Монголы - Mongols

Эта статья о восточноазиатской этнической группе. Для использования в других целях см. Монголы (значения).

Монголы
Монголчууд
Монголчууд
ᠮᠣᠩᠭᠣᠯᠴᠤᠳ
Монголия, недалеко от Улан-Батора
Монгольский буддийский монах
Всего населения
c. 10–11 миллионов (2016)
Регионы со значительным населением
 Китай6,146,730 (без учета Дауры (2015)[1]
 Монголия     3,201,377[2]
 Россия1 035 000 (в том числе Тувинцы и Алтайский народ )[3]
 Южная Корея41,500[4]
 Соединенные Штаты18,000–20,500[5]
 Чехия10,200[6]
 Кыргызстан10,000[7]
 Япония7,340[8]
 Канада7,480[9]
 Германия4,056[8]
 объединенное Королевство3,331[8]
 Казахстан2,723[8]
 Франция2,459[8]
 индюк2,143[8]
 Австрия2,007[10]
Языки
Монгольский язык
Религия
Преимущественно Тибетский буддизм, фон шаманизм.[11][12][13] меньшинство Тенгрианство или же Народная религия, Суннитский ислам, Восточная Православная Церковь, Даосизм, Bön и Протестантизм.
Родственные этнические группы
Протомонголы, Киданьский народ

В Монголы (Монгольский: Монголчууд, ᠮᠣᠩᠭᠣᠯᠴᠤᠳ, Монголчууд, [ˈMɔŋ.ɢɔɮ.t͡ʃʊːt]) являются Восточная Азия этническая группа родные к Монголия и чтобы Китай с Автономный район Внутренняя Монголия. Они также живут как меньшинства в других регионах Китая (например, Синьцзян ), а также в Россия. Монгольский народ, принадлежащий к Бурятский и Калмыцкий подгруппы проживают преимущественно в субъектах РФ Бурятия и Калмыкия.

Монголов связывает общее наследие и этническая принадлежность. Их коренные диалекты известны под общим названием Монгольский язык. Предки современных монголов упоминаются как Протомонголы.

Определение

В широком смысле термин включает собственно монголов (также известных как Халха монголы ), Буряты, Ойраты, то Калмыцкий народ и южные монголы. Последний включает Абага монголы, Абаганар, Aohans, Baarins, Горлосские монголы, Джалайды, Jaruud, Хишигтен, Хуучид, Муумянган и Оннигуд.

Обозначение «монгол» ненадолго появилось в записях 8-го века Тан Китай описать племя Шивэй. Он вновь появился в конце 11 века во время Кидань -правил Династия Ляо. После падения Ляо в 1125 г. Хамаг монголы стал ведущим племенем на Монгольское плато. Однако их войны с Чжурчжэнь -правил Династия Цзинь и Татарская конфедерация ослабил их.

В тринадцатом веке слово монгол превратилось в общий термин для обозначения большой группы людей. Говорящий на монголах племена объединились под властью Чингисхан.[14]

История создания Монголы
Ветряная лошадь Монголии.svg

График  · История · Правители  · Дворянство

Культура  · Язык  · Протомонголы

История

Основная статья: История Монголии

В разное время монгольские народы приравнивались к Скифы, то Магог, а Тунгусские народы. Основываясь на китайских исторических текстах, происхождение монгольских народов можно проследить до Дунху, конфедерация кочевников, занимающая восточную Монголию и Маньчжурия. Личность Xiongnu (Hünnü) все еще обсуждается. Хотя некоторые ученые утверждают, что они протомонголы, скорее всего, это была полиэтническая группа монголов и Тюркские племена.[15] Было высказано предположение, что язык Гунны был связан с Hünnü.[16][17]

Дунху, однако, гораздо легче назвать протомонголами, поскольку в китайской истории прослеживаются только монгольские племена и царства (Xianbei и Ухуань народов) от них, хотя некоторые исторические тексты утверждают, что у некоторых племен смешанное происхождение хунну-донгу (например, Кидань ).[18]

Источник

Видеть Генетическая история жителей Восточной Азии

В китайской классике

Смотрите также: Хронология монголов до Монгольской империи

Дунху упоминаются Сыма Цянь как уже существует в Внутренняя Монголия к северу от Ян в 699–632 гг. до н.э. вместе с Shanrong. Упоминания в И Чжоу Шу («Утраченная книга Чжоу») и Классика гор и морей указывают на то, что Дунху также были активны во время Династия Шан (1600–1046 гг. До н.э.).

Сяньбэй входил в конфедерацию Дунху, но раньше был независимым, о чем свидетельствует упоминание в Гоюй (Раздел «晉 語 八»), в котором говорится, что во время правления Король Чэн из Чжоу (годы правления 1042–1021 гг. до н.э.) они приехали, чтобы принять участие во встрече подданных Чжоу в Цияне (岐阳) (ныне Qishan County ), но им было разрешено провести огненную церемонию только под наблюдением Чу так как они не были вассалами по завету (诸侯). Вождь Сяньбэй был назначен совместным хранителем ритуального факела вместе с Сюн И.

Эти ранние сяньбэй пришли из близлежащих Чжукайгоу культура (2200–1500 до н. Э.) В Пустыня Ордос, где материнская ДНК соответствует монгольскому Даурский народ и тунгусский Эвенки. Чжукайгоу Сяньбэй (часть Культура Ордоса Внутренней Монголии и северной Шэньси ) имел торговые отношения с Шан. В конце 2-го века ученый династии Хань Фу Цянь (服虔) написал в своем комментарии «Цзиси» (集解), что «Shanrong и Бейди являются предками современного Сяньбэя ". И снова во Внутренней Монголии другим тесно связанным центральным монгольским регионом Сяньбэй был Культура Верхнего Сяцзядя (1000–600 гг. До н.э.), где располагалась конфедерация Дунху.

После того, как Дунху были побеждены королем сюнну Modu Chanyu, Сяньбэй и Ухуань выжили как основные остатки конфедерации. Тадун Хан Ухуан (умер в 207 г.) был предком протомонгольских Кумо Си.[19] Ухуань относятся к прямой королевской линии Дунху и Новая книга Тан говорит, что в 209 г. до н. э. Моду Чаньюй победил ухуаней вместо того, чтобы использовать слово Дунху. Сяньбэй, однако, принадлежали к боковой линии Дунху и имели несколько отдельную идентичность, хотя и говорили на одном языке с ухуань. В 49 г. н.э. правитель сянбэй Бяньхэ (Баян-хан?) Совершил набег и нанес поражение сюнну, убив 2000 г., получив щедрые дары от Император Guangwu Хань. Сяньбэй достигли своего пика при Таньшихуай-хане (годы правления 156–181), который расширил обширные, но недолговечные, Сяньбэй государство (93–234).

Три известные группы отделились от Сяньбэй государство как записано в китайских историях: Журан (утверждается некоторыми как Паннонские аварцы ), Киданьский народ и Шивэй (подтриба под названием «Шивэй Мэнгу» считается происхождением монголов Чингизидов).[20] Помимо этих трех групп Xianbei, были и другие, такие как Murong, Дуань и Туоба. Их культура была кочевой, их религия шаманизм или же буддизм и их военная мощь огромна. До сих пор нет прямых доказательств того, что жужань говорил Монгольские языки, хотя большинство ученых согласны с тем, что они были протомонголами.[21] У киданей, однако, было два собственных письма, и многие монгольские слова можно найти в их полурасшифрованных письмах.

Географически Туоба Сяньбэй управлял южной частью Внутренней Монголии и северным Китаем, Жужанами (Юджиулю Шелун был первым, кто использовал название хаган в 402 г.) правил Восточной Монголией, Западной Монголией, северной частью Внутренней Монголии и северной Монголией, кидани были сосредоточены в восточной части Внутренней Монголии к северу от Корея и Шивэй были расположены к северу от киданей. Эти племена и королевства вскоре были омрачены подъемом Первый тюркский каганат в 555 г. Уйгурский каганат в 745 г. и Енисей Киргизский государства в 840 году. Туоба в конечном итоге были поглощены Китаем. Журанцы бежали на запад от Göktürks и либо исчезли в безвестности, либо, как некоторые говорят, вторглись в Европу как авары под своим ханом, Баян I. Некоторые жужанцы при татарском хане мигрировали на восток, основав Татарская конфедерация, который стал частью Шивэй. Кидани, оставшиеся независимыми после отделения от Кумо Си (из Ухуань происхождение) в 388 г., оставаясь второстепенной державой в Маньчжурии, пока один из них, Амбагай (872–926 гг.), не основал Династия Ляо (907–1125) как Император Тайцзу из Ляо.

