Тюлень (Восточная Азия) - Seal (East Asia)

Для более общего обзора темы см. Печать (эмблема).
«Инкан» перенаправляется сюда. Для южноамериканских инканов см. Инка (значения). Для аналогичного использования см. Инков (значения).
Тюлень
Namechop.jpg
Печать имени байвэнь, читать вверх-вниз-вправо-влево: 葉昊旻 印 (пиньинь: Е Хао Мин Инь, лит. "Печать Е Хаоминь")
китайское имя
Традиционный китайский印鑑 или же 圖章 или же 印章
Упрощенный китайский印鉴 или же 图章 или же 印章
Корейское имя
Хангыль인감 или же 도장 или же 인장
Ханджа印鑑 или же 圖章 или же 印章
Японское имя
Кандзи印鑑 или же 印章 или же 判 子

А тюленьв контексте Восточной и Юго-Восточной Азии - общее название для печати Марки и их оттиски, которые используются вместо подписи в личных документах, офисных документах, контрактах, произведениях искусства или любых предметах, требующих подтверждения или авторства. В западном мире они были традиционно известны трейдерам как отметины или просто отбивные. Процесс начался в Китае и вскоре распространился по Восточной Азии. Китай, Япония и Корея в настоящее время используют сочетание печатей и подписей от руки, и все чаще электронные подписи.[1]

Китайские печати обычно изготавливаются из камень, иногда из металла, дерева, бамбука, пластика или слоновой кости, и обычно используются с красным чернила или же киноварь вставить (Китайский : 朱砂; пиньинь : жуша). Слово 印 («yìn» на мандаринском, «in» на японском и корейском) конкретно относится к отпечатку, создаваемому печатью, а также появляется в сочетании с другими морфемами в словах, связанных с любым шрифтом, как в слове «印刷» "," печать ", произносится" yìnshuā "по-китайски," insatsu "по-японски. Разговорное имя нарезать, когда речь идет об этих типах печатей, было адаптировано из хинди слово чапа и из малайский слово колпачок[2], что означает печать или резиновые штампы. В Японии печати (ханко) исторически использовались для идентификации лиц, участвовавших в правительстве и торговле с древних времен. У японских императоров, сёгунов и самураев была своя личная печать на указах и других публичных документах, чтобы показать их подлинность и авторитет. Даже сегодня компании граждан Японии регулярно используют именные печати для подписания контрактов и других важных документов.[3]

Типы

Печать У Цюяня в династии Юань
徐永裕 印; Сюй Юнгё инь, вращающаяся печать персонажа Сюй Юнгё

  • Байвэньский тюлень

  • Чжувэнь печать

  • Zhubaiwen Xiangjianyin, ежеквартально: 1 и 3 с Baiwen; 2 и 4 с Zhuwen

  • Чжувэнь с правой стороны, Байвэнь с левой стороны

  • Байвэнь с правой стороны, Чжувэнь с левой стороны

Государственные органы

Официальная печать Национальный Тайваньский университет в Тайване (國立 臺灣 大學 印; 国立 台湾 大学 印; Гуоли Тайван Даксуэ инь)
Печать Китайской Республики (中華民國 之 璽; 中华民国 之 玺; Чжунхуа мингуо чжи xǐ)

В Китайские императоры, их семьи и чиновники использовали большие печати, известные как xǐ (璽), позже переименованный bo (寶; 'сокровище'), что соответствует Большим печатям западных стран. Обычно их делали из нефрит (хотя также можно было использовать твердое дерево или драгоценный металл) и изначально имели квадратную форму. Они были изменены на прямоугольную форму во время Династия Сун, но вернулся к квадрату во время Династия Цин.

Самой важной из этих печатей была Фамильная печать королевства, который был создан первым императором Китая, Цинь Ши Хуан, и рассматривался как узаконивающее устройство, олицетворяющее или символизирующее Мандат Неба. Печать семейной реликвии передавалась через несколько династии, но был утерян к началу Династия Мин. Это частично объясняет навязчивую идею императоров Цин создавать многочисленные имперские печати - только для официального использования императорами. Запретный город в Пекине есть коллекция из 25 печатей - для того, чтобы уменьшить значение печати семейной реликвии.

Эти печати обычно носили названия офисов, а не имена владельцев. Для разных целей могут использоваться разные уплотнения: например, Цяньлун Император имел ряд неофициальных благодарственных печатей (Китайский : 乾隆 御 覽 之 寶; пиньинь : Qiánlóng yùlǎn zhī bǎo; горит «Печать (и) для [использования] императора Цяньлонга») использовалась на некоторых картинах из его коллекции.

Самый популярный стиль письма для государственных печатей в имперские эпохи Китая (от династии Сун до династии Цин) - это Девятикратный сценарий (九 疊 文; jiǔdiéwén), сильно стилизованный сценарий, нечитаемый для неподготовленного человека.

