Семей Какунгулу - Википедия - Semei Kakungulu

Семей Какунгулу
Семей Какунгулу
Родившийся	1869; Уганда
Умер	1928 (58–59 лет); Уганда
Национальность	Угандийский
Известен	Основатель Абаюдая Иудаизм

Семей Какунгулу (1869 - 24 ноября 1928 г.) Угандийский государственный деятель, основавший Абаюдая (Луганда: Евреи)^[1] общины в Уганде в 1917 году. Он изучал Ветхий Завет и размышлял над ним, принял соблюдение всех заповедей Моисея, включая обрезание, и предложил это соблюдение всем своим последователям. Абаюдая следуют Еврейский практики и считают себя Евреи несмотря на отсутствие Израильтянин родословная.^[2]

Он также был избран президентом Лукико из Бусоги посредством Британские колонисты, и по сути, он стал первым «королем» Бусоги, хотя Британский отказался дать ему этот титул. Однако споры между разными начальники и кланы продолжал, и большинство басога по-прежнему сохраняли связь со своим начальником, клан или же диалект. Структура Лукико рухнула, и Какунгулу был уволен британцами.^{[нужна цитата ]}

Ранние годы

Какунгулу был воином и государственным деятелем могущественного племени Баганда. В 1880-х годах он был обращен в христианство протестантским миссионером, который научил его читать Библию на суахили. Поскольку он командовал многими воинами, из-за его связей с двором Буганды и из-за того, что он был протестантом, британцы искали поддержки Какунгулу в установлении своего имперского правления в восточной Уганде. В ответ он завоевал и подчинил британской сфере влияния две области за пределами Бугандийской империи: Букеди и Бусога. Эти районы находились между истоком реки Нил в озере Виктория и горой. Элгон на границе с Кенией.^{[нужна цитата ]}

Какунгулу считал, что британцы позволят ему стать королем Букеди и Бусоги, но британцы предпочли управлять этими территориями через государственных служащих, которым они платили и находились под их контролем. Британцы ограничили Какунгулу площадью 20 квадратных миль (52 км).²) области внутри и вокруг того, что сейчас стало Мбале, Уганда. Люди, населявшие эту местность, были соперниками Баганды из племени багису. Тем не менее, Какунгулу с помощью своих последователей Баганды, хотя и значительно уменьшившихся в численности, был в состоянии сохранять контроль до тех пор, пока он получал британскую поддержку.^{[нужна цитата ]}

Примерно с 1900 года между Какунгулу и британцами возникло медленное, но постоянное взаимное разочарование. В 1913 году Какунгулу стал Малакит Кристиан. Это движение, описанное британцами как «культ», представляло собой «смесь иудаизма, христианства и христианской науки». Многие, кто присоединился к религии Малаки, где правил Какунгулу, были Баганда.^{[нужна цитата ]}

Еще будучи малакитом, Какунгулу пришел к выводу, что христианские миссионеры неправильно читали Библию. Он отметил, что европейцы игнорировали настоящую субботу, то есть субботу, а не воскресенье. В качестве доказательства он привел тот факт, что Иисус был похоронен в пятницу перед субботой и что его мать и его ученики не посетили гробницу на следующий день, потому что это была суббота, а подождали до воскресенья.^{[нужна цитата ]}

Иудаизм

Под давлением англичан, которые хотели ограничить его владения, в 1917 году Какунгулу перенес свою основную резиденцию на небольшое расстояние от Мбале в западные предгорья горы. Элгон в место под названием Гангама. Именно там он основал сепаратистскую секту, первоначально известную как Кибийна Кья Баюдая Абсесига Катонда (Сообщество евреев, которые верят во всемогущего Бога). Вербовка в это сообщество Баюдая происходило почти исключительно из того, что осталось от последователей Баганды Какунгулу.^{[нужна цитата ]}

Библия, ставшая результатом учений миссионеров, пользовалась большим уважением среди христиан Уганды. Миссионеры подчеркнули истинность Библии, заявив, что она пришла не от европейцев, а от инопланетной расы - евреев. Целью миссионеров было убедить африканцев в том, что европейцы тоже узнали истину от чужой расы. Но из-за этого акцента обычаи и нравы евреев вызвали большой интерес у последователей Какунгулу.^{[нужна цитата ]}

В 1922 году в Гангаме Какунгулу опубликовал 90-страничную книгу правил и молитв в качестве руководства для своей еврейской общины. В книге излагаются еврейские законы и обычаи в том виде, в каком Какунгулу нашел их в Ветхом Завете, хотя в ней также есть много стихов и отрывков из Нового Завета. Несмотря на такой интерес к еврейским обычаям, до 1925 года между Какунгулу и евреями не было никаких прямых контактов.^{[нужна цитата ]}

Примерно с 1925 года несколько европейских евреев, которые были наняты британцами механиками и инженерами, случайно наткнулись на христианско-еврейскую общину недалеко от Мбале. Такие евреи, как они, во время, казалось бы, случайных встреч, рассказали Какунгулу об ортодоксальном иудаизме. В результате были отброшены многие оставшиеся христианские обычаи, включая крещение. Благодаря этим встречам община научилась соблюдать субботу, читать молитвы и благословения на иврите, кошерно забивать животных на мясо, а также немного говорить на иврите.^{[нужна цитата ]}

Смерть

Какунгулу умер 24 ноября 1928 года от столбняка.^[1] После его смерти община Абаюдая разделилась на тех, кто хотел сохранить опору в христианстве, и тех, кто хотел полностью разорвать эти связи. Байудая «оставалась смесью христианства и иудаизма, при этом вера во Христа оставалась важной в верованиях Какунгулу».^{[нужна цитата ]}

Какунгулу похоронен недалеко от главной синагоги Абаюдая за скромным домом, в котором он жил в последние годы своей жизни. На могиле есть камень, на котором написано:^{[нужна цитата ]}

«СЕМЕИ ВАКИРЕНЗИ КАКУНГУЛУ
Победоносный генерал и
Сава вождь в Буганде
Администратор Восточной провинции 1899-1905 гг.
Президент Бусога 1906-1913
Умер 24 ноября 1928 г. »

Смотрите также

внешняя ссылка

Возникновение общины Абаюдая

[Ben_Abraham-1] а ^б Бен Абрахам, Энош К. Майнах (3 мая 2006 г.). «Абаюдая, евреи Уганды». К.Чолмим. Архивировано из оригинал 10 августа 2011 г.. Получено 22 апреля 2011.

[2] Берг, Ирвин М. "Семей Какунгулу, еврейский воин?". Кулану. Получено 2020-05-30.

[1]

[2]