Эпоха Монгольской Империи и Северного Юаня

Основные статьи: Монгольская империя и Северная династия Юань
Азии в 500, показывая Жужанский каганат и его соседей, включая Северный Вэй и Туюхунское ханство, все они были основаны протомонголами

Разрушение Уйгурского каганата киргизами привело к концу тюркского господства в Монголии. По мнению историков, киргизы не были заинтересованы в освоении вновь приобретенных земель; вместо этого они контролировали местные племена через различных манапов (вождей племени). Кидани заняли территории, оставленные тюркскими уйгурами, взяв их под свой контроль. В Енисей Киргизский государство было сосредоточено на Хакасия и они были изгнаны из Монголии киданами в 924 году. Начиная с 10 века, кидани под предводительством Abaoji, победил в нескольких военных кампаниях против династия Тан'пограничников, а Си, Шивэй и Чжурчжэнь кочевые группы.[22]

Кидань бежал на запад после поражения от Чжурчжэни (позже известный как Маньчжурский ) и основал Кара-Хитай (1125–1218) в восточной Казахстан. В 1218 году Чингисхан разрушил Кара-Хитай, после чего кидани ушли в безвестность. С расширением Монгольской империи монгольские народы заселили почти все Евразия и вели военные походы из Адриатическое море к индонезийский Ява остров и от Япония к Палестина (Газы ). Они одновременно стали Падишахи из Персия, Императоры Китая, и Великие ханы Монголии, и один стал Султан Египта (Аль-Адиль Китбуга ). Монгольские народы Золотая Орда утвердились для управления Россией к 1240 году.[23] К 1279 году они захватили династию Сун и взяли под контроль весь Китай. Династия Юань.[23]

Монголы, использующие Китайский порох бомбы во время Монгольские вторжения в Японию, 1281

С распадом империи рассредоточенные монгольские народы быстро переняли окружающие их в основном тюркские культуры и ассимилировались, образуя части Азербайджанцы, Узбеки, Каракалпаки, Татары, Башкиры, Туркмены, Уйгуры, Ногайцы, Киргизы, Казахи, Кавказские народы, Иранские народы и Могулы; лингвистические и культурные Персианизация также стали заметными на этих территориях. Некоторые монголы ассимилировались в Якуты после миграции в Северную Сибирь и около 30% Якутские слова имеют монгольское происхождение. Однако большая часть юань-монголов вернулась в Монголию в 1368 году, сохранив свой язык и культуру. В Южном Китае было 250 000 монголов, и многие монголы были убиты повстанческой армией. Выжившие оказались в ловушке на юге Китая и со временем ассимилировались. В Dongxiangs, Bonans, Югур и Народ монгуоров были захвачены китайцами Династия Мин.

После падения династии Юань в 1368 году монголы продолжали править Северная династия Юань на родине Монголии. Тем не менее Оирады начали бросать вызов восточно-монгольским народам под Борджигин монархов в конце 14 века и Монголия делилась на две части: Западная Монголия (Ойраты ) и Восточной Монголии (Халха, Внутренние монголы, Барга, Буряты ). Самые ранние письменные упоминания о пахать в Среднемонгольский языковые источники появляются ближе к концу 14 в.[24]

В 1434 г. восточно-монгольский Тайсун Хан (1433–1452) премьер-министр Западной Монголии Тогун Тайш воссоединил монголов после убийства восточно-монгольского царя Адая (Хорчин ). Тогун умер в 1439 году, а его сын Эсен Тайш стал премьер-министром. Эсен проводил успешную политику объединения и независимости Монголии. Империя Мин пыталась вторгнуться в Монголию в 14–16 веках, однако империя Мин потерпела поражение от ойратов, южных монголов, восточных монголов и объединенных монгольских армий. 30 000 кавалерий Эсена разгромили 500 000 китайских солдат в 1449. В течение восемнадцати месяцев после поражения титульного хана Тайсуна в 1453 году, сам Эсен принял титул Великий Хан (1454–1455) Великий юань.[25]

Халха возникла во времена правления Даян Хан (1479–1543) как один из шести тумены восточно-монгольских народов. Они быстро стали доминирующим монгольским кланом в самой Монголии.[26][27] Он снова воссоединил монголов. Монголы добровольно воссоединились во время восточно-монгольского Тюмен Засагт Хан правил (1558–1592) в последний раз (до этого Монгольская империя объединила всех монголов).

Восточная Монголия была разделена на три части в 17 веке: Внешняя Монголия (Халха), Внутренняя Монголия (Внутренние монголы) и Бурятский регион на юге Сибирь.

Последний монгольский хаган был Лигдан в начале 17 века. Он вступил в конфликт с Маньчжуры за разграбление китайских городов и оттолкнул большинство монгольских племен. В 1618 году Лигдан подписал договор с Династия Мин чтобы защитить свою северную границу от нападения маньчжур в обмен на тысячи таэлей серебра. К 1620-м годам только Чахарс остался под его властью.

Монголы эпохи Цин

Смотрите также: Монголия под властью Цин

Армия Чахара потерпела поражение в 1625 и 1628 годах от армий Внутреннего Монгола и Маньчжурии из-за ошибочной тактики Лигдана. Силы Цин обеспечили себе контроль над Внутренней Монголией к 1635 году, и армия последнего хана Лигдана двинулась на битву против тибетцев. Гелугпа секты (секта желтой шляпы) сил. Силы Гелугпа поддерживали маньчжур, а Лигдан - Кагью секта (секта Red Hat) Тибетский буддизм. Лигден умер в 1634 г. по пути в Тибет. К 1636 году большинство дворян Внутренней Монголии подчинились Династия Цин основан маньчжурами. Внутренний монгольский тенги Ноян восстали против Цин в 1640-х годах, и Халха сражались, чтобы защитить Сунуд.

Западные монгольские ойраты и восточно-монгольские халкхи соперничали за господство в Монголии с 15 века, и этот конфликт ослабил монгольскую мощь. В 1688 г. западно-монгольский Джунгарское ханство король Галдан Бошугту напал на Халху после убийства его младшего брата Тушит-ханом Чахундорджем (главным или лидером Центральной Халхи), и началась Халха-Ойратская война. Галдан угрожал убить Чахундоржа и Занабазар (Джавзандамба Хутагт I, духовный глава Халхи), но они бежали в Сунуд (Внутренняя Монголия). Многие знатные люди и люди халха бежали во Внутреннюю Монголию из-за войны. Немногие халхи бежали в Бурятский регион, и Россия угрожала истребить их, если они не подчинятся, но многие из них подчинились Галдану Бошугту.

В 1683 г. Галдан армии достигли Ташкент и Сырдарья и разгромил две армии Казахи. После этого Галдан покорил Черные Хиргизы и разорил Ферганская долина. С 1685 г. войска Галдана агрессивно вытесняли казахов. Пока его генерал Рабтан взял Тараз, и его основная сила заставила казахов мигрировать на запад.[28] В 1687 году он осадил Город Туркестан. Под руководством Абул Хаир Хан, казахи одержали крупные победы над джунгарами на реке Буланты в 1726 году и в битве при Анракае в 1729 году.[29]

Отображение карты войны между династией Цин и Джунгарским ханством

Халха в конце концов подчинилась Правило Цин в 1691 г. Занабазар Это решение поставило всю сегодняшнюю Монголию под власть династии Цин, но Халха де-факто оставался под властью Галдан Бошугту-хана до 1696 года. Монголо-ойратский кодекс (договор о союзе) против иностранного вторжения между ойратами и халхасами был подписан в 1640 году, однако монголы не могли объединиться против иностранных вторжений. Чахундорж боролся против вторжения России в Внешняя Монголия до 1688 г. и остановил вторжение русских в Провинция Хёвсугул. Перед войной Занабазар изо всех сил пытался объединить ойратов и халкхов.

Галдан Бошугту послал свою армию, чтобы «освободить» Внутреннюю Монголию после победы над армией Халхи, и призвал дворян Внутренней Монголии бороться за независимость Монголии. Некоторые дворяне Внутренней Монголии, Тибетцы, Кумульское ханство и немного Могулистан Дворяне России поддерживали его войну против маньчжур, однако дворяне Внутренней Монголии не сражались против Цин.

В Халхе было три хана, и Засагт-хан Шар (лидер Западной Халхи) был союзником Галдана. Цецен-хан (вождь Восточной Халхи) не участвовал в этом конфликте. Пока Галдан воевал в Восточной Монголии, его племянник Цевеенравдан захватил джунгарский трон в 1689 году, и это событие сделало Галдану невозможным сражаться против Империи Цин. Российская империя и империя Цин поддержали его действия, потому что этот переворот ослабил мощь Западной Монголии. Армия Галдана Бошугту потерпела поражение от превосходящей по численности армии Цин в 1696 году, и он умер в 1697 году. Монголы, бежавшие в Бурятский регион и Внутреннюю Монголию, вернулись после войны. Некоторые халхи смешались с бурятами.

Звонил монгольский солдат Аюси из эпохи высокого Цин Джузеппе Кастильоне, 1755

Буряты воевали против русских вторжение так как 1620-е годы погибли тысячи бурят. Бурятская область была официально присоединена к России по договорам 1689 и 1727 годов, когда территории по обе стороны озеро Байкал были отделены от Монголии. В 1689 г. Нерчинский мирный договор установил северную границу Маньчжурия к северу от нынешней линии. Русские сохранили Забайкалье между озером Байкал и Р. Аргун к северу от Монголии. В Кяхтинский мирный договор (1727 г.), наряду с Нерчинским мирным договором, регулировал отношения между Императорская Россия и Империя Цин до середины девятнадцатого века. Он установил северная граница Монголии. Ока Буряты восстали в 1767 году, а Россия полностью завоевала бурятский регион в конце 18 века. Россия и Цин были соперничающими империями до начала 20 века, однако обе империи проводили единую политику против жителей Центральной Азии.

Битва при Орой-Джалату в 1755 году между войсками Цин (правившие в то время Китаем) и монголо-джунгарской армией. Падение Джунгарское ханство

Империя Цин завоевала Верхнюю Монголию или Ойрат Хошутское ханство в 1720-х годах было убито 80 000 человек.[30] К тому времени население Верхней Монголии достигло 200000 человек. В Джунгарское ханство завоеван династией Цин в 1755–1758 годах из-за конфликтов между их лидерами и военачальниками. По оценкам некоторых ученых, около 80% Джунгар население было уничтожено комбинацией войны и болезней во время Цин завоевание Джунгарского ханства в 1755–1758 гг.[31] Марк Левен, историк, чьи недавние исследовательские интересы сосредоточены на геноцид,[32] заявил, что истребление джунгаров было «возможно геноцидом восемнадцатого века по преимуществу».[33] В 1755 году население Джунгар достигло 600 тысяч человек.