Правительство республика Китай на Тайване продолжают использовать традиционные квадратные печати размером до 13 сантиметров с каждой стороны, известные под разными названиями в зависимости от иерархии пользователя. Часть церемонии открытия Президент Китайской Республики включает в себя возложение на него Печать Китайской Республики и Печать Почета.

в Китайская Народная Республика, печать Центральное народное правительство с 1949 по 1954 год[4] представляла собой квадратную бронзовую печать со стороной 9 сантиметров. Надпись гласит: «Печать Центрального Народного Правительства Китайской Народной Республики». Примечательно, что печать использует относительно современные Шрифт песни а не более древний сценарии печати, а печать называется yìn (印), а не xǐ (璽). Государственные печати в Китайской Народной Республике сегодня обычно имеют круглую форму с пятиконечной звездой в центре круга. Название государственного учреждения расположено вокруг звезды полукругом.

Личное

Есть много классов личных печатей.

Имя 名 印

Обозначает имя человека.

Имя (китайский)Имя (Пиньинь)английское имяПримерОбразец печатиИспользовать
姓名 印Синмин ИньЛичная печать имени[李 小狼 印],
[李 小狼]		李 小狼 印李 小狼Заявить личное имя (фамилия и собственное имя ) человека.
表字 印Бяози ИньПечать имени стиля[字 矗 昊],
[矗 昊]		字 矗 昊矗 昊Заявить название стиля человека.
臣妾 印Ченки ИньSubject Concubine Seal[臣 小 明] (мужчина),
[妾 美 櫻] (женщина)		臣 小 明妾 美 櫻Используется в имперские времена императорскими супругами или чиновниками.
書簡 印Шуцзянь ИньУпрощенные словесные печати[如 佩 信 印]如 佩 信 印Используемая в письмах, вместо того, чтобы писать добрые пожелания от руки, печать занимает свое место.
迴文 印Хуэйвэнь ИньВращающаяся печать символов[李 小狼 印],
[徐永裕 印]		李 小狼 印徐永裕 印То же, что и личная печать имени, но символы читаются против часовой стрелки, а не сверху вниз справа налево. Иногда используется в письменной форме (например, для подписания предисловие книги).
總 印Цзун ИньОбщая или комбинированная печать[大 英 伯明皇 龍 正 之 章]大 英 伯明皇 龍 正 之 章Указывает личное имя и название места, откуда он / она.
官印Гуань ИньГосударственная печать или официальная печать[宜州 管 下 羈 縻 都 黎 縣 印]宜州 管 下 羈 縻 都 黎 縣 印Печать отдела правительства или руководителя отдела.
國 璽 、 帝 璽Го Си, Ди СиПечать Королевства, Печать Императора[大 清 帝國 之 璽],
[文帝 行 璽]		大 清 帝國 之 璽文帝 行 璽Печать королевства или монарха.

Бесплатно 閑 印

Эквивалентны сегодняшнему подпись электронной почты, и может содержать личную философию или литературные наклонности человека. Это может быть любая форма, от овала до дракона.

Имя (китайский)Имя (Пиньинь)английское имяПримерТюленьИспользовать
肖 形 印Сяосин ИньПортретная печать(Изображение оленя)Счастливый оленьИмеет изображения без слов, чтобы выразить характер пользователя.
吉 語 印Цзию ИньПечать счастливых высказываний[日 就 富貴]日 就 富貴Имеет удачные поговорки и пословицы.
黃 神 越 章Хуаншэнь ЮэчжанПревосходная печать желтого бога[黃 神 越 章 天帝 神 之 印]黃 神 越 章 天帝 神 之 印В древности использовался в качестве защитного оберега на письмах, чтобы отогнать диких зверей и демонов получателя. Теперь используется в основном как доброжелательное соглашение о письмах людям, которые едут за границу, а также как защитный амулет для безопасной доставки письма получателю.
封 泥Фэн НиПечать штампаНет данныхНет данныхИспользуется для запечатывания писем или пакетов, часто после наклеивания пломбирующей бирки / ленты на клапан.

Студия 齋 印

Носите название частной студии человека 書齋, которое наиболее грамотно в древний Китай имел, хотя, вероятно, в меньших формах. Они имеют более или менее прямоугольную форму.

