Тайсё Демократия - Taisho Democracy

Демократия тайсё (демократия тайсё) это универсальная либеральная и демократическая тенденция в политической, экономической и культурной областях, которая началась примерно после Русско-японская война и продолжалось до конца Тайсё период в Японии. Это наиболее очевидно в области политики, известной как Демократическое движение Тайсё (大 正 デ モ ク ラ シ ー 運動) и создание системы Сэйто Найкаку (政党 内閣 制) (Представительная демократия в котором партия с большинством в парламенте формирует кабинет).[1] Говорят, что термин «демократия тайсё» широко использовался со времен книги «История демократии тайсё (Тайсё демокураши Ши: 大 正 デ モ ク ラ シ ー 史)», написанной Синобу Сэйдзабуро.[2]

Резюме

Учреждение

Хотя существует много теорий о том, когда Демократия Тайсё началась и закончилась, можно сказать, что начало Демократии Тайсё относится к 1905 году. 1905 был годом, когда Кровавое воскресенье произошло в России, и это привело к Русская революция.[3] Кровавое воскресенье было вызвано потерей авторитета правительства в русско-японской войне. Другими словами, противоречие между бременем на рабочих и войной в России привело к революции.[4] Аналогичное противоречие существовало и в Японии. Во время войны и даже до войны социалисты заявляли, что война требует жертв людей. Хэйминь Синбун указал: «Народ еще долго будет страдать от налогов за войну». 14 февраля 1904 г.[5] Кроме того, некоторые христиане и женщины-освободительницы выразили антивоенные настроения.[6]

Русско-японская война закончилась в 1905 году, и мирный договор был подписан. Хотя Япония победила, люди были разочарованы результатом мирного договора.[7] Мирный договор без территории и денег предвещал новые жертвы народу. Гнев людей по отношению к правительству постепенно рос, и они начали движение против русско-японского военного мирного договора.

Ключевые события

Существует много теорий о сроках появления демократии тайсё, но многие историки соглашаются, что следующие события имеют решающее значение для демократии тайсё.

Прежде всего, это было движение протеста против мирного договора между Россией и Японией и Хибия зажигательный инцидент что сопровождало это.[8] Движение росло по стране и постепенно обнажало недовольство народа своим правительством. Это движение постепенно превратилось в Движение в защиту конституционного правительства и Политический кризис тайсё (大 正 政 変) случилось.[9] Это был первый случай, когда народное движение пыталось заменить кабинет, и Кацура Кабинет рухнул всего через 53 дня после его формирования.[10] Рисовые бунты 1918 года (米 騒 動) и создание Хара Кабинет министров считается важной вехой в демократии Тайсё.[11] Когда рисовые бунты утихли, движение за всеобщее избирательное право (普選 運動) было в полном разгаре и стало общенациональным политическим движением.[12] В закон о всеобщих выборах (普通 選 挙 法) был принят при следующем кабинете министров Такааки Като (加藤 高明).[13] В 1932 г. Риккен Сэйюкай (政 友 会), Кенсейкай (憲政 会) Какушин Клуб (革新 倶 楽 部) начал кампанию по свержению Киёра Кэйго Правительство России начало, это называется Второе конституционное движение (第二 次 護憲 運動).[14]

Задний план

Минпон Шуги

Минпон Шуги является одной из форм демократии, основанной на монархическом суверенитете, которую политолог Ёсино Сакудзо выдвинул в книге «Кенсей но хонги о тоитэ соно юшу но би о насу но мичи о ронзу» (憲政 の 本義 を 説 い て 其 有 終 美 を 済 す の 途 を論 ず). Согласно этому тезису, Минпон Шуги имеет два основных момента. Во-первых, это «политика осуществления политической власти, основанная на оценке прибыли, счастья и мнения людей».[15] Во-вторых, он требует, чтобы «при окончательном определении политики высоко ценилось мнение людей».[16] Короче говоря, Минпон Шуги не устанавливает место суверенитета, и он может сосуществовать с монархической системой.[17]

В то время люди критиковали Миншу Шуги, демократию, основанную на народном суверенитете, потому что люди боялись, что Миншу Шуги нарушит их монархическую систему.[18] Ёсино пытался изменить образ демократии, основанной на суверенитете народа (Миншу Шуги), на демократию, основанную на монархическом суверенитете (Минпон Шуги), чтобы приспособить «демократию» к японскому обществу.