Около 200 000–250 000 ойратов мигрировали из Западной Монголии в Река Волга в 1607 г. и основал Калмыцкое ханство Торгутов возглавили их Тайиши, Höö Örlög. Россия была обеспокоена их атакой, но Калмыки стал союзником России, и между Калмыцким ханством и Россией был подписан договор о защите южной границы России. В 1724 году калмыки перешли под контроль Россия. К началу 18 века насчитывалось примерно 300–350 000 калмыков и 15 000 000 русских.[нужна цитата ] В Царство России постепенно откололась автономия Калмыцкого ханства. Эта политика, например, поощряла создание русских и немецких поселений на пастбищах, которые калмыки использовали, чтобы кочевать и кормить свой скот. Кроме того, царское правительство наложило совет на калмыцкого хана, тем самым ослабив его власть, продолжая при этом ожидать, что калмыцкий хан предоставит кавалерийские отряды для сражений от имени России. В Русская Православная Церковь, напротив, давили Буддист Калмыки примут Православие.В январе 1771 г. около 200000 (170 000)[34] Калмыки начали переселение со своих пастбищ на левом берегу р. Река Волга в Джунгарию (Западная Монголия), через территории их Башкирский и Казахский враги. Последний калмыцкий хан Убаши возглавил переселение, чтобы восстановить независимость Монголии. Убаши-хан послал свои 30 000 конников в Русско-турецкая война в 1768–1769 для получения оружия перед переселением. Императрица Екатерина Великая приказала русской армии, башкирам и казахам истребить всех переселенцев, а императрица упразднила Калмыцкое ханство.[34][35][36][37][38] В Киргизы напал на них рядом Озеро Балхаш. Около 100 000–150 000 калмыков, поселившихся на западном берегу р. Река Волга не мог переправиться через реку, потому что река не замерзла зимой 1771 года, и Екатерина Великая казнила из них влиятельных дворян. После семи месяцев путешествия только одна треть (66073)[34] из первоначальной группы достигли Джунгарии (озеро Балхаш, западная граница Империи Цин).[39] Империя Цин переселила калмыков в пять различных областей, чтобы предотвратить их восстание, и влиятельные лидеры калмыков вскоре умерли (убиты маньчжурами). Россия заявляет, что Бурятия добровольно присоединилась к России в 1659 году из-за монгольского гнета, а калмыки добровольно приняли русское правление в 1609 году, но только Грузия добровольно принял русское правление.[40][41]

В начале 20-го века покойное цинское правительство поощряло Хань китайский колонизация монгольских земель под названием "Новые правила "или" Новая администрация "(синьчжэн). В результате некоторые монгольские лидеры (особенно из Внешней Монголии) решили добиваться независимости Монголии. Синьхайская революция, то Монгольская революция 30 ноября 1911 г. во Внешней Монголии закончилось более чем 200-летнее правление династии Цин.

Пост-цинская эпоха

Буддийский лама в Монголии недалеко от Улан-Батора, вероятно Содномын Дамдинбазар.

После обретения независимости Внешней Монголией монгольская армия контролировала области Халха и Ховд (современные УФС, Ховд, и Провинции Баян-Улгий ), но Северный Синьцзян (Алтайский и Илийский районы Цинской империи), Верхняя Монголия, Барга и Внутренняя Монголия попал под контроль новообразованной республика Китай. 2 февраля 1913 г. Богдское ханство Монголии послал монгольскую конницу для «освобождения» Внутренней Монголии от Китая. Россия отказался продавать оружие Богдийскому ханству и русскому царю, Николай II, назвал его "монгольским империализм ". Кроме того, объединенное Королевство призвала Россию отменить независимость Монголии, поскольку была обеспокоена тем, что «если монголы получат независимость, то Жители Центральной Азии восстанет ". 10,000 Кавалерия Халха и Внутренней Монголии (около 3500 Внутренних Монголов) победила 70 000 китайских солдат и контролировала почти всю Внутреннюю Монголию; однако в 1914 году монгольская армия отступила из-за нехватки оружия. В этой войне погибли 400 монгольских солдат и 3795 китайских солдат. Халхасы, Ховд ойраты, буряты, джунгарские ойраты, Верхние монголы, Барга-монголы, большинство лидеров Внутренней Монголии и некоторые тувинские лидеры направили заявления в поддержку призыва Богд-хана к Монгольское воссоединение. В действительности, однако, большинство из них были слишком осторожны или нерешительны, чтобы пытаться присоединиться к режиму Богд-хана.[42] Россия призвала Монголию стать автономным регионом Китая в 1914 году. Монголия проиграла Барга, Джунгария, Тува, Верхняя Монголия и Внутренняя Монголия в 1915 Кяхтинский мирный договор.

В октябре 1919 года Китайская Республика оккупировала Монголию после подозрительной смерти монгольской патриотической знати. 3 февраля 1921 г. Белый русский армия - во главе с Барон Унгерн и в основном состояли из монгольской добровольческой кавалерии, бурят и татар. казаки - освободил монгольский капитал. Целью барона Унгерна было найти союзников, чтобы победить Советский союз. Заявление о воссоединении Монголии было принято Монгольским лидеры революционеров в 1921 году. Советский, однако, считал Монголию территорией Китая в 1924 году во время секретной встречи с Китайской Республикой. Тем не менее, Советы официально признали независимость Монголии в 1945 году, но до ее падения в 1991 году проводили различную политику (политическую, экономическую и культурную) против Монголии, чтобы предотвратить панмонголизм и другие ирредентист движения.

10 апреля 1932 г. монголы возмутился против новой политики правительства и Советов. Правительство и советские солдаты разгромили восставших в октябре.

Буряты начали мигрировать в Монголию в 1900-х годах из-за российского гнета. Иосиф Сталин Русский режим остановил миграцию в 1930 году и начал кампанию этнической чистки против пришельцев и монголов. Вовремя Сталинские репрессии в Монголии почти все взрослые бурятские мужчины и 22–33 000 монголов (3–5% от общей численности населения; простые граждане, монахи, панмонголисты, националисты, патриоты, сотни военных, дворяне, интеллигенция и представители элиты) были застрелены по советскому приказу. .[43][44] Некоторые авторы также предлагают гораздо более высокие оценки - до 100 000 жертв.[44] Примерно в конце 1930-х гг. Монгольская Народная Республика общая численность населения составляла от 700 000 до 900 000 человек. К 1939 году Советский Союз заявил: «Мы репрессировали слишком много людей, население Монголии составляет всего несколько сотен тысяч человек». Доля пострадавших по отношению к населению страны намного превышает соответствующие показатели Великая чистка в Советском Союзе.

Хорлоогийн Чойбалсан, лидер Монгольская Народная Республика (слева) и Георгий Жуков проконсультироваться во время Битва при Халхин-Голе против японских войск, 1939 г.

В Маньчжоу-Го (1932–1945), марионеточное государство из Японская империя (1868–1947) вторглись Барга и некоторая часть Внутренней Монголии с помощью японцев. Монгольская армия продвинулась к Великая китайская стена вовремя Советско-японская война 1945 года (Монгольское название: Освободительная война 1945 года). Япония вынудила жителей Внутренней Монголии и Барги сражаться против монголов, но они сдались монголам и начали сражаться против своих японских и маньчжурских союзников. Маршал Хорлоогийн Чойбалсан призвали внутренних монголов и синьцзян-ойратов мигрировать в Монголию во время войны, но Советская армия перекрыл путь мигрантам во Внутреннюю Монголию. Это было частью панмонгольского плана, и некоторые ойраты и внутренние монголы (Huuchids, Баргас, Тюмедс, около 800 уземчинов ) прибывший. Лидеры Внутренней Монголии проводили активную политику по слиянию Внутренней Монголии с Монголией с 1911 года. Они основали Внутренняя монгольская армия в 1929 году, но Армия Внутренней Монголии распалась после окончания Второй мировой войны. Японская империя поддерживала панмонголизм с 1910-х годов, но никогда не было активных отношений между Монголией и императорской Японией из-за сопротивления России. Внутренний монгольский номинально независимый Мэнцзян Государство (1936–1945) было создано при поддержке Японии в 1936 году, также некоторые бурятские и внутренние монгольские дворяне основали панмонголское правительство при поддержке Японии в 1919 году.

Вторая Мировая Война Зайсанский мемориал, Улан-Батор, из Народная Республика Монголия эпоха.

Внутренние монголы основали недолговечную Республику Внутренняя Монголия в 1945 году.

Другой частью плана Чойбалсана было объединение Внутренней Монголии и Джунгарии с Монголией. К 1945 году китайский коммунистический лидер Мао Зедун просил Советы остановить панмонголизм, потому что Китай потерял контроль над Внутренней Монголией, и без поддержки Внутренней Монголии коммунисты не смогли победить Японию и Гоминьдан.

Монголия и поддерживаемый Советским Союзом Синьцзян Уйгуры и Казахи ' сепаратист движение в 1930–1940-е гг. К 1945 году Советский Союз отказался поддержать их после того, как его союз с Коммунистической партией Китая и Монголии прервал свои отношения с сепаратистами под давлением. Боевики Синьцзян-ойрата действовали вместе с тюркскими народами, но ойраты не играли ведущей роли из-за своей малочисленности. Басмачи или тюркский и Таджикский боевики боролись за освобождение Центральная Азия (Советская Средняя Азия ) до 1942 года.

2 февраля 1913 г. Договор о дружбе и союзе между правительством Монголии и Тибета был подписан. Монгольские агенты и Богд Хан сорвали советские секретные операции в Тибет сменить режим в 1920-е гг.

27 октября 1961 года ООН признала независимость Монголии и предоставила стране полноправное членство в этой организации.

