Шетани - Shetani

Слон маконде шетани

Шетани (слово в английском языке встречается как в единственном, так и во множественном числе, множественное число в суахили является машетани) духи восточноафриканских мифология и поверье. В основном злобные, встречающиеся во многих разных формах и разных типах с разной силой, шетани являются популярным предметом резных произведений искусства, особенно Люди маконде из Танзания, Мозамбик, и Кения. Физически шетани различных типов выглядят как искаженные фигуры людей и животных.

Существует современный восточноафриканский культ шетани, и сообщения о наблюдениях отдельных шетани носят цикличный характер. Попо Бава паника, возникшая в 1995 г. в Занзибар[1] и 2007 г. Дар-эс-Салам.[2]

Влиятельные Маконде художник Джордж Лиланга (1934–2005) получил мировую известность своими скульптурами и картинами шетани. Самаки Ликанкоа, мастер резьбы по дереву из Танзании, был одним из основоположников стиля шетани в начале 1950-х годов. Мохамед Пира, куратор индийского искусства, был главным покровителем и влиятельным лицом многих мастеров маконде, таких как Самаки, и сыграл решающую роль в абстрактном движении маконде шетани с начала 1950-х по 1970-е годы.

Этимология

Слово на суахили, используемое в различных Восточноафриканский нации для обозначения в основном злобных местных доисламских духов, шетани (пл. машетани), является заимствованием из арабский, Шайтан, смысл дьявол, или, более конкретно, противник. Слово родственный с английским словом Сатана что в конечном итоге происходит из того же Семитский корень.[3]

Природа и виды

Есть много типов шетани с различными атрибутами, и они принимают разные формы; аннотация, животное антропоморфный и их комбинации. Одноногие или однорукие, циклопический или с преувеличенными отверстиями и отростками сущность шетани искажена, асимметричный человеческая фигура, архетип общего мира,[4] Типичная резьба, выполненная в черное дерево или же Африканское черное дерево, может иметь «один глаз, беззубый, открытый рот и тело, согнутое назад головой, обращенное в неправильную сторону».[5]

Существуют различные сорта шетани. Примеры включают опасные укундука, которые питаются половым актом, и хамелеон шетани, плотоядное животное с преувеличенными повадками ящерицы, или безобидный лекарственный Shuluwele который собирает травы для колдунов.[6]

Некоторые духи, например «исключительно злые»[7] Попо Бава ('летучая мышь'), ассоциируется с «грязью и жестокостью». содомия "и запах горелого сера,[8] люди с ужасающей живой репутацией.[9] По данным Би-би-си в 2001 году, «многие занзибарцы сейчас отказываются спать в своих домах, так как считают, что он охотится только на людей, не вставая с их собственных кроватей ... [Люди] считают, что он изнасиловал своих жертв, большинство из них. кем являются мужчины ".[10]

Культ Шетани

Вера в шетани - это современное продолжение доисламской веры. Помимо маконде, продолжающих традиции скульптуры, другие народы, такие как Сегеджу Танзании, которые признают восемь или десять племен духов, каждый из которых имеет собственное имя и личность, продолжают верить во владение шетани и изгнание нечистой силы.[11]

Согласно Занзибар Bradt Путеводитель, "По словам местных жителей, нет реального способа защитить себя от возможности подвергнуться преследованию или нападению шетани. Лучше всего просто держаться подальше от их пути и постараться, чтобы они держались подальше от вас - ибо например, повесив лист бумаги, на котором написаны специальные арабские стихи, к потолку дома. Почти в каждом доме или магазине на Занзибаре есть один из этих коричневых пятнистых обрывков, прикрепленных к балке крыши с помощью куска ваты ».[12]

Искусство и популярная культура

Изображение шетани продолжается в процветающей торговле скульптурами Маконде, не считая подделок «искусства в аэропорту».[13] к изобразительному искусству, найденному в таких местах, как Гамбургская коллекция Мавингу.[14]

Джордж Лиланга

Основная статья: Джордж Лиланга
Джордж Лиланга с Мы банан анангалия ulimi kiangu unawasha («Банан посмотри на меня, у меня аппетитный»)

Джордж Лиланга (1934–2005) был танзанийским скульптором и художником из племени маконде, жившего в Дар-эс-Салам. Его работы выставлялись на международных выставках африканских современников, включая Africa Remix в Дюссельдорфе, Париже, Лондоне и Токио.

