Постановление шведской церкви 1571 г. - Swedish Church Ordinance 1571
В Постановление шведской церкви 1571 г. был первым полным Шведский церковный порядок после Шведская Реформация в 1520-е гг.
Основным составителем таинства был архиепископ Лаврентий Петри. Петри, архиепископ с 1531 года, опубликовал множество доктринальных текстов. Он тщетно пытался убедить королей Густав Васа и Эрик получить разрешение на публикацию полного церковного таинства. С вознесением короля Джон в 1568 г. Петри получил разрешение, а в 1571 г. Canon Ecclesiasticus.[1] Он был оформлен на церковном собрании в 1572 году.
Через постановление все основные Лютеранский учения были записаны и каноническое право формально утратил свой авторитет. Однако работа Петри была отмечена глубоким компромиссом между старым и новым. Он изменил католические доктрины, которые, по его мнению, были несовместимы с истинным христианством, но позволил другим остаться, если посчитал их полезными. Например, епископат был сохранен, хотя это не было прямо продиктовано Священным Писанием,[1] и запрещенная степень родства было несколько уменьшено, с седьмой до шестой степени родства.[2] Церковный указ 1571 г. содержал также Евхаристический бронирование.[3]
Постановление Шведской церкви 1571 года также провозгласило необходимость школьной системы. Чтобы принести пользу торговле, ремеслу и коммерции в городах, жители города должны были иметь школы для каждого городского ребенка, как мальчиков, так и девочек, чтобы научиться читать, писать и считать, а также как управлять некоторыми базовыми коммерческими навыками.[4] Следует включить как девочек, так и мальчиков; школ для девочек не создавалось, но девочек стали включать в первые классы городских школ. Деревенской стороне пришлось ждать создания школьной системы до тех пор, пока Шведский церковный закон 1686 г..
Последствия
Каким бы полезным ни было постановление, оно не касалось существенного вопроса заявление веры. Петри планировал написать заявление в Аугсбургское признание, но умер вскоре после этого, и вопрос не был решен до Уппсальский синод, 1593.[5]
Это постановление также было изменено королем Иоанн III Швеции, который сделал к нему несколько католических дополнений: Новая Ординантия 1575 г., и его собственное церковное учение, Рёда бокен («Красная книга») 1576 года, два дополнения, которые вводили промежуточную позицию между католицизмом и протестантизмом и возвращали многие католические обычаи. Они не были отменены до Уппсальский синод 1593 г.
Постановление Шведской церкви 1571 года сменилось Шведский церковный закон 1686 г..
Рекомендации
- ^ а б Корнелиус, стр.76
- ^ Статья Förbjudna привел, из Nordisk Familjebok
- ^ Quod superest ex Concratis Elementis, conservetur oportuno loco, donec eis opus fuerit в Экклесии. -Церковное таинство стр. 95-94.. Марти Парвио: Canon Ecclesiasticus, стр. 94 Хельсинки 1966
- ^ Дю Ритц, Анита, Kvinnors entreprenörskap: до 400 евро, 1 чел., Dialogos, Стокгольм, 2013 г.
- ^ Корнелиус, п. 77
- (на шведском языке) Статья Канониск Рятт, в Nordisk familjebok (1911)
- (на шведском языке) Статья Киркординг, в Nordisk familjebok (1911)
- (на шведском языке) Корнелиус: Свенска кирканская история после реформации / Ферра делен (1520-1693). (1886–1887)
Исходный текст
- Den svenska kyrkoordningen 1571 jämte studier kring tillkomst, innehåll och användning опубликовано Sven Kjöllerström, Lund 1971.