В Царство России, Российская империя, Советский союз, капиталист и коммунист Китай выполнила много геноцид действия против монголы (ассимилируют, сокращают население, тушить язык, культура, традиции, история, религия и этническая принадлежность ). Петр Великий сказал: "Истоки Енисей должна быть русская земля ».[45] Российская Империя послала калмыков и бурят на войну, чтобы сократить население (Первая Мировая Война и другие войны). Советские ученые пытались убедить калмыков и бурят, что они не монголы, в течение ХХ века (политика демонголизации). 35 тысяч бурят погибли во время восстание 1927 г. и около трети бурятского населения России умерло в 1900–1950 годах.[46][47] 10 000 бурят Бурят-Монгольской Автономной Советской Социалистической Республики были уничтожены по приказу Сталина в 1930-х годах.[48] В 1919 году буряты основали небольшой теократический Государство Балагад в Кижингинский район России и Бурятское государство пало в 1926 году. В 1958 году название «Монгол» было удалено из названия Бурят-Монгольской Автономной Советской Социалистической Республики.

22 января 1922 г. Монголия предложила переселить калмыков во время калмыцкого голода, но большевистская Россия отказалась. 71–72 000 (93 000?; Около половины населения) калмыков погибли во время голода. Русский голод 1921-1922 гг..[49] Калмыки восставали против Советского Союза в 1926, 1930 и 1942–1943 годах (см. Калмыцкий кавалерийский корпус ). В 1913 г. Николай II Царь России сказал: «Нам нужно предотвратить Волга Татары. Но калмыки опаснее их, потому что они монголы, поэтому отправляйте их на войну, чтобы уменьшить население ».[50] 23 апреля 1923 г. Иосиф Сталин Коммунистический лидер России заявил: «Мы проводим неправильную политику в отношении калмыков, родственных монголам. Наша политика слишком миролюбива».[50] В марте 1927 года Совет депортировал 20 тысяч калмыков в Сибирь. тундра и Карелия Калмыки основали государь Республика Ойрат-Калмыкская 22 марта 1930 г.[50] У государства Ойрат была небольшая армия, и 200 калмыцких солдат разгромили 1700 советских солдат в провинции Дурвуд в Калмыкии, но государство Ойрат было разрушено Советской Армией в 1930 году. националисты и панмонголисты пытались переселить калмыков в Монголию в 1920-х годах. Монголия предлагала переселить монголов из Советского Союза в Монголию в 1920-х годах, но Россия отказалась от этого предложения.

Сталин депортированный всех калмыков Сибирь в 1943 г. и около половины (97–98 000) калмыков депортировано в Сибирь умер, прежде чем ему разрешили вернуться домой в 1957 году.[51] Правительство Советского Союза запретило преподавание Калмыцкий язык во время депортации. Основной целью калмыков была миграция в Монголию, и многие калмыки присоединились к немецкой армии. Хорлоогийн Чойбалсан пытался переселить депортированных в Монголию, и он встречался с ними в Сибири во время своего визита в Россию. Согласно Закону Российской Федерации от 26 апреля 1991 г. «О реабилитации ссыльных» репрессии в отношении калмыков и других народов квалифицируются как акт геноцида.

Президент Монголии Цахиагийн Элбэгдорж (верно)

После окончания Второй мировой войны Гражданская война в Китае возобновился между Китайские националисты (Гоминьдан) во главе с Чан Кай-ши, а Коммунистическая партия Китая во главе с Мао Зедун. В декабре 1949 года Чан эвакуировал свое правительство на Тайвань. Сотни тысяч внутренних монголов были убиты во время Культурная революция в 1960-х годах в Китае были запрещены монгольские традиции, празднования и преподавание монгольских языков во время революции. Во Внутренней Монголии преследовали около 790 000 человек. Приблизительно 1 000 000 внутренних монголов были убиты в течение 20 века.[52][нужна цитата ] В 1960 году китайская газета писала, что «ханьский этническая принадлежность должна быть этническая принадлежность китайского меньшинства ".[нужна цитата ] Китайско-монгольские отношения были напряженными с 1960-х по 1980-е годы в результате Китайско-советский раскол, и в этот период было несколько пограничных конфликтов.[53] Поэтому передвижение монголов через границу было затруднено.

3 октября 2002 г. Министерство иностранных дел объявил, что Тайвань признает Монголия как независимая страна,[54] хотя не было принято никаких законодательных мер, чтобы снять озабоченность по поводу его конституционных претензий к Монголии.[55] Офисы, созданные для поддержки притязаний Тайбэя на Внешнюю Монголию, такие как Комиссия по делам Монголии и Тибета,[56] лежать в бездействии.

Агин-Бурятский округ и Усть-Ордынский Бурятский округ слился с Иркутская область и Читинская область в 2008 году, несмотря на сопротивление бурят. Небольшие протесты произошли во Внутренней Монголии в 2011. В Народная партия Внутренней Монголии является членом Организация непредставленных наций и народов[57] и его лидеры попытка создать суверенное государство или объединить Внутреннюю Монголию с Монголией.

Монгольский Гер

Язык

Основная статья: Монгольские языки
Хронологическое древо монгольских языков

Монгольский - официальный национальный язык Монголия, где на нем говорят почти 2,8 миллиона человек (оценка 2010 г.),[58] и официальный провинциальный язык Китая Автономный район Внутренняя Монголия, где проживает не менее 4,1 миллиона этнических монголов.[59] По всему Китаю на этом языке говорят примерно половина из 5,8 млн этнических монголов страны (оценка 2005 г.)[58] Однако точное число носителей монгольского языка в Китае неизвестно, поскольку нет данных о знании языка гражданами этой страны. Использование монгольского языка в Китае, особенно во Внутренней Монголии, за последние несколько сотен лет пережило периоды упадка и возрождения. В конце периода Цин язык пережил упадок, возрождение с 1947 по 1965 год, второе упадок с 1966 по 1976 год, второе возрождение с 1977 по 1992 год и третье снижение с 1995 по 2012 год.[60] Однако, несмотря на упадок монгольского языка в некоторых городских районах и образовательных сферах Внутренней Монголии, этническая идентичность урбанизированных китайскоязычных монголов, скорее всего, сохранится благодаря присутствию городских этнических сообществ.[61] Многоязычная ситуация во Внутренней Монголии, похоже, не препятствует попыткам этнических монголов сохранить свой язык.[62][63] Хотя неизвестное количество монголов в Китае, таких как Туметы, возможно, полностью или частично потеряли способность говорить на своем языке, они по-прежнему зарегистрированы как этнические монголы и продолжают идентифицировать себя как этнические монголы.[58][64] Дети от межэтнических монголо-китайских браков также утверждают, что являются этническими монголами и зарегистрированы как этнические монголы.[65]

Конкретное происхождение монгольских языков и связанных с ними племен неясно. Лингвисты традиционно предлагают ссылку на Тунгусский и Тюркский языковые семьи, включенные наряду с монгольскими в более широкую группу Алтайские языки, хотя это остается спорным. Сегодня монгольские народы говорят по крайней мере на одном из нескольких монгольских языков, включая монгольский, бурятский, ойратский, донгсян, ту, бонан, хазараги и аймак. Кроме того, многие монголы говорят на русском или мандаринском китайском как на языках межэтнического общения.

Религия

Основные статьи: Буддизм в Монголии и Монгольский шаманизм
Буддийский храм в Бурятия, Россия

Первоначальная религия монгольских народов была Шаманизм. Сяньбэй вступил в контакт с Конфуцианство и Даосизм но в итоге принял буддизм. Однако сяньбэйцы в Монголии и журанцы следовали одной из форм шаманизма. В V веке буддийский монах Дхармаприя был провозглашен государственным учителем Жужанского каганата и дал 3000 семей, а некоторые из дворян жужанок стали буддистами. В 511 г. Журан Дулуофубадуфа Хан отправил Хун Сюаня ко двору Туоба с инкрустированной жемчугом статуей Будды в качестве подарка. Туоба Сяньбэй и Кидани были в основном буддистами, хотя они все еще сохраняли свой изначальный шаманизм. У Туоба был «жертвенный замок» к западу от их столицы, где совершались церемонии обращения с духами. На вершине этого жертвенного замка воздвигнуты деревянные статуи духов. В одном из ритуалов семь принцев приносили молочные подношения, которые вместе с 20 женщинами-шаманами поднимались по лестнице и возносили молитвы, окропляя статуи священным молоком. Святая святыня киданей находилась на горе Муйе, где в двух храмах хранились портреты их самого раннего предка Кишо Кагана, его жены Кедун и восьми сыновей. Монгольские народы также подвергались воздействию Зороастризм, Манихейство, Несторианство, Восточное православие и ислам с запада. Монгольские народы, в частности борджигин, имели свою святыню на Гора Бурхан Халдун где их родили их предки Бёрте Чоно (Синий Волк) и Гу Марал (Прекрасная Лань). Чингисхан Обычно на этой горе перед походами постился, молился и медитировал. В молодости он поблагодарил гору за спасение его жизни и молился у подножия горы, окропляя приношения и девять раз кланяясь на восток, с поясом на шее и шляпой на груди. Чингисхан внимательно следил за верховным шаманом Монголии Кокочу Тебом, который иногда противоречил его авторитету. Позже имперский культ Чингисхана (сосредоточенный на восемь белых парней и девять белых знамен в Ордос ) превратилась в высокоорганизованную местную религию с писаниями в Монгольский сценарий. Моральные заповеди коренных народов монголов были закреплены в изречениях устной мудрости (сейчас собраны в нескольких томах), системе анда (кровный брат) и древних текстах, таких как Чингис-ун Билиг (Мудрость Чингиса) и Оюн Тулхуур (Ключ интеллекта). Эти нравственные заповеди были выражены в поэтической форме и заключались в основном в правдивости, верности, помощи в невзгодах, единстве, самообладании, стойкости духа, почитании природы, почитании государства и почитании родителей.

