Шриранга Гадьям - Википедия - Sriranga Gadyam
 | Эта статья не цитировать любой источники. (Май 2007 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Шриранга Гадьям это санскритская молитва, написанная Шриваишнаизм философ Свами Рамануджа ближе к концу 11 века. Это один из первых бхакти молитвы в этой школе мысли и является основой для многих молитв, таких как Рагхувеера гадьям этого стиля. Он читается в 108 Дивья Десам храмы, включая Шрирангам.
Контекст
Рамануджа и его ученики посетили Храм Ранганатхасвами в Шрирангам на Пангуни Уттирам, день в Тамильский календарь месяц Пангуни (весной) в день восхождения звезды по имени Уттирам. В Тамильская мифология Уттирам был в восхождении, когда богиня храма Шри Ранганаяки Таяр, Лакшми, родился. Рамануджа был вдохновлен праздниками этого дня и состоял из Шриранги Гадьяма и Шаранагати Гадьям.
Содержание
Шриранга Гадьям, в отличие от комментариев Рамануджи на Веданта, не ведет подробных философских дискуссий. Вместо этого это чистое выражение бхакти и дает подробное описание Бога, Ранганатха как хранилище бесчисленных гуна, которую он называет кальяна гуна, что означает «добродетельный».
Сначала он описывает Ранганатху как гьян (истинное и совершенное знание), Бхала или сила, в данном случае способность поддерживать всю Вселенную, Айшвария (несравненное богатство и корабль-правитель Вселенной), Veerya (неутомимая мужественность), шакти (сила действовать без посторонней помощи), агни (непревзойденное сияние), Соусэлья (чистейший характер), Ваатсалья (чистая безграничная любовь), Мардава (нежная нежность по отношению к преданным), Арджава (честность), Сухардха (думать только о добре), Самья (невозмутимый), Карунья (Милосердный), Мадхурья (сладкий даже для врагов), Гамбхирья (величие и благородство), Аударья (щедро раздающий), Чатурья (ум, способность превращать даже врагов в друзей), Стхайрья (полон решимости остаться на выбранном пути), Дхайрья (неустрашимая храбрость оказать помощь бхактам), Соурья (способность сражаться в одиночку), Паракрама (победа в битвах без особых усилий), Сатья Кама (когда Твоя воля всегда исполнена), Сатья Санкальпа (полностью обладающая Твоими деяниями) казнен), Крутитхвам (выполнение обязанностей Бога), Крутангнатхай (с благодарностью вспоминающий даже небольшое поклонение, предложенное Ему), а также хранилище и океан всех таких бесчисленных добродетелей; Он парабрахман и Пурушоттхаман (главный из людей).
Затем он объясняет, как он попал в ловушку Самсара и связаны его карма в действиях, которые приводят к грехам. Ни один гьян йога, йога знания или карма-йога, часть добродетельных поступков, как описано в Бхагавад Гита помогите ему получить Мокша.
В конце концов, он просит этого недостойного во многих отношениях удостоиться милости Ранганатхи.
Стиль
Проза, чередуйте длинные и короткие предложения с множеством прилагательных фраз.