В 1970-х годах Лиланга участвовала в коллективной выставке африканских художников в Вашингтоне, округ Колумбия.Из 280 представленных работ около 100 принадлежали Лиланге. Именно по этому поводу его сравнивали с Жан Дюбюффе. Считалось, что Лиланга оказала влияние на молодых американских художников-граффити; Кит Харинг сказал в интервью, что на него повлияло искусство Лиланги. Лиланга начала длинную серию выставок. Его работы имели все больший успех в Африке, Европе, США, Индии и Японии. В 80-е годы он почти полностью посвятил себя живописи. Его шетани были изображены в двух измерениях на Масонит а позже - на Faesite.

Гамбургская коллекция Мавингу посмертно опубликовала систематически и тематически полное собрание работ Лиланги, и его работы составляют основу их коллекции.

В Out Of

Основная статья: В Out Of

В Алан Дин Фостер роман ужасов / фэнтези 1986 года, В Out Of, старейшины Народ масаи осознают, что с юга из них в Пустыня Руаха Танзании приближается глобальный кризис. Злонамеренные шетани, которые происходят из пространственного портала, известного масаи как «Вне» (потому что все вещи, такие как люди, животные и растения, изначально вышли из него), находят свой путь в этот мир. В дополнение к общему саботажу, шетани разжигают конфликты между сверхдержавами, намереваясь разжечь войну. Если не предотвратить, барьеры между двумя измерениями будут навсегда разрушены, и бесчисленные орды шетани захлестнут мир, порабощая тех немногих людей, которых они не истребляют.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Сегодня культ шетани (что означает дух или духи, слово в единственном или множественном числе) все еще силен на Занзибаре и Пембе - темное скрытое течение, невидимое и неизвестное большинству посетителей». Занзибар: Путеводитель по Брэдту, пятое издание, 2006 "Шетани Занзибара" Джемма Кувшин http://www.zanzibar-travel-guide.com/bradt_guide.asp?bradt=1847
  2. ^ «В сексуальных атаках обвиняют демона летучей мыши». Новости BBC. 2007-02-21. Получено 2010-04-29.
  3. ^ Множество дьяволов: история и контекст создания скульптуры духа Маконде, Захари Кингдон, стр.118.
  4. ^ Множество дьяволов: история и контекст создания скульптуры духа Маконде, Захари Кингдон, стр.132.
  5. ^ Множество дьяволов: история и контекст создания скульптуры духа Маконде, Захари Кингдон, стр. 133.
  6. ^ Информационный бюллетень Индийского океана, тома 5-8, Университет Западной Австралии, Центр исследований Южной и Юго-Восточной Азии, стр. 4.
  7. ^ http://everything2.com/title/Popo+Bawa
  8. ^ Ветер, жизнь, здоровье: антропологические и исторические перспективы, Элизабет Хсу, Крис Лоу, стр. 44.
  9. ^ Занзибар, Крис Макинтайр, Сьюзан Макинтайр, стр. 39.
  10. ^ "Безумный секс" призрак "пугает занзибарцев", Алли Салех, четверг, 19 июля 2001 г., 12:32 GMT 13:32 Великобритания, http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/1446733.stm
  11. ^ Духовное посредничество и общество в Африке, Джон Битти, Джон Миддлтон, стр. 171.
  12. ^ Занзибар: Путеводитель по Брэдту, пятое издание, 2006 "Шетани Занзибара" Джемма Кувшин http://www.zanzibar-travel-guide.com/bradt_guide.asp?bradt=1847
  13. ^ «Подлинность искусства маконде: ответ коллекционера», Леон В. Хирш, Африканское искусство, Vol. 26, No. 1 (январь 1993 г.), стр. 10 https://www.jstor.org/pss/3337104
  14. ^ http://www.makonde.com/

внешняя ссылка