Тимур сам монгольского происхождения обратил почти все Борджигин лидеры ислам.

В 1254 г. Мёнке Хан организовал формальные религиозные дебаты (в ходе которых Вильгельм Рубрук приняли участие) между христианами, мусульманами и буддистами в Каракорум, космополитический город многих религий. Монгольская империя была известна своей религиозной терпимостью, но имела особую склонность к буддизму и сочувствовала христианству, но при этом поклонялась Тенгри. Монгольский лидер Абака Хан направил делегацию из 13–16 человек в Второй собор Лиона (1274 г.), что вызвало большой резонанс, особенно когда их лидер «Заган» подвергся публичному крещению. Был объявлен совместный крестовый поход в соответствии с Франко-монгольский союз но не материализовались, потому что папа Григорий X умер в 1276 году. Яхбаллаха III (1245–1317) и Раббан Бар Саума (ок. 1220–1294) были известными монгольскими христианами-несторианами. В Keraites в центральной Монголии были христианами. В Стамбуле Церковь Святой Марии Монголов стоит как напоминание о Византийско-монгольский союз. Однако западные ханства со временем приняли ислам (при Berke и Газан ) и тюркских языков (из-за их коммерческого значения), хотя верность Великому хану и ограниченное использование монгольских языков можно увидеть даже в 1330-х годах. В 1521 году первый император Великих Моголов Бабур принял участие в военной церемонии окропления молоком знамени в Чагатайском ханстве, где все еще использовался монгольский язык. Аль-Адиль Китбуга (годы правления 1294-1296), монгольский султан Египта и полумонгол Ан-Насир Мухаммад (правил до 1341 г.) построил Медресе ан-Насира Мухаммеда в Каире, Египет. Монгольской матерью Ан-Насира была Ашлун бинт Шактай. Монгольское дворянство в Династия Юань изучал конфуцианство, строил конфуцианские храмы (в том числе Пекинский храм Конфуция ) и переводил конфуцианские работы на монгольский, но в основном следовал Сакья школа тибетского буддизма под Пхагпа Лама. Обычное население все еще практиковало Шаманизм. Дунсян и Бонанские монголы принял ислам, как и Могол говорящие народы в Афганистане. В 1576 г. Гелуг школа тибетского буддизма стала государственной религией Монголии. Школа Red Hat тибетского буддизма сосуществовала со школой желтой шляпы гелуг, которая была основана полумонголом. Дже Цонкапа (1357-1419). Шаманизм был поглощен государственная религия будучи маргинализованными в своих более чистых формах, позже выживая только в далекой северной Монголии. Монахи были одними из ведущих интеллектуалов Монголии, ответственными за большую часть литературы и искусства досовременного периода. Многие буддийские философские труды, утерянные в Тибете и других местах, сохранились в более старой и более чистой форме в древних монгольских текстах (например, в монгольских Канджур ). Занабазар (1635–1723), Зая Пандита (1599–1662) и Danzanravjaa (1803–1856) - одни из самых известных монгольских святых. Четвертый Далай-лама Йонтен Гьяцо (1589–1617), сам монгол, признан единственным нетибетцем Далай Лама хотя нынешний 14-й Далай-лама - монгольский Monguor добыча.[66] Название представляет собой комбинацию монгольского слова dalai, означающего «океан», и тибетского слова (bla-ma), означающего «гуру, учитель, наставник» [1]. Многие буряты стали православными в результате российской экспансии. В социалистический период религия была официально запрещена, хотя практиковалась в подпольных кругах. Сегодня значительная часть монгольских народов атеист или же агностик. По данным последней переписи населения Монголии, почти сорок процентов населения указали, что они атеисты, в то время как религией большинства был тибетский буддизм (53%).[67] Пережив подавление коммунистами, буддизм среди восточных, северных, южных и западных монголов сегодня в первую очередь Гелугпа (Секта желтой шляпы) школа Тибетский буддизм. В секте Гелугпа среди монголов существует сильное шаманское влияние.

В Император Великих Моголов Бабур и его наследник Хумаюн, Слово Могол, происходит от персидского слова «монгол».

Военный

Основная статья: Военная тактика и организация монголов

Монголы сражались против самых сильных армий и воинов Евразии.[нужна цитата ] Удары чайника и дымовые сигналы были сигналами к началу боя. Один боевой порядок, который они использовали, состоял из пяти эскадрилий или частей. Типовые эскадрильи были разделены по званиям. Первые два ряда были впереди. У этих воинов были самые тяжелые доспехи и оружие. Три задних ряда прорвались между передними и первыми атаковали своими стрелами.[68] Силы держались на расстоянии от врага и убивали его огнем из стрел, в течение которого «лучники не целились в конкретную цель, а стреляли своими стрелами по высокому пути в установленную« зону поражения »или целевую область».[69] Монголы также приобрели инженеров из побежденных армий. Они сделали инженеров постоянной частью своей армии, так что их оружие и техника были сложными и эффективными.[70]

Родство и семейная жизнь

Смотрите также: Общество Монгольской Империи
Монголы пасут скот, фото Роя Чепмена Эндрюса, 1921 год.

Традиционная монгольская семья была патриархальной, патрилинейной и патрилокальной. Каждому из сыновей приносили жен, а дочерей выдавали замуж за других кланов. Кланы, берущие жену, находились в более низком положении по сравнению с кланами, приносящими жену. Таким образом, кланы, дающие жену, считались «старшими» или «большими» по сравнению с кланами, дающими жену, которые считались «младшими» или «меньшими».[71][72] Это различие, выраженное в терминах «старший» и «младший» или «больший» и «меньший», также было перенесено в клан и семью, и все члены линии были терминологически разграничены по поколениям и возрасту, с более старшим начальником. младшему.

В традиционной монгольской семье каждый сын при женитьбе получал часть семейного стада, причем старший сын получал больше, чем младший. Младший сын останется в родительской палатке, заботясь о своих родителях, а после их смерти он унаследует родительскую палатку в дополнение к своей собственной части стада. Эта система наследования была предусмотрена законами, такими как Ясса, сделано Чингисхан.[73] Точно так же каждый сын унаследовал часть семейных кемпингов и пастбищ, причем старший сын получил больше, чем младший. Старший сын унаследовал самые дальние кемпинги и пастбища, а каждый сын, в свою очередь, унаследовал кемпинги и пастбища ближе к семейной палатке, пока младший сын не унаследовал кемпинги и пастбища, непосредственно окружающие семейную палатку. Семейные единицы часто остаются рядом друг с другом и в тесном сотрудничестве, хотя большие семьи неизбежно распадаются через несколько поколений. Вероятно, что Яса просто закрепил в писанном законе принципы обычного права.

Очевидно, что во многих случаях, например в семейных наставлениях, яса молчаливо принимал принципы обычного права и избегал любого вмешательства в них. Например, Рязановский сказал, что убийство мужчины или женщины в случае супружеской неверности - хорошая иллюстрация. Яса разрешил институты полигамии и сожительства, столь характерные для южных кочевых народов. Дети, рожденные от наложниц, были законными. Старшинство детей определялось их статусом по матери. После смерти отца старший сын получил больше, чем младший. Но последний унаследовал хозяйство отца. Дети наложниц также получили долю в наследстве в соответствии с указаниями своего отца (или по обычаю).

— Нилгюн Далкесен, Гендерные роли и статус женщин в Центральной Азии и Анатолии между тринадцатым и шестнадцатым веками[74]

Следующими по величине социальными единицами после семьи были подклан и клан. Эти единицы произошли от групп, претендующих на отцовское происхождение от общего предка, ранжированных в порядке старшинства («конический клан»). Посредством Чингиссид В эпоху это ранжирование символически выражалось на официальных пирах, на которых вожди племен сидели и получали определенные части забитого животного в соответствии с их статусом.[75] Линейная структура Центральная Азия было три разных режима. Он был организован на основе генеалогической дистанции или близости людей друг к другу на графике родства; расстояние между поколениями, или ранг поколения по отношению к общему предку, и порядок рождения, ранг братьев по отношению друг к другу.[76] Линии отцовского происхождения были ранжированы в соответствии с рождением их основателей и, таким образом, считались старшими и младшими по отношению друг к другу. Из различных сопутствующих патрилий старший по порядку происхождения от предка-основателя, линия старших сыновей, был самым благородным. В степи нет равных никому; каждый нашел свое место в системе сопутствующих родословных от общего предка.[77] Именно в соответствии с идиомой превосходства и неполноценности родословных, происходящих от порядка рождения, были сформулированы юридические претензии на более высокий ранг.[78]

Монгольское родство относится к особому патрилинейному типу, классифицируемому как Омаха, в котором родственники объединяются в отдельные группы, которые разделяют поколения, возраст и даже половые различия. Таким образом, oe использует разные термины для детей сестры отца мужчины, детей его сестры и детей его дочери. Еще одним признаком является строгая терминологическая дифференциация братьев и сестер по старшинству.

Разделение монгольского общества на высшие элитные линии и подчиненные младшие линии ослабевает к ХХ веку. В 1920-е гг. Коммунист режим был установлен. Остатки монгольской аристократии сражались на стороне Японский и против Китайский, Советы и коммунистические монголы во время Вторая Мировая Война, но потерпели поражение.