Имя (китайский)Имя (Пиньинь)английское имяПримерТюленьИспользовать
齋 館 印Чжайгуань ИньСтудия или Студия Печать[雅 目 齋],
[蘭 雪 堂]		雅 目 齋蘭 雪 堂Указывает название студии или органа. Сюда входят печати общества и компании.
別 號 印Бихао ИньПечать псевдонима[白石道人],
[白雲峰 主]		白石道人白雲峰 主Указывает псевдонимы пользователя, включая художественные имена, имена картин и псевдонимы.
收藏 印Шоуцан ИньПечать для хранения[松 雨 彗 齋 圖書 印],
[儀徵 張錫 組 珍藏 書画]		松 雨 彗 齋 圖書 印儀徵 張錫 組 珍藏 書画Используется в книгах или картинах, которые хранятся у пользователя. Сюда входят благодарственные печати на картинах и книгах, которыми восхищается владелец. Выполняет аналогичную функцию экслибрисы на Западе.
詞句 印Циджу ИньПоэзия Печать[買魚 沽酒 答 春 晴],
[問 梅 消息]		買魚 沽酒 答 春 晴問 梅 消息Начертано стихотворением или пословицей, используется на картинах и т. Д. Может быть большим или маленьким, в зависимости от длины надписи.
花 押 印Хуая ИньПодпись ПечатьНет данныхФорма тюленя как Пипа　Форма тюленя как рыбаСтилизованная подпись человека. Часто небольшие, иногда с изображениями, дизайн может быть разнообразным по стилю.

Уплотнительная паста

Китайская печать и паста из красной печати
Иннихе (коробка с печатью), династия Мин

Есть два типа уплотнительной пасты в зависимости от того, из какого основного материала они сделаны. Стандартный цвет - ярко-красный (или более светлые или темные оттенки красного), но для определенных целей могут использоваться и другие цвета, такие как черный, синий и т. Д.

  • Шелк: красная паста изготовлена ​​из тонко измельченного киноварь, смешанный с касторовое масло и шелковые нити. Шелковые нити связывают смесь вместе, образуя очень густое вещество. Он имеет очень маслянистый вид и имеет ярко-красный цвет.
  • Растение: красная паста изготавливается из мелко измельченной киновари, смешанной с касторовым маслом и мокса-панк. Поскольку основа - растительная, измельченная, текстура получается очень рыхлой из-за того, что она не связывается. Внешний вид похож на губку и не маслянистый.

Паста на растительной основе сохнет быстрее, чем паста на шелковой основе, потому что растительный экстракт удерживает масло не так сильно, как шелк. В зависимости от используемой бумаги растительные пасты могут сохнуть за 10-15 минут. Чем больше впитывает бумага, тем быстрее она сохнет, поскольку бумага впитывает большую часть масла. Кроме того, растительные пасты имеют тенденцию к размазыванию легче, чем шелковые пасты из-за неплотного связующего.

После использования паста хранится закрытой в оригинальной упаковке (пластиковой или керамической). Он хранится вдали от прямых солнечных лучей и от сильного тепла, чтобы предотвратить его высыхание. Пасту для паст на основе шелка необходимо перемешивать шпателем примерно раз в месяц, чтобы масло не оседало и не высыхало пасту, а также для ее подготовки к использованию. Хорошая паста произведет четкое впечатление за один раз; если оттиск нечеткий, требующий дополнительных оттисков, это означает, что паста либо слишком сухая, либо киноварь истощился.

Когда печать прижимается к поверхности для печати, процедура различается в зависимости от пасты на растительной или шелковой основе. Для пасты на основе шелка пользователь прикладывает давление, часто со специально созданной мягкой плоской поверхностью под бумагой. Для пасты на растительной основе пользователь просто прикладывает легкое давление. Поскольку вертикальное поднятие печати от отпечатка может порвать или повредить бумагу, печать обычно поднимается с одной стороны, как если бы она отгибалась от страницы. После этого изображение можно промокнуть листом бумаги, чтобы оно высохло быстрее, хотя это может испачкать его. Обычно под бумагой должна быть стопка мягкого войлока или бумаги, чтобы получить четкий отпечаток печати.

Использование в Восточной Азии

Китайское использование

Схема китайской печати, тюленя пасты и техника их использования.
Восточноазиатская печать принадлежала китайскому купцу в 1930-40-х годах.
Эмблема 2008 Пекин Олимпийский Танцующий Пекин, который сочетал в себе традиционную китайскую красную печать и изображение каллиграфический персонаж (京 ) со спортивными особенностями

Многие люди в Китае имеют печати с личным именем. Художники, ученые, коллекционеры и представители интеллигенции могут иметь полный набор именных печатей, печатей для досуга и студийных печатей. Хорошо сделанная печать из полудрагоценные камни может стоить от 400 до 4000 юань.

Печати по-прежнему используются в официальных целях в ряде контекстов. При получении посылки или заказной почты именная печать служит идентификатором, похожим на подпись. В банках традиционно использовалась также печать. Печати остаются обычной формой идентификации на чеки в материковый Китай и Тайвань. Сегодня для идентификации личности часто используется подпись руки, сопровождаемая оттиском печати. Печати могут служить идентификатором с подписями, потому что их сложно подделать (по сравнению с подделкой подписи), и только владелец имеет доступ к своей собственной печати.

