Соргахтани Беки - Sorghaghtani Beki

Sorghaghtani
Императрица (Хатун )
TuluiWithQueenSorgaqtani.jpg
Христианская царица Соргагтани с мужем, Толуй. Рашид ад-Дин, начало 14 века.
Царствовать1204–1252
ПредшественникBörte
ПреемникЧаби
Намбуи
Родившийсяc. 1190
Монголия
Умер1252 (в возрасте около 62 лет)
Улан-Батор
Захоронение
СупругТолуй
Полное имя
Sorghaghtani
жилой домКераит
ОтецДжакха Гамбху, брат Онг Хан
МатьВасай
РелигияНесторианство

Соргахтани Беки (Монгольский: Сорхагтани Бэхи /ᠰᠣᠷᠬᠠᠭᠲᠠᠨᠢ
ᠪᠡᠬᠢ
) или же Бехи (Бек (h) я это название), также написано Соркактани, Сорхохтани, Сорхогтани, Сиюркуктити (ок. 1190–1252; посмертное имя: Китайский : 顯 懿 莊聖皇 后; пиньинь : Xiǎnyì Zhuāngshèng Huánghòu) был Кераит принцесса и невестка Чингисхан. Замужем за Толуй, Младший сын Чингиса, Соргахтани Беки, стал одним из самых влиятельных и компетентных людей в Монгольская империя. Она приняла политические решения в решающий момент, который привел к переходу Монгольской империи к более космополитическому и изощренному стилю управления. Она вырастила своих сыновей, чтобы они стали лидерами, и управляла семейной политикой, так что все четверо ее сыновей, Мёнке Хан, Хулагу Хан, Арик Бёке, и Хубилай-хан, унаследовали наследие своего деда.

Учитывая ее огромное влияние в такой критический момент могущественной Монгольской империи, она, вероятно, одна из самых влиятельных и могущественных женщин в истории.[1] Соргахтани Беки был христианином, в частности, членом Церковь Востока (часто называют "Несторианское христианство "). Как движущийся дух, стоящий за Монгольская империя, Соргагтани отвечает за большую часть торговых открытий и интеллектуального обмена в крупнейшей смежной империи в мировой истории.[2]

Жизнь

Соргахтани была дочерью Джакхи Гамбху, младшего брата могущественного лидера кераитов. Toghrul, также известный как Онг Хан. В соответствии с Тайная история монголов Около 1203 года, когда Тогрул был более могущественным лидером, чем Темуджин, Темуджин предложил Тогрулу, чтобы старший сын Темуджина Джучи может жениться на дочери или внучке Тогрула, тем самым связывая две группы. Однако Тогрул отказался от этого союза, а позже попытался убить все более могущественного Темуджина, пригласив его обсудить это предложение. Однако Темучин обнаружил этот план, и они сбежали в последний момент. В конце концов кераиты были разбиты в последовавшей войне, а Тогрул был убит, возможно, Найманы.

В отличие от своего брата, Джаха обычно поддерживал Тэмуджина и отдал ему двух дочерей и еще одну дочь старшему сыну Чингисхана Джучи. Чингис женился на старшей из дочерей, Ибака Беки (позже передан генералу Jürchedei ), и дал юному Соргагтани, который был еще подростком, своему сыну Толуй.[3] Отец Соргахтани, Джаха, был убит Юрчедеем, когда кераиты восстали против Чингисхана после 1204 года.[4]

Как и большинство монгольских женщин того времени, Соргахтани пользовалась большим авторитетом дома. Монгольские женщины имел гораздо больше прав, чем во многих других культурах того времени, тем более, что мужчины часто бывали в отъезде и несли ответственность за дом.[5] Хотя сама она была неграмотной, она осознавала ценность грамотности в управлении такой обширной империей. Каждый из ее сыновей выучил разные языки для разных регионов. Зоргагтани, христианин-несториан, уважал другие религии. Ее сыновья, как и Чингисхан, были очень терпимыми в вопросах религии, и Монгольская империя провозгласила идею государства выше религии, поддерживая все основные религии того времени.[2] Зоргахтани также профинансировал строительство медресе в Бухара и подавал милостыню как христианам, так и мусульманам.