Антрополог Герберт Гарольд Вриланд посетил три монгольских общины в 1920 году и опубликовал очень подробную книгу с результатами своих полевых исследований. Монгольское сообщество и структура родства.[79]

Королевская семья

Царственный род монголов - это Борджигин клан произошел от Бодончар Мунхаг (ок. 850-900). Этот клан производил ханов и князей для Монголии и прилегающих регионов до начала 20 века. Все великие ханы Монгольской империи, включая ее основателя Чингисхан, принадлежали к клану Борджигинов. Царскую семью Монголии называли Алтан Ураг (Золотая линия) и является синонимом Чингизидов. После падения династии Северный Юань в 1635 году аристократия Даян-ханидов продолжала наследие Чингизидов в Монголии до 1937 года, когда большинство из них было убито во время сталинских чисток. Четыре потомственных хана Халха (Тюшит Хан, Сетсен Хан, Засагт Хан и Саин Ноян Хан ) все произошли от Даян Хан (1464-1543) через Абтай Саин-хана, Шолой-хана, Лайхур-хана и Туменхен Саин Нояна соответственно. Сам Даян Хан был возведен к власти Царица Мандухай Мудрая (ок. 1449-1510) во время кризиса конца 15 века, когда линия Хубилай-хана, внука Чингисхана, была на грани вымирания.

Происхождение Даяна Хана следующее. Его отцом был Баянмунх Джонон (1448-1479), сын Хархутсаг Тайдж (? -1453), сын Агбарджин-хана (1423-1454), сын Аджая Тайджа (1399-1438), сын или младший брат Эльбега. Нигюлесугчи-хан (1361-1399), сын Усхал-хана (1342-1388), младший брат Билигту-хана (1340-1370) и сын Тогхон-Темур-хана (1320-1370), сын Хутухту-хана (1300г.) -1329), сын Кюлюг-хана (1281-1311), сын Дармабалы (1264-1292), сын наследного принца Женджина (1243-1286), сын Хубилай-хана (1215-1294), сын Толуя (1191-1232), сына Чингисхана (1162-1227). Окада (1994) отметил, что согласно Korean Veritable Records Тайсун-хан, брат Агбарджин-хана, 9 мая 1442 года отправил монгольское письмо в Корею, в котором назвал Хубилай-хана своим предком.[80] Это, наряду с прямым монгольским описанием Эрденин Тобчи а также косвенные указания из трех различных монгольских хроник, отмеченных в Окада, устанавливают кублайдское происхождение Эльбега Нигюлесугчи-хана. Буянделгер (2000) отметил, что год рождения Эльбега Нигюлесюгчи-хана, а также значение его имени такое же, как у Майдарабалы (买 的 里 八 剌), сына вторичной супруги Билигту-хана, императрицы Ким (дочери Ким Юнджанг).金 允 藏). Далее отмечая, что Майдарабала был отправлен обратно в Монголию в 1374 году после того, как он в течение 3 лет находился в заложниках в Бейпине (Пекин), Буйандельгер идентифицировал Майдарабалу с Эльбегом Нигюлесугчи-ханом.[81] Это не меняет кублаидского происхождения Эльбега Нигюлесюгчи-хана, а только меняет его отцовство с Усхал-хана на его брата Билигту-хана.

В Хонгирад был главным супругом клана Борджигинов и предоставил многочисленным императрицам и супругам. Было пять второстепенных факторов, не относящихся к Хонггираду, с материнской стороны, которые перешли к аристократии Даян-ханидов из Монголии и Внутренней Монголии. Первый был Кераит родословная добавлена ​​через мать Хубилай-хана Соргахтани Беки которые связали борджигинов с несторианским христианским племенем Кириак Буйрук Хан. Второй был тюркский Карлук родословная, добавленная через мать Тогон Темур-хана Майлаити, которая связала Борджигин с Бильге Кул Кадир Хан (840-893) Кара-Ханидское ханство и, в конечном итоге, львам-карлукам, а также Племя Асина 6 века Göktürks. Третий - корейская линия, добавленная через мать Билигту Хан. Императрица Ги (1315-370), что связывало Борджигинов с Клан Хэнджу Ги и в конечном итоге Король Джун из Gojeoson (262-184 гг. До н.э.) и, возможно, даже дальше Король Тан Шан (1675-1646 гг. До н.э.) по Джизи. Четвертый был Есен Тайши родословная, добавленная через мать Баянмунха Джонона Цецег Хатан, которая более прочно связала Борджигинов с Ойраты. Пятый был Айсин Гиоро линия добавлена ​​во времена династии Цин.

Аристократия Даян-ханидов все еще держала власть в Богдское ханство Монголии (1911-1919) и период конституционной монархии (1921-1924). Их обвинили в сотрудничестве с японцами и казнили в 1937 году, в то время как их коллеги во Внутренней Монголии подверглись жестоким преследованиям во время Культурной революции. Святилища предков Чингисхана были разрушены Красной гвардией в 1960-х годах, и Хвостовое знамя Чингисхана исчезло. Семья Ринчен из Улан-Батора, Монголия, является ответвлением Даян Ханидов из Бурятии. Члены этой семьи включают ученого Бямбын Ринчен (1905-1977), геолог Ринчен Барсболд (1935-), дипломат Ганибал Джагварал и Амартувшин Ганибал (1974-) президент XacBank. В Монголии есть много других семей с аристократическим происхождением, и часто отмечается, что большая часть простого населения уже имеет некоторую долю чингизидского происхождения. Монголия, однако, оставалась республикой с 1924 года, и вопрос о введении конституционной монархии не обсуждался.

Историческое население

Годчисленность населенияПримечания
1 год нашей эры1–2,000,000?
10002,500,000?750 000 киданей
12002,600,000?1,5–2,000,000 Монголы
16002,300,000?77,000[82][83] Буряты; 600000 халкхов
17002,600,000?600 000 халкхов; 1,100,000? Ойраты: 600,000 Zunghars, 200–250,000? Калмыки, 200,000 Верхние монголы[30]
18002,000,000?600 000 халкхов; 440 000? Ойраты: 120 000 зунгаров, 120 000? Верхние монголы
19002,300,000?283,383[84] Буряты (1897); 500 000? Халхас (1911 г.); 380 000 ойратов: 70 000? Монгольские ойраты (1911), 190 648 калмыков (1897), 70 000? Джунгарский и Внутренний монгольский Ойраты, 50 000 верхних монголов;[30] 1,500,000? Южные монголы (1911)
19272,100,000?600000 монголов[85] - 230 000? Буряты: 15 тысяч? Монгольские буряты, 214,957 Буряты в России (1926); 500 000? Халхас (1927); 330 000? Ойраты: 70000 монгольских ойратов, 128809 калмыков (1926)
19562,500,000?228 647 бурят: 24 625 монгольских бурят (1956 г.), 135 798 бурят (Бурятская Автономная Советская Социалистическая Республика; 1959), 23 374 агинских бурят (1959), 44850 усть-ордынских бурят (1959); 639 141 Халхас (1956); 240 000? Ойраты: 77 996 монгольских ойратов (1956), 100 603 калмыка (1959), 1,462,956 монголов в Китае (1953)
19804,300,000?317 966? Буряты: 29 802 монгольских бурятов (1979), 206 860 Бурятский Буряты (1979), 45 436 уста-ордынских бурят (1979), 35 868 агинских бурят (1979); 1 271 086 халхасов; 398 339 ойратов: 127 328 монгольских ойратов (1979), 140 103 калмыков (1979), 2 153 000 южных монголов (1981)[86][87]
19904,700,000?376 629 бурят: 35 444 монгольских бурят (1989 г.), 249 525 бурятских бурят (1989 г.), 49 298 уста-ординских бурят (1989 г.), 42 362 агинских бурятов (1989 г.); 1 654 221 халхас; 470 000? Ойраты: 161 803 монгольских ойрата (1989 год), 165 103 калмыка (1989 год), 33 000 верхних монголов (1987 год);[88]
20105–9,200,000?[89]500 000? Буряты (45–75 000 монгольских бурят, 10 000 Hulunbuir Буряты); 2 300 000 халх (в том числе Дариганга, Darkhad, Эльджигин и Сартуул ); 638,372 Ойраты: 183 372 калмыка, 205 000 монгольских ойратов, 90–100 000 верхних монголов, 2010 г. - 140 000 синьцзян-ойратов; 2013 год - 190 000? Синьцзян ойраты: 100000? Торгуты (калмыки), 40–50 000? Олоц, 40 000? другие ойраты: в основном хошуты; 1,5–4,000,000? 5,700,000? Южные монголы[86]
Эта карта показывает рубеж XIII века. Монгольская империя и местонахождение сегодняшних монголов в современной Монголии, России и Китае.

Географическое распространение

Сегодня большинство монголов проживает в современном государстве Монголия, Китай (в основном Внутренняя Монголия и Синьцзян), Россия, Кыргызстан и Афганистан.

Дифференциация между племенами и народами (этническими группами) осуществляется по-разному в зависимости от страны. В Тумед, Чахар, Ордос, Барга, Алтайский Урянхай, Буряты, Дёрбёд (Дёрвёд, Дёрбед), Торгууд, Дариганга, Уземчин (или Узюмчин), Баяды, Хотон, Мьянгад (Мингад), Эльджигин, Захчин, Darkhad, и Олоц (или Öölds или Ölöts) все считаются племенами монголов.

Подгруппы

Восточные монголы в основном сосредоточены в Монголии, в том числе Халха, Эльджигин Халха, Darkhad, Сартуул Халха, и Дариганга (Халха).

В Буряты в основном сосредоточены на своей родине, Республика Бурятия, субъект федерации России. Это основная северная подгруппа монголов.[90] Монголы Барга в основном сосредоточены во Внутренней Монголии, Китае, наряду с Буряты и Hamnigan.

Южные или внутренние монголы в основном сосредоточены в Внутренняя Монголия, Китай. Они составляют Абага монголы, Абаганар, Аохан, Асуд, Baarins, Чахар, Дурвед, Горлос, Харчин, Hishigten, Хорчин, Huuchid, Джалаид, Jaruud, Муумянган, Найман (южные монголы), Оннигуд, Ордос, Сунуд, Тюмед, Урад, и Уземчин.