Уплотнения также часто используются на Китайская каллиграфия работает и Китайские картины, обычно печатаются в таких произведениях в порядке (сверху вниз) именной печати, досуговой печати (ий), затем студийной печати. Владельцы или коллекционеры картин или книг часто добавляют свои собственные печати студии к собранным ими предметам. Эта практика - акт признательности к работе. На некоторых произведениях искусства есть не только печати, но и надписи владельца; например, Цяньлун Император имел до 20 различных печатей для надписей на собранных им картинах. При условии, что это сделано со вкусом (например, без затемнения основной части картины, соответствующей надписи, тонкой каллиграфии и т. Д.), Эта практика не обесценивает картину, но, возможно, может улучшить ее, придав ей дополнительное происхождение, особенно если она печать известного или знаменитого человека, владевшего произведением в какой-то момент.

Печати обычно вырезаются специалистами по резьбе по печатям или самими пользователями. Специалисты-резчики вырезают имя пользователя на камне одним из стандартных сценариев и стилей, описанных выше, обычно за определенную плату. С другой стороны, некоторые люди вырезают себе печати с помощью мыльного камня и тонких ножей, которые широко доступны и дешевле, чем платить профессионалу за опыт, ремесло и материалы. Результаты различаются, но люди могут вырезать себе вполне законные печати.

В качестве сувенира-новинки резчики тюленей также занимаются туристическим бизнесом в Чайнатауны и туристические направления в Китае. Часто высекают на месте или переводят иностранные имена на недорогих мыльный камень, иногда с латинскими буквами. Хотя такие печати могут быть функциональными, они, как правило, представляют собой не более чем диковинки и могут не подходить для серьезного использования и могут фактически обесценить или испортить серьезные произведения искусства.

Определение того, какая сторона уплотнения должна быть обращена вверх, может быть выполнено несколькими способами: если есть резьба наверху, лицевая сторона должна быть обращена к пользователю; если сбоку есть надпись, она должна быть обращена влево от пользователя; если сбоку есть точка, она должна быть обращена в сторону от пользователя.

После использования уплотнений как можно больше пасты удаляется с поверхности для печати и с краев подходящим материалом. Уплотнения содержатся в постоянной среде, особенно уплотнения из сандалового дерева или черного бычьего рога. Высокие тонкие пломбы лучше держать на боку на случай, если они раскачиваются и упадут. Более важные печати, такие как печати власти и общества, заключены в золотую шелковую ткань или обернуты ей для большей защиты.

Гонконг

В Гонконге печати вышли из обихода, поскольку часто требуются подписи. В прошлом предприятия использовали печати на документах, связанных с транзакциями. Кроме того, печати использовались вместо подписи для неграмотного населения города.[5]

Японское использование

Титан пломбы японского производства. Квадратная печать - для корпораций, печать - для банковских счетов (в центре), печать общего назначения (малая).
С полки Ханко (Sanmonban)
Готовый инкан с названием «Кавамура» (河村).

В Японии уплотнения обычно называют инкан (印鑑) или же Ханко (判 子).[6] Инкан это наиболее полный термин; Ханко имеет тенденцию относиться к печатям, используемым в менее важных документах.

Первое свидетельство письменности в Японии - это Ханко датируемый 57 годом нашей эры, сделанный из чистого золота, подаренного правителю Накоку к Император Guangwu Хань, называется Золотая печать короля На.[7] Сначала только Император и его самые доверенные вассалы держал Ханко, поскольку они были символом власти Императора. Благородные люди начали использовать свои личные Ханко после 750, и самурай начал использовать их где-то во время Феодальный период. Самураям разрешалось использовать только красные чернила. После начала модернизации в 1870 г. Ханко получил широкое распространение в японском обществе.

Правительственные учреждения и корпорации обычно имеют инкан специфические для их бюро или компании и следуйте общим правилам, изложенным для джитсуин за следующими исключениями. По размеру они сравнительно большие, от 5,1 до 10,2 см в диаметре. Их ручки часто чрезвычайно богато украшены фризами с изображениями мифических зверей или вырезаны вручную. Хакубун надписи, которые могут быть цитатами из литературы, именами и датами или оригинальными стихами. В Тайная печать Японии это пример; весом более 3,55 кг и размером 9,09 см используется в служебных целях Император.

На некоторых уплотнениях были вырезаны квадратные туннели от ручки к нижней стороне, чтобы конкретный человек мог скользить самостоятельно. инкан в углубление, таким образом подписывая документ своим именем и названием компании (или бюро). Эти пломбы обычно хранятся в джитсуинящики в стиле строгого режима, за исключением официальных церемоний, на которых они выставляются на чрезвычайно богато украшенных стендах или в своих коробках.

