Бойкот картофеля в Южной Африке - Википедия - South African potato boycott

Картофельный бойкот 1959 года был бойкот потребителей в Bethal, Южная Африка вовремя Апартеид эра против рабских условий работы картофелеводов в Bethal, Мпумаланга. Бойкот начался в июне 1959 года и закончился в сентябре 1959 года. Среди видных деятелей движения были: Герт Сибанде, Руфь Первая, Майкл Скотт и Генри Нхумало.

События, приведшие к бойкоту картофеля

Участник картофельного бойкота в г. Bethal сообщил, что мальчики были отправлены на картофельные фермы после совершения Закон о передаче правонарушения. У них отобрали одежду и дали мешки для ношения одежды. Они спали на бетонных полах и копали картошку руками из-за нехватки ресурсов. Бригадиры избивали мальчиков шамбоками, а многие из погибших были похоронены на полях, не сообщая о смерти родственникам погибших. Затем лидеры общины решили бойкотировать картофель с фермы Вифала. [1] В 1940-х годах видный лидер Герт Сибанде сыграл важную роль в организации и раскрытии условий труда в Вифале. Его результаты, полученные им после того, как он работал под прикрытием в качестве рабочего картофельного фермера в Бетале, были обнаружены Нью Эйдж/Хранитель при содействии журналиста Руфь Первая и Майкл Скотт в 1947 г. В 1952 г. Барабанный журналs Генри Нхумало также опубликовал статью о неудовлетворительных условиях труда на фермах Ветала. Барабанный журнал Журналисты познакомились с коллекцией документов и судебных дел об избиениях, имевших место в 1940-х годах, в том числе и о рабочем, забитом до смерти в 1944 году. Хендрик Френш Фервурд отклонил эти выводы в парламенте и охарактеризовал их как «крайне несправедливую атаку, основанную на неоправданных обобщениях».[2][3]

Картофельный бойкот

После 1952 г. Кампания неповиновения и Конгресс народа в 1955 году, правительство запретило большинство форм политических действий, а также запретило многих политических лидеров. Движение обратилось к бойкоту как к методу сопротивления.[4] Представители Африканский национальный конгресс (ANC), Южноафриканский конгресс профсоюзов, Южноафриканский индийский конгресс (SAIC), Южноафриканская организация цветных народов / SACPO и Конгресс демократов создал объединенный орган, названный Конгресс Альянс. Альянс Конгресса стремился инициировать стратегию бойкота в борьбе за равенство в Южная Африка. Потребительские бойкоты были популярны, так как преследований было меньше по сравнению с другими формами сопротивления. Другие бойкоты включали 1957 Автобусный бойкот Александры, Бойкот пивного зала а также «погружение танков», инициированное женщинами в Натал. В пятницу, 26 июня 1959 г. Южноафриканский конгресс профсоюзов, начал национальный бойкот картофеля в ответ на неудовлетворительные условия труда рабочих в Бетале в Восточном Трансваале, ныне известном как Мпумаланга. Более 60 000 человек приняли участие в объявлении бойкота у Фонтана Карри в Дурбан.[5] Картофельный бойкот 1959 года считается одним из самых успешных бойкотов, поддержанных АНК.[6] Многие люди, черные и белые, начали бойкотировать картофель, который является основным продуктом питания многих людей.[2][1] Сетсваннунг Молеф, сторонник АНК из городка Александра в Йоханнесбург считал, что: «Бур, который занимался сельским хозяйством с картофелем, имел обыкновение сбивать своих« ленивых »рабочих своим трактором. Он не хоронил их, вместо этого он использовал их в качестве компоста на своей картофельной ферме. Мы убедились, что то, что мы слышали, было правдой, потому что даже сам картофель имел форму людей. Они не были полностью круглыми. Затем нам пришлось бойкотировать картофель ... мы утверждали, что есть картофель - это то же самое, что есть человеческое мясо ».[7] В связи с последствиями бойкота правительство назначило комиссию по расследованию условий труда рабочих. Фермеры на картофельных фермах также начали улучшать условия труда рабочих на своих фермах.[5] В августе 1959 года Альянс Конгресса выпустил листовки с заголовком: «Картофельный бойкот отменен. Победа народа. Предупреждение для фермера. «Бойкот был окончательно отменен в сентябре 1959 года. Это придало людям уверенность в участии в других протестах.[8] В 1957 году Альянс Конгресса инициировал массовый бойкот националист контролируемые предприятия. Перечисленные продукты включали сигареты Rembrandt, кофе Senator, чай Braganza, рыбные консервы Glenryck, рыбные консервы Neptune, корма Laaiplek Farm и рыбные консервы Protea.

Международный ответ

Бойкоты потребителей в Южной Африке привлекли международное внимание групп, выступающих против апартеида в Британия, Канада, Австралия и Новая Зеландия которые также начали бойкотировать сигареты Rembrandt.[2] А Британский бойкот начался в 1950-х годах. Вождь Альберт Лутули и Дума Нокве посетил сторонников антиапартеида в Лондон. Вождь Лутули ответил на запрос Движения бойкота о четком заявлении в поддержку британского бойкота. Заявление было подписано Дж. М. Найкером, президентом Южноафриканского Индийского Конгресса (SAIC), и Питером Брауном из Либеральной партии. В нем говорилось: «Экономический бойкот - это один из способов, с помощью которого мир в целом может убедить южноафриканские власти, что они должны исправить свои пути или пострадать за них ... Таким образом, этот призыв обращен к народу Великобритании, чтобы нанести удар по свобода и справедливость в Южной Африке ». Заявление и призыв стали основополагающим заявлением Движения против апартеида.[9]

Участников

Организации

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б http://www.sahistory.org.za/archive/dont-eat-potatoes Доступ 24 июля 2017 г.
  2. ^ а б c http://www.satyagraha.org.za/word/50th-anniversary-of-the-potato-boycott/ Доступ 24 июля 2017 г.
  3. ^ Дон Пиннок (2014) Создание альтернативного консенсуса для политических действий: Рут Ферст как журналист и активист, Обзор африканской политической экономии, 41: 139, 97–104, DOI: 10.1080 / 03056244.2014.878079 Доступ 24 июля 2017 г.
  4. ^ http://www.aamarchives.org/history/boycott-movement/79-history/123-the-boycott-movement.html Доступ 25 июля 2017 г.
  5. ^ а б Мак Махарадж. Размышления в тюрьме. Африканский национальный конгресс. Зебра, 2001. стр. 170
  6. ^ http://www.sahistory.org.za/dated-event/sactu-launches-national-potato-boycott Доступ 25 июля 2017 г.
  7. ^ Белинда Боццоли. Объясняя социальное сознание: случай миссис Молеф (Expliquer la pride de совесть: le cas de Mrs. Molefe) Cahiers d'Etudes Africaines Vol. 31, Cahier 123 (1991), pp. 287–306 Издатель: EHESS Stable URL: https://www.jstor.org/stable/4392330 Доступ 25 июля 2017 г.
  8. ^ http://www.sahistory.org.za/dated-event/sactu-launches-national-potato-boycott Доступ 24 июля 2017 г.
  9. ^ http://www.aamarchives.org/history/boycott-movement/79-history/123-the-boycott-movement.html Доступ 24 июля 2017 г.

внешняя ссылка