Муж Соргагтани Толуй, чей уделы включала Восточную Монголию, части Иран и Северный Китай Умер в возрасте 41 года в 1232 году. Угедей Хан Третий сын Чингиз, сменивший своего отца, дал ей непреходящую власть управлять имениями Толуя. В Тайная история предполагает, что Угедей, возможно, консультировался с Соргагтани по различным вопросам, и он всегда относился к ней с большим уважением. Угедей назначил ее ответственным за управление Империей, что означало, что она сыграла ключевую роль в обеспечении безопасности земель, завоеванных при Чингисхане.[6][7]

Угедей стремилась связать ее королевство со своим и предложила брак, от которого она отказалась; Затем он предложил ей выйти замуж за его сына Гуюк (среди монголов вдовы часто выходили замуж снова), но она отказалась, заявив, что ее четверо сыновей нуждаются в ее внимании.[8] Позже это решение оказалось одним из самых важных в формировании Монгольской империи, так как все четыре сына Соргагтани (внуки Чингиса) стали самостоятельными лидерами.[9]

Когда Зоргагтани попросил часть Хэбэй провинция как ее удел в 1236 году после окончания Монгольское завоевание династии Цзинь Угедей колебался, но ненадолго. Она уклонилась от его согласия, указав, что это место в любом случае принадлежит ей по праву, потому что ее муж завоевал его. Однако Угедей также расширил свой личный удел, захватив некоторые территории Толуя и большую часть солдат Соргагтани.

После смерти Угедей-хана в 1241 году его жена Тёрегене Хатун правила регентом до 1246 года, когда ей удалось добиться избрания своего сына Гуюка Каган в целом курултай. Тем не менее, он немедленно намеревался подорвать власть своей матери, а также власть Соргагтани. Алакаи БекиОнгуд правительница и дочь Чингисхана) и Эбускун (жена Чагатай-хан, регент Среднеазиатской империи).

Тем временем амбициозный Соргагтани тайно объединился с двоюродным братом Гуюка. Батый Хан, старший мужчина в Борджигин и правитель Золотая Орда (к северу от Каспийского моря до Болгария ). В 1248 году, когда Гуюк отправился в поход на Ближний Восток (якобы для завоевания, но, возможно, чтобы победить Бату-хана), он умер при довольно подозрительных обстоятельствах; некоторые предполагают, что Соргахтани мог предпринять «прямые действия против Гуюка».[2]

После смерти Гуюка Соргахтани отправила своего старшего сына Мёнке к Бату-хану. Батый и Соргагтани отстаивали имя Мункэ, который сражался вместе с Бату в европейской кампании, как каган. Мёнке был назван Великим ханом на курултай организованный Батыем в Сибири незадолго до 1250 года, но это было оспорено как неправильное в Монголии. Однако древняя монгольская родина, где родился Чингисхан, находилась в ее правлении, поэтому она организовала курултай здесь был брат Батыя Berke. Мёнкэ был формально назван Великим ханом. Семьи Угедей и Гуюк попытались свергнуть его, но потерпели неудачу. Мёнке арестовал и утопил вдову Гуюка Огул Каймиш, и многие другие члены семьи Угедей.

Зоргагтани заболел и умер в феврале или марте 1252 г. Цагаан Сар, фестиваль монгольского Нового года, через несколько месяцев после церемонии присоединения Мункэ. Похоронена в христианской церкви в г. Ганьсу.[10]

Дети

Соргахтани родила Толуи по крайней мере четверых детей. Они включали:

Наследие

В 1310 году она считалась «императрицей» на церемонии, которая включала несторианскую мессу. Зоргагтани был помещен в христианскую церковь в Ганьчжоу в 1335 г., и здесь было приказано приносить жертвы.[11] К 1480 году в ее памяти был возведен культ. Orda что хранилось Чахарс.[12] Этот ордо переехал в Ордос Сити (в современном Внутренняя Монголия ) в 17 веке.

О ней очень хорошо отзываются как в Тайная история, а также мусульманскими, китайскими и христианскими историками.

Если бы я увидел среди расы женщин другую подобную женщину, я бы сказал, что раса женщин намного превосходила расу мужчин.

— Сирийский ученый Бар Гебрей (1226–1286)[2][5]

Среди монголов эта дама наиболее известна, за исключением матери императора Гуюка Тёрегене.

— Папский посланник Джованни да Пьян дель Карпине (ок. 1180–1252)[13]

Чрезвычайно умная и способная ... самая умная женщина в мире. Нет сомнений в том, что именно благодаря своему интеллекту и способностям она подняла положение своих сыновей над их кузенами и побудила их достичь чина каанов и императоров.

Принесение ханства в дом Толуй-хана и размещение права на его должном месте произошло благодаря компетентности и проницательности Соркоктани Беки, а также помощи и помощи Батыя, из-за их дружбы друг с другом ... Соркоктани

Беки и его сыновья после его [Толуи] смерти до того времени, когда они стали ка'анами и правителями благодаря усилиям и усилиям своей матери и

в результате ее способностей и интеллекта.

