Понятие политического - The Concept of the Political
 Обложка немецкого издания | |
| Автор | Карл Шмитт |
|---|---|
| Переводчик | Джордж Шваб |
| Страна | Германия |
| Язык | Немецкий |
| Предмет | Политическая философия |
| Издатель | Издательство Рутгерского университета |
Дата публикации | 1932 |
| Тип СМИ | Распечатать |
| Страницы | 105 |
| ISBN | 0-226-73886-8 (1996 г., издание Чикагского университета) |
| Класс LC | JA 74 .S313 |
Понятие политического (Немецкий: Der Begriff des Politischen) - это книга немецкого философа и юриста 1932 года. Карл Шмитт, в которой автор исследует фундаментальную сущность «политического» и его место в современном мире.
Резюме
Для Шмитта политическое сводится к экзистенциальному различию между другом и врагом.[1] Это различие проистекает из факта человеческого разнообразия: идентичности и обычаи, верования и образ жизни могут, в принципе, противоречить друг другу.
Шмитт нападает на «либерально-нейтралистские» и «утопические» представления о том, что в политике можно избавиться от всей воинственной, агонистической энергии, утверждая, что конфликт существовал как неотъемлемый элемент самого существования, также являясь неискоренимой чертой антропологической природы человека. Шмитт пытается обосновать свои идеи, ссылаясь на заявленные антропологический пессимизм "реалистического" католического (и христианского) богословия. Антиперфектибилист пессимизм Традиционного католического богословия Шмитт считает эзотерически релевантным внутреннему онтологическому существу политики и политической деятельности в современном мире, современные люди подсознательно секуляризируют теологические интеллектуальные идеи и проблемы. Шмитт критикует политических «радикалов» как в основном невежественных, обманутых, псевдомессианских по менталитету и не обращающих внимания на суровое и твердое знание раскрытой человеческой природы, ее esse, закодированный в древнем богословии, где Первородный грех занимал центральное, осевое место, переплетая свои собственные представления о метаполитика с переформулированной «метафизикой зла».[2]
По словам Шмитта, «суверен тот, кто принимает решение об исключении».[3] и, хотя суверен «стоит за пределами обычно действующей правовой системы, тем не менее он принадлежит к ней». Суверенитет - это больше, чем просто технический аспект, это личная привилегия правителя.[примечание о насилии 1] Шмитт утверждает: «важные концепции современной теории государства являются секуляризованными теологическими концепциями».[4]
История публикации
Понятие политического был впервые опубликован в 1932 г. в издательстве Duncker & Humblot (Мюнхен). Это была разработка одноименной журнальной статьи, опубликованной в 1927 году.[5] Версия 1932 года имеет значительные и противоречивые исправления. Однако вполне вероятно, что эти изменения были внесены в ответ на реакцию Лео Штраус.[2]
Примечания
- ^ Для Шмитта политика - это не просто внутреннее использование власти и осуществление власти в исключительных случаях, это политика, а вместе с ней и насилие и конфликты, это может быть внешняя политика, война, гражданская война и революция.
Рекомендации
- ^ Эдвард Фэйрхед, «Политика Карла Шмитта в эпоху ударов дронов: изучение шмиттовской текстуры врага Обамы» (2017), Журнал культурных исследований, доступны на: http://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14797585.2017.1410991
- ^ а б Мейер, Генрих. Карл Шмитт и Лео Штраус: Скрытый диалог. Издательство Чикагского университета, 2006.
- ^ Шмитт, Карл. (2005). Политическое богословие: четыре главы о концепции суверенитета, пер. Георгий Шваб. Чикаго: США: Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета. п. 7. ISBN 978-0226738895.
- ^ Шмитт, Карл (1996). Понятие политического, пер. Джордж Шваб. Чикаго: США: Чикагский университет Press. С. 36, 48, 65.
- ^ Карл Шмитт (1927), «Концепция политического», Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, 58(1), стр. 1–33. Ср. Джордж Шваб, «Введение», у Карла Шмитта, Понятие политического, University of Chicago Press, 2007, стр. 5 п. 8.