Для личного пользования существует как минимум четыре вида пломб. В порядке от наиболее формального / официального к наименее значимому. джитсуин, гинкго-ин, митом, и затычка.[6]

А джитсуин (実 印) официально зарегистрированная печать. Зарегистрированная печать необходима для ведения бизнеса и других важных или юридически обязательных мероприятий. А джитсуин используется при покупке автомобиля, свадьбе, покупке земли и т. д.

Размер, форма, материал, отделка и стиль надписи джитсуин строго регулируются законом. Например, в Хиросиме джитсуин ожидается примерно 1⁄2 до 1 дюйма (1,3–2,5 см), обычно квадратной или (редко) прямоугольной, но никогда не круглой, неправильной или овальной. Он должен содержать фамилию и имя человека без сокращений. Надпись должна быть красной на белом фоне (шубун), с использованием линий примерно одинаковой ширины во всем названии. Шрифт должен быть одним из нескольких, основанных на древних исторических стилях букв, встречающихся в металле, резьбе по дереву и т. Д. Древние формы идеограмм - обычное дело. Красный периметр должен полностью окружать название, и на нижней стороне (рабочей поверхности) пломбы не должно быть никаких других украшений. Верх и бока (ручка) печати могут быть декорированы любым способом - от полностью неукрашенных до исторических животных мотивов, дат, имен и надписей.

По всей Японии правила, регулирующие джитсуин дизайн настолько строг, и каждый дизайн уникален, поэтому подавляющее большинство людей доверяют создание своих джитсуин профессионалу, платящему более 20 долларов США, а чаще ближе к 100 долларам США, и использующему его десятилетиями. Люди, желающие открыть новую главу в своей жизни - скажем, после развода, смерти супруга, долгой полосы неудач или смены карьеры - часто открывают новую страницу. джитсуин сделали.

Материал обычно представляет собой твердый камень высокого качества или, что гораздо реже, оленьий рог, мыльный камень или нефрит. Иногда его вырезают на станке. Когда он вырезан вручную, в («лезвие для гравировки печати»), зеркало и небольшие специальные деревянные тиски. An в представляет собой долото с плоским лезвием размером с карандаш, обычно круглое или восьмиугольное в поперечном сечении и иногда обернутое веревкой, чтобы ручка не скользила. В в держится в одной руке вертикально, острие кулака выступает на стороне, противоположной большому пальцу. Новый, современный в варьируются в цене от менее 1 доллара США до 100 долларов США.

В джитсуин хранится в очень безопасном месте, например в банковском хранилище, или тщательно спрятан в доме. Обычно их хранят в прямоугольных коробках размером с большой палец, сделанных из картона, покрытых сильно расшитой зеленой тканью снаружи и красным шелком или красным бархатом внутри, которые закрываются белыми пластиковыми осколками или занозой из оленьего рога, привязанными к крышке и пропущенными через тканевую петлю, прикрепленную к крышке. нижняя половина коробки. Из-за внешнего сходства с гробами энтузиасты и энтузиасты часто называют их по-японски гробами. Ханко бутики. Пасту обычно хранят отдельно.

А гинкго-ин (銀行 印) используется специально для банковского дела; гинк означает «банк». Сберегательная книжка сберегательного счета человека содержит первоначальный оттиск гинкго-ин рядом с печатью сотрудника банка. Правила относительно размера и дизайна несколько различаются от банка к банку; как правило, они содержат полное имя японца. Жителю Запада может быть разрешено использовать полную фамилию с сокращенным именем или без него, например «Смит», «Билл Смит», «В. Смит» или «В. М. Смит» вместо «Уильям Смит». Надпись может быть красной или белой, любым шрифтом и с художественным оформлением.

Иностранец гинкго-ин отображается в типичной японской сберегательной книжке. Обратите внимание на границу, показывающую максимальный размер (1,0 на 1,5 см (0,39 дюйма × 0,59 дюйма)) и крайнюю свободу дизайна в шрифтах и ​​оформлении.

Большинство людей заказывают их на заказ профессионалами или делают их своими руками, так как массовое производство гинкго-ин не предлагать никакой безопасности. Они сделаны из дерева или камня и носятся в разных футлярах размером с большой палец и напоминают кошельки из ткани или пластиковые пеналы.Обычно их тщательно прячут в доме хозяина.

Банки всегда предоставляют подушечки для штампов или чернильную пасту в дополнение к тканям для сухой чистки. На банках также есть небольшие чистящие поверхности из пластика, похожие на небольшие участки красной искусственной травы. Они прикрепляются к прилавкам и используются для удаления скопившейся чернильной пасты с рабочей поверхности печатей клиентов.

А митом (認 印) - это умеренно формальная печать, обычно используемая для подписания почтовых отправлений, подписания счетов за коммунальные услуги, подписания внутренних служебных записок, подтверждения получения внутренней почты компании и других повседневных функций с низким уровнем безопасности.