После Первой мировой войны Минпон Шуги стал идеологом Демократического движения Тайсё. Демократическое движение Тайсё было создано активистами, на которых повлиял Минпон Шуги, за что выступал Ёшино.[19]

Национальное недовольство во время войны

Русско-японская война нанесла серьезный ущерб финансам Японии. Япония использовала внешний долг, чтобы начать войну. Говорят, что причина, по которой Япония едва победила, заключалась в том, что российское правительство сохранило свою главную силу, опасаясь революции. Японию мучили русские пулеметы и весь в ранах. Мирный договор, предложенный США Президент Рузвельт достигли «большего, чем ожидалось», - писала тогда правительственная газета.[20]

С другой стороны, общественная реакция была прямо противоположной. Народ многим пожертвовал для русско-японской войны. Правительство ввело более высокие налоги на граждан, чтобы заплатить за войну, и крестьянам пришлось выплачивать большую часть своей прибыли в виде налогов. Налог также нанес удар по малому и среднему бизнесу, и даже во время войны национальные ассоциации производителей шелковой ткани, представители профсоюза оптовых брокеров и ассоциация розничной торговли приехали в Токио, чтобы выступить против него. Такое же поведение наблюдалось и для солевой монополии.[21] Таким образом, недовольство войной росло из сельских районов страны в города.

Эффекты демократии тайсё

Универсальная тенденция к демократии и независимости от нации может быть названа продуктом демократии тайсё. В то время это можно увидеть в различных областях, как показано ниже:

Политика

У людей стало больше мнений о решениях нации. Это означает, что люди стали считать себя более независимыми от нации и попытались выразить свое мнение политической властью. Политические движения, такие как создание партии и всеобщее избирательное право, являются одним из проявлений этого.[22]

Экономика

Возникла тенденция к независимости столицы, и люди стремились освободиться от правил. Другими словами, люди требовали ограниченное правительство. В результате власть капиталистов или финансовых экспертов стала сильнее, чем раньше.[23] Более того, люди начали движение за отмену налогов и потребовали разоружения.[24][25]

Образование

Также пропагандировалась независимость образования, и причины этого были самоцелью образования. В том смысле, что руководство университетов и изданий стало независимым от нации, и люди получили возможность выражать ненациональные мнения.[26] Более того, повышение уровня грамотности позволило людям читать больше книг и получать больше информации.[27]