Западные монголы или Ойраты в основном сосредоточены в Западной Монголии:

Алтайский Урянхай, Баатуд, Баяда, Чантуу, Чорос, Дурвуд, Хошут, Хоид, Хотон, Мьянгад, Олоц, Сартские калмыки (в основном олоц), Торгут, Захчин.

Монголия

Смотрите также: Демография Монголии
Монгольские женщины в традиционной одежде

В современной Монголии монголы составляют примерно 95% населения, при этом крупнейшая этническая группа Халха монголы, за которыми следуют буряты, оба принадлежат к восточно-монгольским народам. За ними следуют ойраты, принадлежащие к западно-монгольским народам.

Монгольские этносы:Баарин, Баатуд, Барга, Баяда, Бурятский,Селенге Чахар, Чантуу, Darkhad, ДаригангаДербет Ойрат, Эльджигин, Халха, Hamnigan, Харчин, Хоид, Хорчин, Хотогоид, Хотон, Huuchid, Мьянгад, Олоц, Сартуул,Торгут, Тюмед, Уземчин, Захчин.

Китай

Основная статья: Монголы в Китае
Сильные монголы на августовских играх. Фото Wm. Пурдом, 1909 год.

Перепись 2010 года в Китайской Народной Республике насчитала более 7 миллионов человек из различных монгольских групп. Перепись 1992 года в Китае насчитала всего 3,6 миллиона этнических монголов.[нужна цитата ] Перепись 2010 года насчитала примерно 5,8 миллиона этнических монголов, 621 500 дунсянов, 289 565 монгуров, 132 000 дауров, 20 074 баоанцев и 14 370 югуров.[нужна цитата ] Большинство из них проживает в автономном районе Внутренняя Монголия, за которым следуют Ляонин. Небольшие количества также можно найти в провинциях рядом с этими двумя.

В 2011 году в Ляонине проживало 669 972 монгола, что составляло 11,52% монголов в Китае.[91] Ближайший к морю район монголов - это монгольское этническое поселение Дабао (大 堡 蒙古族 乡) в Fengcheng, Ляонин. С 8460 монголами (37,4% населения поселка)[нужна цитата ] он расположен в 40 км (25 миль) от границы с Северной Кореей и в 65 км (40 миль) от Корейский залив Желтого моря. Еще одним претендентом на место ближайшего к морю монгольского района было бы монгольское этническое поселение Эрдаованзи (二 道 湾 子 蒙古族 乡) в Уезд Цзяньчан, Ляонин. Насчитывает 5011 монголов (20,7% населения поселка)[нужна цитата ] он расположен примерно в 65 км (40 миль) от Бохайское море.

Другие народы, говорящие на монгольских языках, являются Даур, Согво Ариг, Народ монгуоров, Dongxiangs, Bonans, Сычуаньские монголы и восточная часть Югурский народ. Официально они не считаются частью монгольской этнической принадлежности, но признаны собственными этническими группами. Монголы потеряли связь с монгурами, бонанами, дунсянами, юньнаньскими монголами после падения династии Юань. Монгольские ученые и журналисты встретились с монголами Дунсян и Юньнань в 2000-х годах.[нужна цитата ]

Внутренняя Монголия: Южные монголы, Барга, Бурятский, Дербет Ойрат, Халха, Джунгарский народ, Эзни Торгут.

Синьцзян провинция:Алтайский Урянхай, Чахар, Хошут, Олоц, Торгут, Захчин.

Цинхай провинция: Верхние монголы: Чорос, Халха монголы, Хошут, Торгут.

Россия

Основные статьи: Буряты, Калмыцкий народ, Демография России, и Демография Сибири

В России проживают две монгольские этнические группы; по переписи 2010 г. обнаружено 461 410 человек Буряты и 183 400 калмыков.[92]

В другом месте

Основная статья: Монгольская диаспора

Меньшее количество монголов существует в Западной Европе и Северной Америке. Некоторые из наиболее известных сообществ существуют в Южная Корея, то Соединенные Штаты, то Чехия и объединенное Королевство.

Галерея

  • Монгольская императрица Заяат (Джияту), жена Кулуг Хан (1281–1311)

  • Хулагу Хан, правитель Ильханат

  • Ильханидский монгольский лучник 13 века

  • Монгольские воины у Рашид ад-Дина в 1305 году

  • Калмыцкая монгольская девочка Аннушка (роспись 1767 г.)

  • Монгольский хан 20 века, Navaanneren

  • Четвертый Далай-лама Йонтен Гьяцо

  • Dolgorsürengiin Dagvadorj стал первым монголом, достигшим сумо с высший ранг.

  • Монгольские женщины-лучницы во время Наадам фестиваль

  • Монгольский музыкант

  • Монгольский борец

  • Бурятско-монгольский шаман

  • Калмыки, 19 век

  • Монгольская девушка выступает Баяда танцевать

  • Бурятские монголы (роспись 1840 г.)

  • Даур Монгол Императрица Ванронг (1906–1946), также Борджигин кровь по материнской линии.

