Анастасий Библиотекарий - Anastasius Bibliothecarius

Анастасий Библиотекарий или Анастасий Библиотекарь (ок. 810 - ок. 878) библиотекарий (буквально «библиотекарь») и начальник архивист Римской церкви, а также вкратце претендент на папство.

Ранние годы

Он был племянником епископа Арсения Ортского, выполнявшего важные поручения Папский легат. Анастасий узнал греческий язык из Восточно-римский монахи и получил необычное для своей эпохи образование, так что он кажется самым образованным духовным лицом из всех. Рим в 9 веке.[1]

Настоятель Санта-Мария и секретарь Николая I

Во время понтификата Папа Николай I (858–867) Анастасий был аббат из Санта-Мария-ин-Трастевере на дальней стороне Тибр. Папа его привлекал к различным делам. Он также был активным автором и переводил произведения с греческого языка на латинский. Среди них была биография Святой Иоанн Милостивый, которую он посвятил Николаю I. Эрнст Перельс показал, что онписатель-призрак 'за большой папской официальной перепиской этих лет.[нужна цитата ]

Преемник Николая, Папа Адриан II (867–872), назначен Анастасием библиотекарий (Глава архива) Римской церкви, важный офис в Латеранский дворец это дало ему дальнейшее влияние при папском дворе.[1]

Посланник в Константинополе

В 869 году его послал Людовик II, император Священной Римской империи как посланник Константинополь, с двумя высокопоставленными мужчинами в Франкский Империя, чтобы заключить брак между Лев VI Мудрый, старший сын Император Восточной Римской империи Василий I, и единственный ребенок Луи, Эрменгард.

Когда послы прибыли в Константинополь, Четвертый Константинопольский собор все еще заседал, и Анастасий, присутствовавший на последнем заседании (февраль 870 г.), ревностно защищал папское дело и оказал большую услугу папским легатам.

По пути домой папские легаты были ограблены, а «Акты» Собора унесли. Однако они передали большую часть заявлений о послушании греческих епископов Анастасию, у которого также была копия «Деяний», и, таким образом, он смог передать эти документы Папе. По приказу папы он перевел «Деяния» на латынь. Греческие оригиналы утеряны.

Продолжающееся влияние

Преемник Адриана II, Папа Иоанн VIII (872–882), также уважаемый Анастасий, утвердил его в должности библиотекаря, доверил ему важные дела и поощрял его к дальнейшей литературной работе.

Анастасий вел переписку со свергнутым византийским патриархом, Фотий, и стремился стать посредником между патриархом и папой, а также унять разногласия по поводу Святой Дух предполагая, что латиняне понимали процессия (шествие) Святого Духа от Сына в смысле миссио (коробка передач).

Предполагаемое отождествление с антипапой Анастасием

Если отрывок в анналах Хинкмар из Реймса настоящий[2] и Хинкмар не перепутал двух мужчин, то библиотекарий Анастасий тождественен римскому пресвитеру Анастасию, который в 874 году стал титульным священником святого Марцелла. Этот Анастасий бежал из Рима в 848 году и поселился в разных городах. В результате своего полета он был отлучен римлянином синод в 850 году, и, поскольку он не вернулся, был предан анафеме и свергнут другим синодом в 853 г.

После смерти Папа Лев IV в 855 г. этот Анастасий был избран Антипапа имперской партией, но законно избранные Папа Бенедикт III добился превосходства и проявил доброту к узурпаторам.

Во время понтификата Папа Адриан II Анастасий столкнулся с серьезными трудностями, когда в 868 году его брат Элевферий насильственно похитил дочь папы и вскоре после этого убил ее и ее мать. Элевферий был казнен, а Анастасий, который считался подстрекателем убийства, был наказан отлучением от церкви и низложением. Он жил при императорском дворе и добивался вмешательства императора, чтобы оправдать себя перед папой. Йозеф Хергенретер утверждает, что библиотекарий и пресвитер Анастасий (антипапа) были одним и тем же лицом, и вплетает все утверждения, касающиеся последнего, в биографию Анастасия,[3] пока Джозеф Ланген считает их разными людьми.[4] В августе 879 года Захария из Ананьи появляется как глава архива Римской церкви, так что Анастасий, должно быть, умер незадолго до этой даты.

Переводчик и автор

Анастасий перевел с греческого на латынь «Деяния» как Второй Никейский собор и Четвертый Константинопольский собор, а также несколько жития святых, наряду с другими писаниями. Знание греческого языка было настолько необычным, что только он мог исправлять свои переводы.[5] Приписывание Анастасию древнего латинского перевода Деяний Третий Константинопольский собор Рудольф Ридингер доказал, что это не так.[нужна цитата ]

Он также составил исторический труд "Chronographia tripartita" из греческих сочинений Феофан, Никифор, и Джордж Syncellus, и составил сборник документов по делам Папа Гонорий I. Сохранилось несколько важных писем, написанных им.[6] В Liber Pontificalis, ранее приписываемое ему, было написано не им; он, кажется, участвовал в пересмотре Жизнь Николая I.[нужна цитата ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Кирш, Иоганн Петер. "Анастасий Библиотекарий". Католическая энциклопедия Vol. 16 (Индекс). Нью-Йорк: The Encyclopedia Press, 1914. 13 декабря 2018 г.
  2. ^ Monumenta Germaniae Historica: Скрипторы, Я, 447.
  3. ^ Фотий, II, 230–240.
  4. ^ Geschichte der römischen Kirche, III, 270 кв.
  5. ^ Леонарди, Клаудио (1999). «Интеллектуальная жизнь». В Рейтер, Тимоти (ред.). Новая средневековая история Кембриджа. III. Издательство Кембриджского университета. п. 189. ISBN  978-0-521-36447-8.
  6. ^ Его произведения можно найти в Patrologia Graeca, XXVIII; Патрология Латина, LXXIII, CXXII, CXXIX.
Эта статья включает текст из 1913 г. Католическая энциклопедия статья "Анастасий Библиотекарий "Дж. П. Кирша, публикация сейчас в всеобщее достояние.

внешняя ссылка