Стефани Мозер - Stephanie Moser
Стефани Мозер профессор археологии и заведующий кафедрой Саутгемптонский университет, Англия. Ее работы исследуют выставку и восприятие человеческого прошлого. Исследования Мозера рассматривают зрительные образы античности через призму современного антропология.
Образование
В 1995 году Мозер получил докторскую степень в области археологии. Сиднейский университет, диссертация называется Археология и ее дисциплинарная культура: профессионализация австралийской археологии.[нужна цитата ]
Ее B.A. был завершен в 1989 г. Университет Ла Троб, Мельбурн.[нужна цитата ]
Карьера
С 1995 года Мозер был профессор археологии на Саутгемптонский университет, Англия. Мозер является членом Общество антикваров Лондона.[1] С 2013 по 2016 год она была членом Совета Общества антикваров, а с 2014 года входила в попечительский совет Antiquary Trust.
Исследование
Для ее диссертации Археология и ее дисциплинарная культура: профессионализация доисторической археологии Австралии, Мозер описывает, как профессиональные археологи использовали свои новые методы и культуру, чтобы исключить любителей из своей профессии.[2] Археологи, по мнению Мозера Тезис, нужно выйти в «поле», чтобы стать «настоящими» археологами.[3]
Создание археологического представительства как области исследования в рамках антропологии было первым крупным исследовательским предприятием Мозера. В статье «Визуальный язык археологии: пример неандертальцев» она исследовала, как изображение одного художника Homo sapiens Неандертальцы в одиночку сформировал наше современное представление об этом виде.[4]
С конца 1990-х годов Мозер исследовал, как Древний Египет был представлен в Англии XIX века.[5] В дополнение к этому, в 2002 году она опубликовала документ о том, как сотрудничать с коренными народами в представлении их культурного наследия.[6] В статье «Трансформация археологии через практику: стратегии совместной археологии и сообщества в Кусейре, Египет» Мозер и ее коллеги изложили инклюзивные методы, которые археологи должны применять при исследовании наследия людей.[7][8] В основу статьи легло обучение Мозера в Австралии, которое включало работу с австралийскими коренные жители.[нужна цитата ]
Другое исследование Мозера посвящено тому, как механизмы музейных экспозиций способствуют развитию знаний.[9] Она обращается к взаимодействию выставочного анализа, коллекционирования произведений искусства и археологического изображения.[10]
В 2019 году Мозер исследовал корни археологические иллюстрации в Лондонском обществе антикваров и о том, как он использовался для содействия их исследовательским предприятиям.[11] Мозер также исследовал египтолога и художника. Джозеф Бономи и способы, которыми он способствовал пониманию древнего Египта.[нужна цитата ]
Рекомендации
- ^ "Справочник стипендиатов - Общество антикваров". www.sal.org.uk. Получено 19 мая 2019.
- ^ Паттерсон, Томас С. (1999). «Политическая экономия археологии в Соединенных Штатах». Ежегодный обзор антропологии. 28: 155–174. Дои:10.1146 / annurev.anthro.28.1.155.
- ^ Холторф, Корнелиус (2004). «Заниматься археологией в массовой культуре». Взаимодействие прошлого и настоящего.
- ^ Такон, Чиппиндейл, Пол, Кристофер (1994). «Древние воины Австралии: изображения сражений в наскальных изображениях Арнемленда, Северная Каролина». Кембриджский археологический журнал. 4 (2): 211–248. Дои:10.1017 / s0959774300001086 - через AnthroSource.
- ^ Джонсон, Мэтью (2010). Археологическая теория: введение. Вили-Блэквелл. ISBN 9781444360417.[требуется проверка ]
- ^ Мескелл, Пелс, Линн, Питер (2005). Этика внедрения. Оксфорд. ISBN 1845200470.[требуется проверка ]
- ^ Джонсон, Мэтью, 1962- (2010). Археологическая теория: введение (2-е изд.). Чичестер, Западный Сассекс, Великобритания: Wiley-Blackwell. ISBN 9781405100144. OCLC 439212070.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
- ^ Внедрение этики. Мескелл, Линн, Пелс, Питер. (Англ. Ред.). Оксфорд, Великобритания: Берг. 2005 г. ISBN 9781845209964. OCLC 290552305.CS1 maint: другие (связь)
- ^ Де Чезари, Кьяра (2017). «Дьявол в деталях: музейные экспозиции и создание знаний». Музей антропологии. 40 (1): 18–35 - через AnthroSource.
- ^ Мозер, Стефани (2010). «Дьявол в деталях: музейные экспозиции и создание знаний». Музей антропологии. 33 (1): 22–32. Дои:10.1111 / j.1548-1379.2010.01072.x - через AnthroSource.
- ^ "Стефани Мозер".