Сигиллион - Sigillion

А сигиллион (Греческий: σιγίλλιον), множественное число сигиллия, был тип юридического документа, публично подтвержденного тюлень, обычно вести. Он возник в Византийская империя в девятом веке, и впервые засвидетельствован в императорской канцелярии в 883 году. Впоследствии он использовался низшими должностными лицами, включая сборщиков налогов и судей, а также губернаторами провинций. Он отличается от имперского документа с золотой печатью, Chrysobull (хризобуллон сигиллион).[1]

Отличительная черта сигиллион присутствие слова сигиллион красными чернилами. Имперский сигиллия также содержал императорский менологема. К одиннадцатому веку они пришли в упадок, и от этого времени сохранились лишь некоторые.[1] В катепаны Италии продолжал выпускать сигиллия в одиннадцатом веке, и эта практика продолжалась при Нормандское правило. Норманнские правители следовали образу византийских сигиллион именно в их греческих документах, используя свинцовые или восковые печати. Это началось с символического воззвания (обычно Chrismon ), за которым следует интуиция правителя и имя получателя, а затем пункт о датировке с месяцем и указанием, написанным собственной рукой эмитента, так называемая менологема. В некоторых случаях за этим последовали Аренга и повествование о событиях, которые привели к изданию устава. Затем следовало распоряжение, которое было активной и действенной частью документа и всегда было написано от третьего лица в весьма шаблонной манере, за которым следовала санкция, которая обычно была угрозой того, что любой нарушитель устава почувствует гнев правителя. . Документ заканчивается подтверждением (свидетелями), именем получателя во второй раз и вторым пунктом о датировке.[2]

В тринадцатом веке термины сигиллион и сигиллиодес грамма вошел в употребление в канцелярии Константинопольский Патриархат. Они заменили термин гипомнема для самых торжественных патриархальных документов, которые имеют полную подпись патриарха и обычно либо устанавливают точку зрения церковного закона, часто утверждаемую синод, или предоставление привилегии епархии или монастырю.[1]

Примечания

  1. ^ а б c Oikonomides 1991.
  2. ^ Беккер 2016 С. 86–88.

Источники

  • Беккер, Джулия (2016) [2013]. «Уставы и канцелярия при Роджере I и Роджере II». В Стефане Буркхардте; Томас Ферстер (ред.). Нормандские традиции и транскультурное наследие: обмен культурами в «нормандских» периферийных частях средневековой Европы. Рутледж. С. 79–96.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ойкономид, Николас (1991). «Сигиллион». В Каждан Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 1893–1894. ISBN  0-19-504652-8.