Отцы Сомаши - Somaschi Fathers
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Февраль 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
В Сомаскские отцы являются благотворительными религиозная община священников и братьев, основанный в Италии в 16 веке святым Джером Эмилиани и назван в честь материнского дома в Сомаска. Их часто называют Сомасканы для краткости. Их официальное название Ordo Clericorum Regularium a Somascha, сокращенно C.R.S. после имен участников. В настоящее время по всему миру обслуживают около 500 сомасканцев. Они предоставляют персонал для домов мальчиков, служат в 95 приходах и участвуют в других министерствах.[1]
История
В 1532 году священники Алессандро Безуцио и Агостино Барисо присоединились к благотворительным подвигам Джерома Эмилиани, обращенного бывшего солдата из Венеции. Эмилиани основал религиозный орден под названием «Общество слуг бедняков» в 1534 году, созвав своих сотрудников и товарищей на общее собрание.[2] Эта горстка мирян и священников приняла организованную структуру для движения религиозных и социальных реформ, начатого Иеронимом в 1529 году в Венеция. Их цель состояла в том, чтобы посвятить себя заботе, помощи, поддержке бедных, сирот, брошенной молодежи, больных и т. Д., Любому делу милосердия и любому пастырскому служению в соответствии с наставлениями епископов. Джером разместил материнский дом в Сомаше, уединенной деревушке между Милан и Бергамо.[3] Группа была признана папским нунцием Венецианской республики в 1535 году. Джером Эмилиани умер на рассвете 8 февраля 1537 года.[4] (и был канонизирован в 1767 году).
После смерти Джерома община собиралась распасться, но ее сохранил Анджело Марко Гамбарана, который был избран старшим. Он был утвержден Папой Павлом III в 1540 г.[3] и подтверждено Пий IV в 1563 году. В 1568 году компания была учреждена как религиозный орден, согласно Правило святого Августина, торжественными клятвами, Пий V с именем регулярных клериков Сомаска. В это время были изданы первые Конституции, определяющие общий образ жизни для всех его членов, как мирян, так и духовенства.[2]
В 1547 г. сомаскане ненадолго объединились с Театины, но поскольку забота о сиротах отличалась от целей последней общины, они расстались в 1554 году.[5] В 1569 году первые шесть членов сделали свою профессию, и Гамбарана стала первой. генерал-начальник.[5] Большую пользу заказу оказали Сент-Чарльз Борромео, и он подарил его церкви св. Майеля в Павия, в честь которой церковь получила свое официальное название «Clerici Regares S. Majoli Papiae congregationis Somaschae».
Позже образование молодежи было включено в программу ордена, и колледжи в Риме и Павии стали известными. Он распространился на Австрию и Швейцарию, и до Великой революции у него было 119 домов в четырех провинциях: Риме, Ломбардии, Венеции и Франции.
Духовность
Духовность святого Иеронима состоит в стремлении привести Церковь «в состояние святости» ранних христианских общин, служа Христу особенно бедным, брошенным детям и показывая им нежное «отцовство и материнство» Бога.[4] В правиле Иероним называет основной работой общества заботу о сирот, бедных и больных, и требует, чтобы жилища, еда и одежда носили отпечаток религиозной бедности.[3]
Орден расширил свое благотворительное служение за пределы заботы о сиротах, поддерживая семинарии и укомплектовывая их персоналом (как раз тогда это было санкционировано Трентским советом), обучая и воспитывая молодежь, а также служа людям в приходах. Его расширение, однако, было внезапно остановлено законами, препятствующими религиозной жизни, изданными Наполеоном в 1810 году и итальянским правительством в 1861 году. Он последовал за болезненным мрачным периодом преследований, несправедливости и страданий, от которых только в начале 20 века. появился ли Орден с новой жизненной силой. Его экспансия возобновилась, достигнув новых континентов и новых стран. В настоящее время сомасканцы насчитывают около 500 верующих.
Сегодня
Сомаскские отцы и братья продолжают миссию Св. Иеронима как священники или братья, живя общинами, стремясь к святости через молитву и служение бедным, живя в смирении и доброте, любя бедность и труд, молясь Иисусу и Марии. Они несут различное служение в Церкви, например, заботятся о сиротах, обездоленных и бедных; лечение молодежи из групп риска; реабилитация наркоманов; образование; пастырское попечение и духовное руководство; пастырская забота о меньшинствах; зарубежные представительства; и формирование молодежи. Они работают в групповых домах, лечебно-реабилитационных центрах, домах отдыха, школах, молодежных центрах и приходах.[2]
Somascan работают в следующих странах:
- Европа: Италия, Испания, Польша, Румыния, Албания;
- Америка: США, Мексика, Гватемала, Гондурас, Сальвадор, Колумбия, Эквадор, Бразилия, Санто-Доминго;
- Азия: Филиппины, Индия, Шри-Ланка, Индонезия, Австралия;
- Африка: Мозамбик и Нигерия.[4]
Рекомендации
- ^ Дэвид М. Чейни, Католическая иерархия, Регулярные клерки Сомаски (из Annuario Pontificio 2015), дата получения: 17 ноября 2016 г.
- ^ а б c "История нашего ордена", сомаскские отцы и братья В архиве 6 декабря 2013 г. Wayback Machine
- ^ а б c Мершман, Ф. (1910). Святой Иероним Эмилиани. В Католической энциклопедии. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Получено 3 февраля 2014 г. из New Advent.
- ^ а б c "Обычные клерики Сомаши, CRS", Видимус Доминум
- ^ а б Карриер, Чарльз Уоррен. "Сомаски", История религиозных орденов, стр.367, Мерфи и Маккарти, Нью-Йорк, 1898 г.