Женские активисты

В то время в Японии еще существовала социальная система патриархата; Однако постепенно изменилось традиционное положение женщин. Ито Ноэ Феминистка и редактор журнала критиковали женщин за отсутствие равных прав с мужчинами. Эти женские активистки, такие как Ито Ноэ, Хирацука Райчо, и Йошия Нобуко пытался внести изменения в мужская привилегия система и стремиться к независимости женщин.[28]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Nihon no kin-gendaishi o d miru ka. Иванами Шотен. Iwanami Shinsho Henshūbu., 岩 波 書大.岩 波 新書 編 集 部. Токио: Иванами Сётэн. 2010. с. 81. ISBN  978-4-00-431051-8. OCLC  534643529.CS1 maint: другие (ссылка на сайт)
  2. ^ Синобу, Сейдзабуро (1954). Тайсё Демокрашии ши. Токио: Ниппон Хьорон Ша.
  3. ^ 日本 大 百科全書 (ニ ッ ポ ニ カ). "ロ シ ア 革命". ЯпонияЗнание. Получено 2020-08-01.
  4. ^ Синобу, Сейдзабуро (1954). Тайсё Демокрашии ши. Токио: Ниппон Хьорон Ша. п. 3.
  5. ^ Синобу, Сейдзабуро (1954). Тайсё Демокрашии ши. Токио: Ниппон Хьорон Ша. п. 7.
  6. ^ Синобу, Сейдзабуро (1954). Тайсё Демокрашии ши. Токио: Ниппон Хьорон Ша. п. 9.
  7. ^ Синобу, Сейдзабуро (1954). Тайсё Демокрашии ши. Токио: Ниппон Хьорон Ша. п. 15.
  8. ^ Синобу, Сейдзабуро (1954). Тайсё Демокрашии Ши. Токио: Ниппон Хьорон Ся. п. 39.
  9. ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954). Тайсё Демокрашии Ши. Токио: Ниппон Хьорон Ша. п. 232.
  10. ^ 日本 大 百科全書 (ニ ッ ポ ニ カ). "大 正 デ モ ク ラ シ ー". ЯпонияЗнание.
  11. ^ Nihon no kin-gendaishi o d miru ka. Иванами Шотен. Iwanami Shinsho Henshūbu., 岩 波 書大.岩 波 新書 編 集 部. Токио: Иванами Сётэн. 2010. с. 81. ISBN  978-4-00-431051-8. OCLC  534643529.CS1 maint: другие (ссылка на сайт)
  12. ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954). Тайсё Демокураши Ши. Токио: Ниппон Хьорон Ся. п. 505.
  13. ^ 日本 大 百科全書 (ニ ッ ポ ニ カ). "普通 選 挙 法". ЯпонияЗнание.
  14. ^ 国史 大 辞典. "憲政 擁護 運動". ЯпонияЗнание.
  15. ^ Де Бари, Wm. Теодор, 1919-2017 гг. Глюк, Кэрол, 1941 - Тидеманн, Артур Э. (2005). Источники японской традиции. Издательство Колумбийского университета. п. 169. ISBN  0-231-12984-X. OCLC  57750460.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  16. ^ Источники японской традиции. Де Бари, Wm. Теодор, 1919-2017 гг., Дикстра, Йошико Курата. (2-е изд.). Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. 2001–2005 гг. п. 172. ISBN  0-231-12138-5. OCLC  45137685.CS1 maint: другие (ссылка на сайт)
  17. ^ Митани, Тайчиро;三 谷 太 一郎 (15 августа 2013 г.). Тайсё демокураши-рон: Ёсино Сакудзо но дзидай (Под ред. Дайсанхана). Токио. п. 146. ISBN  978-4-13-030157-2. OCLC  856900297.
  18. ^ Ёсино, Сакудзо, 1878-1933 гг .;吉野 作 造, 1878-1933 (1984). Ёсино Сакузо. Mitani, Taichirō., 三 谷 太 一郎. (Под ред. Шохана). Токио: Тюо Кронша. п. 119. ISBN  4-12-400438-9. OCLC  26618884.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  19. ^ Митани, Тайчиро;三 谷 太 一郎 (15 августа 2013 г.). Тайсё демокураши-рон: Ёсино Сакудзо но дзидай (Под ред. Дайсанхана). Токио. п. 125. ISBN  978-4-13-030157-2. OCLC  856900297.
  20. ^ Синобу, Сэйдзабуро (1978). 大 正 デ モ ク ラ シ ー 史. Токио: NIPPON HYORON SHA. п. 14.
  21. ^ Мацуо, Такаяоши (1994). Демократия тайсё. Токио: Иванами Сётэн. п. 29. ISBN  978-4006000554.
  22. ^ Митани, Тайчиро;三 谷 太 一郎 (15 августа 2013 г.). Тайсё демокураши-рон: Ёсино Сакудзо но дзидай (Под ред. Дайсанхана). Токио. п. 1. ISBN  978-4-13-030157-2. OCLC  856900297.
  23. ^ Митани, Тайчиро;三 谷 太 一郎 (15 августа 2013 г.). Тайсё демокураши-рон: Ёсино Сакудзо но дзидай (Под ред. Дайсанхана). Токио. п. 1. ISBN  978-4-13-030157-2. OCLC  856900297.
  24. ^ Митани, Тайчиро;三 谷 太 一郎 (15 августа 2013 г.). Тайсё демокураши-рон: Ёсино Сакудзо но дзидай (Под ред. Дайсанхана). Токио. п. 12. ISBN  978-4-13-030157-2. OCLC  856900297.
  25. ^ Мацуо, Такаяоши, 1929–2014 гг .;松尾 尊 兌, 1929-2014. (1994). Тайсё демокураши. Токио: Иванами Сётэн. п. 1. ISBN  4-00-260184-6. OCLC  31151962.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  26. ^ Митани, Тайчиро;三 谷 太 一郎 (15 августа 2013 г.). Тайсё демокураши-рон: Ёсино Сакудзо но дзидай (Под ред. Дайсанхана). Токио. п. 2. ISBN  978-4-13-030157-2. OCLC  856900297.
  27. ^ Nihon no kin-gendaishi o d miru ka. Иванами Шотен. Iwanami Shinsho Henshūbu., 岩 波 書大.岩 波 新書 編 集 部. Токио: Иванами Сётэн. 2010. с. 84. ISBN  978-4-00-431051-8. OCLC  534643529.CS1 maint: другие (ссылка на сайт)
  28. ^ Nihon no kin-gendaishi o d miru ka. Иванами Шотен. Iwanami Shinsho Henshūbu., 岩 波 書大.岩 波 新書 編 集 部. Токио: Иванами Сётэн. 2010. С. 88–89. ISBN  978-4-00-431051-8. OCLC  534643529.CS1 maint: другие (ссылка на сайт)

внешние ссылки