louis (Париж: Baer 1881).
  27. ^ Август Поттаст, Regesta pontificum Romanorum I (Берлин, 1874 г.), вып. 11376.
  28. ^ Август Поттаст, Regesta pontificum Romanorum I (Берлин, 1874 г.), вып. 12596.
  29. ^ Лоеб, стр. 61.
  30. ^ Якобус Эчард, Sancti Thomae Summa suo auctori vindicata (Париж 1708 г.), стр. 592-600. Лоеб, стр. 60.
  31. ^ Раввин Яир Хоффман, «Папа, спасший Талмуд». Роберт Чазан, Церковь, государство и еврей в средние века (Нью-Йорк: Behrman House 1979), 231-38. Дж. Э. Рембаум, "Талмуд и Папы: размышления о Талмудских испытаниях 1240-х годов", Нарушитель 13 (1982), 203-223.
  32. ^ Х. Фернандес, 2006 г.,[неполная короткая цитата ] 82.
  33. ^ Ру, стр.312–313
  34. ^ а б Дэвид Уилкинсон, Изучение истории межцивилизационного диалога
  35. ^ де Рахевильц, Игорь (1993). "Некоторые размышления о Джасахе Чингисхана" (PDF). История Восточной Азии. 6: 91–104.
  36. ^ Potthast, p. 1268.
  37. ^ Варфоломей Капассо, Historiaiplomatica Regni Siciliae inde ab anno 1250 ad annum 1266 (Неаполи 1874 г.), стр. 82.
  38. ^ Джузеппе ди Чезаре, История Манфреди, Сицилия и Апулия I (Napoli: Raffaele di Stefano 1837), стр. 49-101.
  39. ^ Биография кардинала Гульельмо Фиески (на итальянском): il F (ieschi). già nella notte tra il 2 e il 3 dicembre con una ritirata precitosa (все сальмерия, отказавшаяся от Трои) ripiegò su Ariano, dove le sue truppe si dispersero. La legazione si risolse così in una catastrofica disfatta.
  40. ^ Евбель I, стр. 7 и стр. 48.

Библиография

  • Аккаме, Паоло (1923). Синибальдо Фиески, vescovo di Albenga (Альбенга, 1923).
  • Баакен, Г. (1993). Ius imperii ad regnum. Königreich Sizilien, Imperium Romanum und Römisches Papsttum... (Кельн-Веймар-Вена, 1993).
  • Бергер, Эли (редактор), Les registres d 'Innocent IV 4 тома (Париж 1884-1921).
  • Eubel, Conradus (ред.) (1913). Иерархия католическая (на латыни). Томус 1 (второе изд.). Мюнстер: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь).
  • Фольц, август (1905). Кайзер Фридрих II и Папст Иннокенц IV. Ihr Kampf in den Jahren 1244 и 1245 (Страсбург 1905).
  • Грегоровиус, Фердинанд (1906). История города Рима в средние века. Том V, часть 1 (второе изд.). Лондон: Дж. Белл.
  • Манн, Гораций К. (1928). Житие пап в раннем средневековье, Vol. 14: Папы на пике своего временного влияния: Иннокентий IV, Великолепный, 1243-1254 гг. Лондон: Киган Пол.
  • Меллони, Альберто (1990). Инноценцо IV: концепция и жизнь кристианиты, как режим unius personae, Генуя: Мариетти, 1990.
  • Паравичини Баглиани, Агостино (1972), Cardinali di curia e "familiae" cardinalizie. Даль 1227 аль 1254, Падуя 1972. 2 тома.
  • Паравичини Баглиани, Агостино (1995). La Cour des Papes au XIIIe siècle (Париж: Hachette, 1995).
  • Паравичини-Баглиани, Агостино (1994). Тело Папы (Чикаго: University of Chicago Press, 2000) [итальянское издание, Корпорация дель Папа, 1994].
  • Паравичини-Баглиани, Агостино (2000). "Инноченцо IV" Enciclopedia dei Papi (под ред. Марио Симонетти и др.) I (Roma 2000), стр. 384–393.
  • Паравичини-Баглиани, Агостино (2002b). "Невинный IV" в Филипп Левиллен (редактор), Папство: Энциклопедия Том 2: Гай-Прокси (NY: Routledge 2002), стр. 790–793.
  • Павони, Ромео (1997). "L'ascesa dei Fieschi tra Genova e Federico II" в Д. Кальканьо (редактор), I Fieschi tra Papato e Impero, Atti del congno (Lavagna, 18 декабря 1994) (Lavagna 1997), стр. 3–44.
  • Пьерджиованни, В. (1967). "Sinibaldo dei Fieschi decretalista.Ricerche sulla vita, " Studia Gratiana 14 (1967), 126-154 [Collectanea Stephan Kuttner, IV]. (на итальянском)
  • Писану, Л. (1969). L'attività politica di Innocenzo IV e I Francescani (1243–1254) (Рим, 1969).
  • Подеста, Фердинандо (1928). Иннокенцо IV (Милан, 1928 г.).
  • Прието, А. Кинтана (1987). La Documentation pontificia de Innocencio IV (1243-1254) (Рим, 1987) 2 тома.
  • Путткамер, Герда фон (1930). Папст Инноценц IV. Versuch einer Gesamptcharakteristik aus seiner Wirkung (Мюнстер 1930).
  • Рендина, Клаудио (1983). Я папа. Storia e segreti. Рим: Ньютон Комптон.
  • Вебер, Ганс (1900). Der Kampf zwischen Papst Innocenz IV. унд Кайзер Фридрих II, bis zur Flucht des Papstes nach Lyon (Берлин: Э. Эберинг 1900).
  • Уолтер, Л. и Х. Гольштейн (1966), Лион I и Лион II (Париж, 1966 г.).

Внешняя ссылка

Титулы католической церкви
Предшествует
Селестина IV
Папа
1243–54
Преемник
Александр IV