Митоме-ин обычно хранятся в местах с низким уровнем безопасности и высокой полезности, таких как ящики офисного стола и в прихожей (генкан) места жительства.

А mitome-in 'форма подчиняется гораздо меньшему количеству обычаев, чем джитсуин и гинкго-ин. Тем не мение, митом придерживаться нескольких строго соблюдаемых обычаев. Размер - это атрибут, который в наибольшей степени определяется социальными обычаями. Обычно это размер американского пенни или меньше. Мужчины обычно немного крупнее женщин, а младшие сотрудники всегда меньше своих начальников и старших коллег, что соответствует социальной иерархии офиса. В митом всегда имеет фамилию человека и обычно не имеет имени человека (сита но намаэ). Они часто бывают круглыми или овальными, но квадратные - не редкость, а прямоугольные - не редкость. Это всегда геометрические фигуры. Они могут иметь красную надпись на пустом поле (шубун) или наоборот (Хакубун). Границы по краям необязательны.

Пластик митом популярные японские имена можно приобрести в магазинах канцелярских товаров менее чем за 1 доллар США, хотя очень популярны и недорогие каменные. Недорогие сборные пломбы называются Sanmonban (三 文 判). Сборные резиновые штампы для деловых целей не принимаются.

Митоме-ин а меньшие печати обычно хранятся в недорогих пластиковых ящиках, иногда с небольшими запасами красной пасты или штемпельной подушечкой.

У большинства японцев также есть гораздо менее формальная печать, используемая для подписания личных писем или первоначальных изменений в документах; это обозначается широко общим термином Ханко. Часто они отображают только один хирагана, кандзи идеограмма, или катакана в нем высечен персонаж. Они часто бывают круглыми или овальными, как и квадратными. Они различаются по размеру от 0,5 до 1,5 см в ширину (от 0,20 до 0,59 дюйма); женщины, как правило, маленькие.

Гаго-ин (雅号 印) художники-графики используют как для украшения, так и для подписи своих работ. Эта практика насчитывает несколько сотен лет. Подписи часто представляют собой псевдонимы или псевдонимы; украшения - это обычно любимые слоганы или другие предельно короткие фразы. А гаго в может быть любого размера, дизайна или формы. Неровные естественные очертания и ручки, как если бы речной камень разрезали пополам, являются обычным явлением. Материал может быть любым, хотя в наше время мягкий камень является наиболее распространенным, а металл - редким.

Современный затычка по буквам "Мицуко" (光子), имя популярной женщины в Японии. Обратите внимание на одинаковую ширину линий и чрезвычайно архаичные формы идеографов для "огонь / свет / яркий" (Мицу, 光) и «ребенок» (ко, 子), читать справа налево.

Традиционно инкан и Ханко выгравированы на конце палки длиной в палец из камня, дерева, кости или слоновой кости диаметром от 25 до 75 миллиметров (от 0,98 до 2,95 дюйма). Их резьба - это форма каллиграфическое искусство. Иностранные имена могут быть вырезаны на ромаджи, катакана, хирагана или кандзи. Инкан для стандартных японских имен можно приобрести сборные.

Почти в каждом магазине канцелярских товаров, дисконтном магазине, большом книжном магазине или универмаге есть небольшие наборы для самостоятельного изготовления. Ханко. К ним относятся инструкции, шрифты хирагана, написанные вперед и в зеркальном отображении (так, как они появляются на рабочей поверхности печати), тонкое в ту долото, наждачная бумага двух или трех сортов, тонкий маркер (для рисования рисунка на камне) и от одного до трех пятнистых недорогих мягких квадратных зеленых камней размером с палец.

В современной Японии у большинства людей есть несколько инкан.

Сертификат подлинности требуется для любого Ханко используется в крупной бизнес-операции. Регистрация и сертификация инкан можно получить в местном муниципальном офисе (например, в мэрии). Там человек получает «сертификат оттиска печати», известный как инкан тёроку сёмэй-сё (印鑑 登録 証明書).

Растущая легкость, с которой современные технологии позволяют Ханко мошенничество начинает вызывать некоторые опасения, что существующая система не сможет выжить.

Подписи не используются для большинства транзакций, но в некоторых случаях, например при подписании контракта на мобильный телефон, они могут использоваться, иногда в дополнение к штампу от митом. Для этих транзакций джитсуин слишком официально, а митом одного недостаточно, и поэтому используются подписи.[8][9]

Королевская печать Королевства Рюкю.

