Церковь Святого Мартина, Биберах - Википедия - St. Martins Church, Biberach

Церковь Святого Мартина

Церковь Св. Мартина, Биберах это церковь в Биберах-ан-дер-Рис, в Верхняя Швабия регион немецкого государства (Земельные участки ) из Баден-Вюртемберг. Это самый старый из действующих Одновременный или общая церковь в Германии.[1] Две его конгрегации составляют часть Римско-католическая епархия Роттенбург-Штутгарт и лютеранская Евангелическая региональная церковь в Вюртемберге, соответственно.

История

Схематическое изображение вида сверху собора с цветной областью, показывающей неф

Церковь Святого Мартина была построена в 1337-1366 годах и служила приходской церковью Биберах до Реформация. После обращения почти всего населения города в лютеранство церковь использовалась для лютеранских служб. Затем, в 1548 году император Священной Римской империи Карл V приказал возобновить католические службы. Решением было разделить церковь и провести католические службы в бывшей церкви. хор и лютеранские службы в больших неф.[1] Договоренность была сделана постоянным Аугсбургский мир.[1]

На протяжении веков использование церкви двумя деноминациями регулировалось временем суток. Католики использовали церковь с 5 до 6 утра, лютеране с 6 до 8, католики снова с 8 до 11, лютеране с 11 до 12 и так далее в течение дня.[1] Католики могли использовать все части церкви в свои часы, хотя в Биберахе их было слишком мало, чтобы заполнить церковь, в то время как лютеране ограничивались нефом, за исключением периода Вечеря Господня когда им разрешили использовать хор.[1] В колокола башни звонили по очереди каждая деноминация.[1]

Во время религиозной розни деление церкви становилось напряженным. в 1638 г., во время Тридцатилетняя война, кто-то высморкался в католический сосуд с святая вода. Католики в ответ заперли дверь хора, что лишило лютеран возможности следовать своему обычному обычаю, когда лютеранский пастор совершал Святое Причастие стоя в хоре. В следующем году католик позвонил в колокола, чтобы сорвать свадьбу выдающейся лютеранской пары, которая проходила в нефе. Собралась толпа, и последовал бунт, достаточно большой, чтобы его расследовала имперская комиссия, которая решила вопросы, связанные с совместным использованием церкви.[1]

Интерьер и искусство

Изображение художника Йоханнеса Зика, написанное на потолочной фреске

Интерьер был реконструирован и оформлен в барокко стиле в 1746 году. Богато резные хоры начала 16 века в готическом стиле были сохранены, когда большинство внутренних украшений было снято во время иконоборчество Реформации.[2]

Фрески на потолке были созданы во время ремонта. Йоханнес Зик, включивший автопортрет.[1] Фрески в лютеранском районе, в нефе, изображают жизнь Иисуса, мудрецы и пастухи в Рождество, то обрезание, Иисус среди книжников, и события Пасхальный и Пятидесятница. Фрески в католической зоне или хоре представляют собой римско-католическую тему Церковь торжествующая, они изображают Евангелисты, то Отцы Церкви, то Архангел Михаил, а Дева Мария увенчанный Папская тиара ангелами.[1]

Между католическим хором и протестантским нефом находятся большие часы с двумя циферблатами, по одному из каждой части общей церкви.[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j Каплан, Бенджамин Дж., Религиозный конфликт и практика терпимости в Европе раннего Нового времени, Harvard University Press, 2007, глава 8, стр. 198. и далее.
  2. ^ В защиту образов: два местных возражения против цвинглианского иконоборчества, Кристофер С. Вуд, Журнал шестнадцатого века,Vol. 19, No. 1 (Spring, 1988), pp. 25-44.

Координаты: 48 ° 05′55 ″ с.ш. 9 ° 47′21 ″ в.д. / 48.09861 ° с.ш.9.78917 ° в. / 48.09861; 9.78917