  • Бурят-монгольский мальчик во время шаманского обряда

  • Наложница Вэньсю была супругой Пуи

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Демография Китая
  2. ^ "Монголын үндэсний статистикайн хороо". Национальное статистическое управление Монголии. Получено 2013-11-14.
  3. ^ 2986 собственно монголов, 461 389 Буряты, 183,372 Калмыки, 3,608 Сойоты (Российская перепись (2010) )
  4. ^ "'Korean Dream 'заполняет корейские классы в Монголии ", Чосун Ильбо, 2008-04-24, архивировано из оригинал 23 сентября 2008 г., получено 2009-02-06
  5. ^ Бахрампур, Тара (2006-07-03). «Монголы смешали старое и новое, сделав Арлингтон своим домом». Вашингтон Пост. Получено 2007-09-05.
  6. ^ https://www.czso.cz/documents/11292/27914491/2006_c01t13.pdf/67393c23-669d-4730-b367-e75ca1cab680?version=1.0
  7. ^ Президент Монголии принял калмыцких граждан Кыргызстана. 2012 г. В архиве 2016-12-06 в Wayback Machine
  8. ^ а б c d е ж «Национальная перепись населения Монголии» (PDF) (на монгольском языке). Национальное статистическое управление Монголии. 2010. Архивировано с оригинал (PDF) 15 сентября 2011 г.. Получено 29 января 2017.
  9. ^ [1]
  10. ^ "Bevölkerung nach Staatsangehörigkeit und Geburtsland" [Население по гражданству и стране рождения] (на немецком языке). Statistik Austria. 3 июля 2014 г.. Получено 21 августа 2014.
  11. ^ Национальное бюро статистики Китайской Народной Республики (Апрель 2012 г.). Подведение итогов переписи населения Китайской Народной Республики 2010 г.. China Statistics Press. ISBN  978-7-5037-6507-0. Получено 2013-02-19.
  12. ^ China.org.cn - Монгольское этническое меньшинство
  13. ^ China.org.cn - Монгольская этническая группа
  14. ^ «Монголия: этнография Монголии».. Британская энциклопедия. Получено 2007-07-22.
  15. ^ Гэн 2005
  16. ^ Этьен де ла Вэссьер, Xiongnu. Энциклопедия Iranica онлайн, 2006
  17. ^ Доктор Обрусанский, Борбала: история и цивилизация гуннов. Доклад Амстердамского университета, 8 октября 2007 г. Стр. 60. PDF
  18. ^ Фрэнсис Вуд, Шелковый путь: две тысячи лет в сердце Азии, п. 48
  19. ^ Синь Таншу 219. 6173.
  20. ^ Калифорнийский университет в Беркли. Проект по лингвистическому анализу, Журнал китайской лингвистики, п. 154
  21. ^ Томас Хоппе, Die ethnischen Gruppen Xinjiangs: Kulturunterschiede und interethnische, п. 66
  22. ^ Сан, Тан Кун (2014-08-15). Династический Китай: элементарная история. Другая пресса. ISBN  978-983-9541-88-5.
  23. ^ а б Джерри Бентли, "Встречи в Старом Свете: межкультурные контакты и обмен в до-Новую эпоху" (Нью-Йорк: Oxford University Press, 1993), 136.
  24. ^ MOLNÁR, ÁDÁM. «ПЛУУ И ПУХА СРЕДИ АЛТАЙСКИХ НАРОДОВ». Central Asiatic Journal 26, no. 3/4 (1982): 215-24.
  25. ^ Сечин Джагчид, Ван Джей Саймонс - Мир, война и торговля вдоль Великой стены: взаимодействие кочевников и Китая на протяжении двух тысячелетий, стр.49
  26. ^ Янхунен, Юха Монгольские языки, стр.177
  27. ^ Элизабет Э. Бэкон Обок: исследование социальной структуры в Евразии, стр.82
  28. ^ Михаил Ходарковский - Где встретились два мира: Российское государство и калмыцкие кочевники, 1600–1771, с.211
  29. ^ «Страновые брифинги: Казахстан». Экономист. Получено 1 июня 2010.
  30. ^ а б c БУЦАЖ ИРЭЭГҮЙ МОНГОЛ АЙМГУУД В архиве 2013-11-15 на Wayback Machine (Монгольский)
  31. ^ Майкл Эдмунд Кларк, В Око Власти (докторская диссертация), Брисбен 2004 г., стр. 37 В архиве 6 июля 2011 г. Wayback Machine
  32. ^ Д-р Марк Левен В архиве 2008-12-16 на Wayback Machine, Саутгемптонский университет см. «Сферы, в которых я могу предложить последипломное наблюдение». Проверено 9 февраля 2009.
  33. ^ А. Дирк Мозес (2008). "Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории ". Berghahn Books. Стр.188. ISBN  1845454529
  34. ^ а б c ТИВ ДАМНАСАН НҮҮДЭЛ В архиве 2013-06-28 в Archive.today (Монгольский)
  35. ^ Ижил мөрөн хүртэлх их нүүдэл В архиве 2013-11-30 в Archive.today (Монгольский)
  36. ^ Тал нутгийн Нүүдэлчин Халимагууд Эх нутаг Монгол руугаа тэмүүлсэн түүх В архиве 2013-12-03 в Wayback Machine (Монгольский)
  37. ^ Баруун Монголын нүүдэл суудал В архиве 2013-12-03 в Wayback Machine (Монгольский)
  38. ^ К вопросу о бегстве волжских калмыков в Джунгарию в 1771 году В архиве 2012-07-25 в Wayback Machine (Русский)
  39. ^ Михаил Ходарковский (2002) ".Степные рубежи России: становление колониальной империи, 1500–1800 гг. ". Indiana University Press. P.142. ISBN  0253217709
  40. ^ Владимир Андреевич Хамутаев, Присоединение Бурятии к России: история, право, политика (Русский)
  41. ^ Известный бурятский ученый Владимир Хамутаев собирается получить политическое убежище в США В архиве 2013-12-14 в Wayback Machine (Русский)
  42. ^ Труды Пятой Восточноазиатской алтайской конференции, 26 декабря 1979 г. - 2 января 1980 г., Тайбэй, Китай, стр. 144
  43. ^ Богд хааны жолооч хилс хэрэгт хэлмэгдсэн нь В архиве 2013-12-03 в Wayback Machine (Монгольский)
  44. ^ а б Атлас двадцатого века - Список погибших
  45. ^ Л. Джамсран, Монгольские государства в России, 1995 г.
  46. ^ Войны ХХ века и их жертвы / тысяч человек / (Русский)
  47. ^ Буриад-Монголын үндэстний хөдөлгөөн, тулгамдсан асуудлууд В архиве 2013-12-03 в Wayback Machine (Монгольский)
  48. ^ История (до и начало XX века) В архиве 2014-12-27 в Wayback Machine (Русский)
  49. ^ XX зууны 20, 30-аад онд халимагуудын 98 х обувь аймшигт өлсгөлөнд автсан (Монгольский)
  50. ^ а б c Халимагийн эмгэнэлт түүхээс В архиве 2014-12-27 в Wayback Machine (Монгольский)
  51. ^ Регионы и территории: Калмыкия
  52. ^ Народная партия Внутренней Монголии
  53. ^ «Монгольско-китайские отношения». Библиотека Конгресса. Архивировано из оригинал на 2017-08-01. Получено 2008-06-15.
  54. ^ «Монгольский офис прибудет в Тайбэй к концу года». Тайбэй Таймс. 2002-10-11. Получено 2009-05-28. В октябре 1945 года народ Внешней Монголии проголосовал за независимость, получив признание многих стран, в том числе Китайской Республики. (...) Однако из-за ухудшения отношений с Советским Союзом в начале 1950-х годов Китайская Республика отменила признание Внешней Монголии, вернув ее территории Китайской республики.
  55. ^ «Посольство Тайваня меняет гнев Китая». Новости BBC. 2002-02-26. Получено 2009-05-28.
  56. ^ «История MTAC». Комиссия по делам Монголии и Тибета. Архивировано из оригинал на 2009-05-08. Получено 2009-05-07.
  57. ^ unpo.org
  58. ^ а б c Джанхунен, Юха (29 ноября 2012 г.). «1». Монгольский. Издательская компания Джона Бенджамина. п. 11.
  59. ^ Цунг, Линда (27 октября 2014 г.). «3». Сила и иерархия языков: многоязычное образование в Китае. Bloomsbury Academic. п. 59.
  60. ^ Цунг, Линда (27 октября 2014 г.). «3». Сила и иерархия языков: многоязычное образование в Китае. Bloomsbury Academic.
  61. ^ Иредейл, Робин; Билик, Наран; Фэй, Го (2 августа 2003 г.). «4». Меньшинства Китая в движении: избранные примеры из практики. п. 84.
  62. ^ Джанхунен, Юха (29 ноября 2012 г.). «1». Монгольский. Издательская компания Джона Бенджамина. п. 16.
  63. ^ Оцука, Хитоми (30 ноября 2012 г.). «6». Больше морфологий: вклад в фестиваль языков, Бремен, 17 сентября - 7 октября 2009 г.. п. 99.
  64. ^ Иредейл, Робин (2 августа 2003 г.). «3». Меньшинства Китая в движении: избранные примеры из практики. Рутледж. С. 56, 64–67.
  65. ^ Джанхунен, Юха (29 ноября 2012 г.). «1». Монгольский. Издательская компания Джона Бенджамина. п. 11.Иредейл, Робин; Билик, Наран; Фэй, Го (2 августа 2003 г.). «3». Меньшинства Китая в движении: избранные примеры из практики. п. 61.
  66. ^ Хилл, Натан. Обзор Сэма ван Шайка. Тибет: история. Лондон и Нью-Йорк: Издательство Йельского университета, 2011 г. » http://eprints.soas.ac.uk/13173/1/Hill_rv_2012_van_Schaik_review.pdf "Наконец, замечание о том, что 'Йонтен Гьяцо ... остается единственным не тибетцем, исполнявшим роль Далай-ламы »(стр. 177). Монпа (шестой Далай-лама ), и Монгуор (четырнадцатый Далай-лама) как тибетец, хотя ни один из них не говорил по-тибетски по-своему ".
  67. ^ Предварительные результаты Всероссийской переписи населения 2010 г. (Монгольский)
  68. ^ Пер Инге Остмоен. «Военная мощь монголов». Холодная Сибирь. N.p., 18 января 2002 г. Проверено 12 ноября 2012 г.
  69. ^ «Мэтью Барнс.« Монгольская боевая машина: как монголы смогли создать крупнейшую в истории прилегающую сухопутную империю? ». Глобальная исследовательская организация Pica. Pica, 14 ноября 2012 г. с. 522. Архивировано с оригинал на 2013-06-12. Получено 2012-11-14.
  70. ^ Джек Уэтерфорд, Чингисхан и создание современного мира. (Нью-Йорк: Корона, 2004.), 94.
  71. ^ Вриланд 1962: 160
  72. ^ Аберл 1953: 23–24
  73. ^ ВЛИЯНИЕ ВЕЛИКОГО КОДА «ЯСА» НА МОНГОЛЬСКУЮ ИМПЕРИЮ В архиве 2013-06-15 в Archive.today
  74. ^ http://etd.lib.metu.edu.tr/upload/12608663/index.pdf
  75. ^ Адас, Майкл (2001). Сельскохозяйственные и скотоводческие общества в древней и классической истории. ISBN  9781566398329.
  76. ^ Куизенье (1975: 67)
  77. ^ Крадер (1963: 322, 269)
  78. ^ Линдхольм, Чарльз (1986). «Структура родства и политическая власть: Ближний Восток и Центральная Азия». Сравнительные исследования в обществе и истории. 28 (2): 334–355. Дои:10.1017 / S001041750001389X. HDL:2144/3845. JSTOR  178975.
  79. ^ Монгольская община и родственная структура. Вриланд, Герберт Гарольд, 1920
  80. ^ Окада, Хидехиро (1994). "Даян-хан как император Юань: политическая легитимность в Монголии 15 века". Bulletin de l'École Française de l'Extrême-Orient. Том 81: 51–58. Дои:10.3406 / befeo.1994.2245.
  81. ^ 宝 音 德 力 根, Buyandelger (2000). «15 世紀 中葉 前 的 北 元 可汗 世系 及 政局 (Генеалогия и политическое положение северных юаньских ханов середины 15 века)». 蒙古史 研究 (Исследование истории Монголии). 6: 132–136.
  82. ^ http://www.bur-culture.ru/index.php?id=news-detail&tx_ttnews [tt_news] = 42 & cHash =ffe903f9ae6737362277ed761d6c2ca[постоянная мертвая ссылка ] Традиционная материальная культура бурятского этноса Предбайкалья. Этногенез и расселение. Средовая культура бурят (русский)
  83. ^ П.Б. Абзаев. Буряты на рубеже XX-XXI вв. Численность, состав, занятия (Русский)
  84. ^ Б.З. Нанзатов, ПЛЕМЕННОЙ СОСТАВ БУРЯТ В XIX ВЕКЕ В архиве 2013-12-03 в Wayback Machine (Русский)
  85. ^ ИРГЭНИЙ БҮРТГЭЛИЙН ТҮҮХЭН ТОЙМ В архиве 2013-12-04 в Wayback Machine (Монгольский)
  86. ^ а б Түмэдхүү, ӨМӨЗО-НЫ ХҮН АМЫН ХУВИРАЛТЫН ЗУРГИЙГ ҮЗЭЭД (Южная) партия Монгольского либерального союза (Монгольский) Миллионы Хань китайский зарегистрирован как «Монгол» и «Маньчжурский "согласно китайской политике с 1980-х гг. Китайские этнические меньшинства из-за государственной политики.
  87. ^ Өвөр Монголын хүн ам В архиве 2013-12-03 в Wayback Machine (Монгольский)
  88. ^ информация ethnologue.com
  89. ^ 768 000 семей в Монголии (2013 г.).
  90. ^ Симамура, Иппей (2014). Искатели корней: шаманизм и этническая принадлежность монгольских бурят. Канагава, Япония: Шумпуша. ISBN  978-4-86110-397-1.
  91. ^ Сеть "Тианя": Общее положение монголов в Ляонине (на китайском)
  92. ^ «Калмыки». Всемирный справочник меньшинств и коренных народов. 2005 г.. Получено 2008-05-18.

внешняя ссылка