Китайские печати также использовались Королевство Рюкю.[10]

Отказ от использования пломб

В течение 2020 года правительство Японии пыталось воспрепятствовать использованию печатей, потому что эта практика требует создания бумажных документов, которые мешают электронный учет и медленно цифровые коммуникации. Задержка была наиболее актуальной. отчетность по инфекционным заболеваниям вовремя COVID-19 пандемия: Официальные лица обнаружили, что между обнаружением случая COVID-19 и сообщением о нем общественности прошло до трех дней. Премьер-министр Японии Ёсихидэ Суга установил цифровизацию бюрократии и, в конечном итоге, Все общество Японии как ключевой приоритет. Он намерен создать новое цифровое агентство, чтобы претворить идею в жизнь.[11]

Корейское использование

В тюлень был впервые представлен Корея примерно во 2 веке до нашей эры. Остающийся старейшим свидетельством его использования в Корее является то, что короли Buyeo использовал королевскую печать (Oksae: 옥새, 玉 璽 ) с надписью Печать короля Е. (濊 王 之 印, 예 왕지 인 ). Использование печатей стало популярным в Три королевства Кореи период.

В случае Состояние Уплотнения в монархический В Корее использовалось два типа: Гугин (국인, 國 印), присвоенный Император Китая корейским королям с намерением сохранить отношения между двумя странами как братья (Sadae ). Это использовалось только для связи с Китаем и для коронации королей. Другие, обычно называемые эобо (어보, 御 寶) или эосаэ (어새, 御 璽), используются в иностранных сообщениях с другими странами, кроме Китая, и для внутреннего использования. С декларацией об учреждении Республика Корея в 1948 году правительство учредило новую государственную печать, гуксаэ (국새, 國 璽) и используется при обнародовании конституции, назначении членов кабинета и послов, конференции национальные заказы и важные дипломатические документы.

Бронзовая корейская печать между 935 и 1392 годами.

Печати также использовались государственными чиновниками в документах. Эти виды печатей получили название гванин (관인, 官印), и это контролировалось официальными лицами.

В современной Корее все еще распространено использование печатей. У большинства корейцев есть личные печати, и каждое государственное учреждение и коммерческая корпорация имеет свои печати для использования в государственных документах. Пока подписание тоже принято, многие корейцы считают более формальным использование печатей в государственных документах. В 2008 году Конституционный суд Южной Кореи оставил в силе решение Верховного суда о том, что подписанное и рукописное завещание без зарегистрированной печати было недействительным.[12]

Персональные печати (Корейский : 도장; RR : доджанг) в Корее можно классифицировать по их правовому статусу. Ингам (인감, 印鑑) или Сирин (실인, 實 印), что означает зарегистрированная печать, является печатью, зарегистрированной в местном офисе. Зарегистрировав печать, человек может выдать «свидетельство о регистрации печати» (Корейский : 인감 증명서; Ханджа : 印鑑 證明書; RR : Ingam-Jungmyeong-seo), который является необходимым документом для наиболее значительных деловых операций и государственных услуг.

Правовая система зарегистрированных печатей была введена японским колониальным правительством в 1914 году. Хотя в 2013 году планировалось полностью заменить ее электронной системой сертификации в целях противодействия мошенничеству, ингам по-прежнему остается официальным средством проверки для обязательного юридического соглашения и идентификации.[13] Правительство действительно приняло «Акт о подтверждении и т. Д. Личной подписи (서명 사실 확인 등에 관한 법률)» в 2012 году, который позволяет предварительно зарегистрированным собственноручным подписям иметь такую ​​же юридическую силу, что и ингам.[14]

Пока ингам используется в важных делах, другие доджанги используются в повседневных целях, например, в менее значимых официальных транзакциях. Таким образом, у большинства корейцев больше двух печатей.

В традиционных искусствах, как в Китае и Японии, художник Китайская каллиграфия и картины будет использовать свои печати (обычно печати для досуга и студийные печати) для идентификации своей работы. Эти виды печатей получили название Наккван (낙관, 落款). Поскольку вырезание печатей считалось видом искусства, многие художники сами вырезали печати. Печати каллиграфиста и естествоиспытателя периода Чосон Ким Чжон Хи (он же Ванданг или Чуса) считаются древностью.

Корейские печати из дерева, нефрит, а иногда слоновая кость для большей ценности. Государственные печати обычно изготавливались из золота или высококачественного нефрита. Редкие случаи бронза или стальные уплотнения существуют.

Использование в Юго-Восточной Азии

Филиппинское использование

В Бутуанская печать из слоновой кости, национальное культурное достояние 1002 г. н.э., расположенное в Национальный музей Филиппин.