— Рашид-ад-Дин Хамадани[14]

Теперь в управлении и образовании всех своих сыновей, в управлении государственными делами, в поддержании достоинства и престижа и в ведении бизнеса [Соргагтани] Беки с помощью тонкости своего суждения и проницательности построила такую Основа и для укрепления этих зданий заложили такой фундамент, что ни один носитель тюрбана не был бы способен на подобное или не смог бы справиться с этими вопросами с таким же блеском. В любом деле, которое [Угедей] Каан брал на себя, будь то в отношении благосостояния Империи или распоряжения армией, он сначала консультировался и совещался с ней и не претерпел никаких изменений или изменений в том, что она рекомендовала. Ибо слухи о ее мудрости и рассудительности, а также слава о ее совете и прозорливости распространились по всем частям, и никто не отказался от ее слова. Более того, в управлении своим домом и в церемониях своего двора она заложила для родственников и посторонних такое основание, на которое ханы мира были не способны ».

— Персидский историк Ата-Малик Джувайни [15]

Пресвитер Иоанн

Зоргагтани была племянницей сильного мира сего. Кераит лидер Монголы, Онг Хан (часто известный как Toghrul). Для европейцев Тогрул был одним из далеких восточных правителей, которого иногда связывали с легендой о "Пресвитер Иоанн ".[16] Во время монголо-европейской дипломатии монголы иногда играли на этом восприятии европейцев, описывая монгольских принцесс, таких как Соргагтани и Докуз Хатун как «дочери пресвитера Иоанна».[17]

Примечания

  1. ^ Джек Уэтерфорд, Чингисхан и создание современного мира, Тайная история монгольских цариц.[ISBN отсутствует ]
  2. ^ а б c d Джек Уэтерфорд (2004). [http://www.cse.iitk.ac.in/~amit/books/weatherford-2004-genghis-khan-making.html Чингисхан и создание современного мира (длинные отрывки)]. Пресса трех рек. ISBN  978-0-609-61062-6. Внешняя ссылка в | название = (помощь)
  3. ^ Джон Мэн (2006). Хубилай-хан. Bantam Press.
  4. ^ Бродбридж, Энн Ф. (2018). Женщины и становление Монгольской империи. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 81. ISBN  978-1-108-42489-9.
  5. ^ а б Моррис Россаби. "Женщины монгольского двора".Эти отредактированные заметки были взяты из лекции Морриса Россаби, представленной как часть цикла лекций вместе с Монголия: наследие Чингисхана, выставка в Художественном музее Денвера.
  6. ^ Джувейни, История Покорителя Мира, 550-1.
  7. ^ Пер Инге Остмоен (январь 2001 г.). «Женщины в монгольском обществе: характеристики и роли женщин среди монголов».
  8. ^ Баабар, 1999 г., От мировой державы к советскому спутнику: история Монголиипод редакцией К. Каплонски. Кембриджский университет: Кембридж. п. 45.
  9. ^ Weatherford, стр. 143
  10. ^ Джексон, стр. 101
  11. ^ C.P. Этвуд Энциклопедия Монголии и Монгольской империи, п. 512
  12. ^ Хидехиро Окада, "Храм Чахар Эши Хатун" в редакции Дениса Синора, Джона Р. Крюгера, Руди Пауля Линднера, Валентина Александровича Уральская и алтайская серии
  13. ^ Ричард Хаклайт, Чарльз Раймонд Бизли, Джованни, Джованни да Пьян дель Карпин, Общество Хаклюта, Виллем ван Рейсбрук, Джеффри, Уильям Ламбард, Беде, Охтер, Вульфстан, Джон Ди, Флоренция, Саксон, Ив де Нарбонн (2005). Тексты и версии Джона де Плано Карпини и Уильяма де Рубруки. Отпечатано для общества Хаклуйт.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  14. ^ а б Рашид-ад-Дин Хамадани (1307–1316). Джами ат-Таварик.
  15. ^ Ата-Малик Джувайни (1260 г.). Чингисхан: история покорителя мира.
  16. ^ Рахевильц, стр. 114.
  17. ^ Джексон, стр. 175

Рекомендации

  • Дэвис-Кимбалл, Жаннин. (2002) Женщины-воительницы, археолог в поисках скрытых героинь истории. Warner Books, Inc., стр. 223–226. ISBN  0-446-52546-4
  • Питер Джексон, Монголы и Запад (Longman, 2005).
  • Игорь де Рахевильц, Папские посланники при великих ханах (Издательство Стэнфордского университета, 1971).
  • Джек Уэтерфорд, Чингисхан и создание современного мира
  • Джек Уэтерфорд Тайная история монгольских цариц: как дочери Чингисхана спасли корону его империи 2010
  • Ли, Тан (2006). «Соркактани Беки: видная несторианка при монгольском дворе». В Малеке, Роман; Хофрихтер, Питер (ред.). Цзинцзяо: Церковь Востока в Китае и Центральной Азии. Steyler Verlagsbuchhandlung GmbH. ISBN  978-3-8050-0534-0.