Славяне и татары - Википедия - Slavs and Tatars
Славяне и татары это художественный коллектив и «фракция полемики и интимных отношений, посвященная области к востоку от бывшей Берлинской стены и к западу от Великой китайской стены, известной как Евразия». Основанная в 2006 году, работа группы сосредоточена на трех направлениях: выставки, книги и выступления с лекциями.[1]
История и работа
Выставки, книги, печатная продукция и лекции славян и татар опираются на стилистическую палитру популярной культуры, духовных и эзотерических традиций, устных историй, современных мифов, а также научных исследований. Николас Куллинан в Artforum описывает славян и татар как «наиболее космополитические коллективы, где геополитика путешествий по миру позволяет их меняющим форму проектам и заботам постоянно перекрестно опылять различные, а иногда и диаметрально противоположные культурные особенности».[2]
Работы художников могут быть организованы в соответствии с циклами исследований, каждый из которых посвящен отдельной теме или теме, от политики алфавита (Language Arts) до средневековой советской литературы (Зеркала для князей) и исследования синкретизма (Not Moscow Not Mecca).
H.G. Masters in Asia Art Pacific пишет: «Начиная с названия коллектива, все, что связано со славянами и татарами, связано с установлением связей между, казалось бы, разрозненными предметами - будь то места, истории или идеологии».[3] Важной чертой их междисциплинарной работы является разрешение противоположностей или того, что художники называют «метафизическим расколом».[4] "Толчок и притяжение конкурирующих идеологий (суфизма и коммунизма), иконографии (священной и профанной) и функциональных возможностей (полезных и бесполезных), взятых из евразийских традиций, конденсируются в полемические утверждения или объекты, каждый из которых является концептуальным эквивалентом тела этой гипотетической гимнастки. ”[5]
Выставки
Персональные выставки
Наиболее заметные персональные выставки славян и татар включают:
- Славяне и татары, Проекты 98, Музей современного искусства, Нью-Йорк, 2012
- Славяне и татары, Не Москва Не Мекка, Венский Сецессион, 2012[6]
- Славяне и татары, Дружба Наций: польский шиитский шоу-бизнес, REDCAT, Лос-Анджелес
- Славяне и татары, Зеркала для князей, Кунстхалле Цюрих, 2014 г.
- Славяне и татары, Concentrations 57, Художественный музей Далласа, 2014 г.[7]
- Славяне и татары, Уст в уста, ЦСИ Уяздовский, 2017
- Славяне и татары, нос к носу, Завод Арго, 2017
- Славяне и татары, Сделано в Дщерманах, Альбертинум, Дрезден, 2018
Групповые выставки
Их работы дополнительно выставлялись в галерее Тейт Модерн, Центр Помпиду в Париже, Стамбуле Модерн, Artists Space, Нью-Йорк, 8-м Берлине, 9-м Кванджу, 1-й Иньчуаньской и 10-й Манифеста биеннале, среди других учреждений.
Публикации
Коллектив начал свою деятельность как неформальная читательская группа в 2006 году и с тех пор опубликовал 10 книг в различных издательствах. К ним относятся:
- Дружба Наций: польский шиитский шоу-бизнес[8] о маловероятных точках совпадения позиций Польши и Ирана в 17–21 веках (2-е издание, 2017 г., Книжные работы ).
- Wripped Scripped[9] (Hatje Cantz, 2018) по алфавитной политике.
- Молла Насреддин[10] (2-е издание, 2017 г., И. Тавры ) перевод легендарного азербайджанского сатирического еженедельника ХХ века.
- Кхххххх: взгляд на священный язык через фонему [kh] в иврите, кириллице и арабском алфавите.[11]
В 2017 году первая монография об их творчестве была опубликована издательством König Books под редакцией Пабло Лариоса. Опрос славян и татар в середине карьеры проводился между учреждениями в пределах географической компетенции художников: Центр современного искусства Уяздовского замка в Варшаве; Фонд Педжмана, Тегеран; СОЛЬ, Стамбул; CCA, Вильнюс.
Лекции
Славяне и татары регулярно читают лекции в ведущих университетах и музеях, включая Йельский университет, Варшавский университет, Принстонский университет, Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе и Нью-Йоркский университет Абу-Даби. Их список лекций-выступлений включает Я говорю другое (2014-настоящее время) о русском и советском ориентализме; 79.89.09 (2009-настоящее время) об иранской революции и польской солидарности; Транслитеративный дразнить[12] (2013-настоящее время), на марше алфавитов, сопровождающих империи; и Аль-Иснад или цепи, в которые мы можем верить[13] о роли веры в меценатстве через произведения Дэна Флавина и мечеть Диа Суфи в районе Сохо в Нью-Йорке.
дальнейшее чтение
- Ник Терстон, «Делаем шпагат», Frieze.com, 15 октября 2017 г.
- Дина Ахмадеева, 'Непослушные носики и манифесты монобровей', холст, май / июнь, 2016
- Теа Баллард, «Трудности перевода», «Современные художники», 15 января 2016 г.
- Chérix, Christoph (ed.), Print / Out: 20 Years in Print, Нью-Йорк: MoMA, 2014
- Дэвид Джозелит, «Об агрегаторах», октябрь, № 146, осень 2013 г.
- Ези Хадиви, «Славяне и татары», Harper’s Bazaar Art Arabia, ноябрь-декабрь 2012 г.
- Ян Уоллес, «Новые манифесты: 6 художественных текстов, определяющих современный авангард», арт-пространство, 17 мая 2014 г.[14]
Рекомендации
- ^ «Славяне и татары». Славяне и татары. Славяне и татары. Получено 19 июн 2018.
- ^ Куллинан, Николас (февраль 2011 г.). «Групповое мышление». Artforum.
- ^ Мастера, HG (2011). "'Славяне и татары: коллективный эклектизм ». Asia Art Pacific. 75.
- ^ Бидлару, Адриана (26 марта 2017 г.). "'Метафизические расколы ». Revista Arta.
- ^ Терстон, Ник (2017-10-15). "'Делаем шпагат ". Фриз.
- ^ "Славяне и татары / Не Москва Не Мекка". Отделение. Отделение. Получено 17 июн 2018.
- ^ «Концентрации 57: славяне и татары». Далласский художественный музей. Далласский художественный музей. Получено 17 июн 2018.
- ^ «ДРУЖБА НАЦИЙ: ПОЛЬСКИЙ ШИИТСКИЙ ШОУБИЗ (НОВОЕ ИЗДАНИЕ, 2017)». Книжные работы. Книжные работы. Получено 15 июн 2018.
- ^ "Славяне и татары нарубили". Hatje Cantz. Hatje Cantz. Получено 15 июн 2018.
- ^ "Олла Насреддин: Полемика, карикатуры, сатиры". И. Б. Таурис. И. Б. Таурис. Получено 14 июн 2018.
- ^ «СЛАВЯН И ТАТАРЫ: ХХХХХХ». Mousse Publishing. Mousse Publishing. Получено 14 июн 2018.
- ^ "Дразнить транс". Славяне и татары. Славяне и татары. Получено 16 июн 2018.
- ^ «Аль-Аснад, или цепи, в которые мы можем верить». Vimeo. Славяне и татары. Получено 15 июн 2018.
- ^ «Новые манифесты: 6 художественных текстов, определяющих современный авангард». Artspace. Artspace. Получено 15 июн 2018.
внешняя ссылка
- [1] Когда сатира покорила Иран
- [2] Славяне и татары представляют Молла Насреддина - отзыв
- [3] Журнал, который почти изменил мир
- Официальный сайт славян и татар
- [4] Проекты 98: Славяне и татары