В Филиппины также имел культуру тюленя до испанской колонизации. Однако, когда испанцам удалось колонизировать острова, они отменили эту практику и сожгли все захваченные ими документы у туземцев, насильно установив римско-католическое правление. Записи о филиппинских печатях были забыты до тех пор, пока в 1970-х годах древние печати из слоновой кости не были найдены на археологических раскопках в Бутуан. Печать, теперь известная как Бутуанская печать из слоновой кости, был объявлен национальным культурным достоянием. На печати начертано слово «Бутван» через уроженца. Suyat сценарий. Открытие печати подтвердило теорию о том, что доколониальные филиппинцы, или, по крайней мере, в прибрежных районах, использовали печати на бумаге. До открытия печати считалось, что древние филиппинцы использовали для письма бамбук, металл, кору и листья. Наличие бумажных документов в классическую эпоху Филиппин также подтверждается исследованиями доктора Ф. Х. Отли Бейер, отец филиппинской антропологии, утверждая, что испанские монахи «хвастались» сжиганием древних филиппинских документов с Suyat надписи, одна из причин, почему древние документы с Филиппин почти не существуют в настоящее время. Печать из слоновой кости теперь находится в Национальный музей Филиппин. В настоящее время молодое поколение пытается возродить использование печатей, особенно при подписании произведений искусства, таких как рисунки, картины, каллиграфия и литературные произведения.[15]

Вьетнамское использование

Печать используется в меньшей степени во Вьетнаме уполномоченными организациями и предприятиями, а также традиционными вьетнамскими художниками. Это было более распространено во Вьетнаме до французского правления, когда после этого практика подписи стала обычным явлением, хотя западные подписи обычно считаются менее авторитетными в корпоративной ситуации.[16]

Другое использование

Печать Ильхана Газана в последних двух строках его письма 1302 г. Папе Бонифацию VIII. Он читается как «王府 定 國 民 民 之» архаичным «девятикратным» китайским шрифтом, что означает «Печать, удостоверяющая полномочия Его Королевского Высочества основывать страну и управлять ее народом».

Хотя уплотнения в китайском стиле обычно используются в Китае, Японии и Корее, они иногда используются за пределами Восточной Азии. Например, правители Ильханат, а Монгол ханство основано Хулагу Хан в Персия, использовали печати, содержащие китайские иероглифы в каждой из своих дипломатических букв, например письмо от Аргун французскому королю Филипп IV и письмо от Газан к Папа Бонифаций VIII. Эти печати прислали императоры Династия Юань, династия Китая под властью монголов, особенно Хубилай-хан и его преемник Император Чэнцзун.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2005-04-11. Получено 2005-04-07.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  2. ^ Хобсон-Джобсон (1903 г.): Словарь разговорных англо-индийских слов, статья «Chop»; Словарь торговых товаров (1890 г.). Статья «Чхап».
  3. ^ «Именная печать (2018)». Les Ateliers de Japon.
  4. ^ "图文 ： 毛主席 亲手 定 印 文 - 新 中国 的" 开国 之 玺 "_ 新闻 _ 腾讯 网". qq.com.
  5. ^ Чунг, Мао (26 ноября 2017 г.). "追尋 圖章 街 千古 一 絕" [В поисках исторического ремесла на Сил-стрит]. Та Кунг Пао (на китайском). Получено 31 декабря 2019.
  6. ^ а б Новый японско-английский словарь Kenkyusha, ISBN  4-7674-2015-6
  7. ^ "Золотая печать (Кин-ин)". Городской музей Фукуока. Получено 1 сентября, 2014.
  8. ^ [1]
  9. ^ [2]
  10. ^ Керр, Джордж. Окинава: история народа острова.
  11. ^ Дениер, Саймон. Япония хочет избавиться от бумажной привычки. Может, он наконец оставил факс? Washington Post17 октября 2020 г.
  12. ^ «Завещание требует печати: суд». Донг-А Ильбо. 2008-03-31. Получено 2009-10-06.
  13. ^ На Чжон Чжу (2009-07-29). "'Ингам исчезнет через 5 лет ». Korea Times. Получено 2009-10-06.
  14. ^ «Акт о подтверждении и т. Д. Личной подписи». Устав Республики Корея. Получено 2019-05-03.
  15. ^ http://www.nationalmuseum.gov.ph/nationalmuseumbeta/Collections/Archaeo/Seal.html
  16. ^ http://www.mondaq.com/x/106934/Contract+Law/Vietnams+Stamp+of+Approval
  • Кун Юнбай 孔 雲 白, Чжуанке Румен 篆刻 入門. Шанхайское книжное издательство: Шанхай, 1936 г.
  • Ку Лейлей, Китайская каллиграфия. Cico Books Ltd.: Лондон, 2002.
  • Ван Цзя-нань; Цай Сяоли и Янг, Рассвет; Полный курс восточной живописи: структурированное практическое руководство по навыкам и техникам живописи Китая и Дальнего Востока. Quarto Publishing plc. и Aurum Press: Лондон, 1997.
  • Рен, Кристофер С. Китайские отбивные: каменная подпись. Нью-Йорк Таймс. 10 февраля 1985 г.
  • Шедевры японской гравюры: укиё-э из музея Виктории и Альберта Руперта Фолкнера, Бэзил Уильям Робинсон, Ричард Лейн, Музей Виктории и Альберта

внешняя ссылка