Музейный опыт - Википедия - The Museum Experience

Музейный опыт это книга, написанная Джон Х. Фальк и Линн Д. Диркинг. Считается многими в музейная профессия быть одной из самых важных книг по музейному образованию.[1] Первоначально опубликовано в 1992 г.Музейный опыт представила «Интерактивную модель опыта», также известную как «Контекстная модель обучения», которая предлагает основу для опыта посетителей музея. Эта структура предлагает посетителям музея три контекста: личный контекст, Социальный контекст, Физический контекст.[2] Фальк и Диркинг далее утверждают, что эти контексты конструируются посетителем. Взаимодействие этих трех контекстов с течением времени формирует музейный опыт посетителя.[2] Музейный опыт начинается, утверждают Фальк и Диркинг, когда кто-то впервые думает о походе в музей, и длится еще долго после того, как они покинули здание музея. Контекстная модель обучения - это не определение обучения, а, скорее, она предназначена для того, чтобы быть моделью для осмысления и организации сложностей обучения в среде свободного выбора.[3]

Личный контекст

Фолк и Диркинг описывают личный контекст как «предварительные знания, предыдущий опыт, интерес, мотивацию, выбор и контроль».[4] Авторы подчеркивают, что каждый посетитель привносит в каждое посещение уникальный личный контекст.[2] Таким образом, Фолк и Диркинг постулируют, что каждый посетитель устанавливает свою индивидуальную «повестку дня» при входе в музейное пространство.[2] Фолк и Диркинг также утверждают, что отношение посетителей к опыту и музею также играет роль в их личном контексте и «повестке дня».[5] Например, некоторые посетители могут часто посещать музеи, поэтому их личный контекст будет бесконечно отличаться от ситуации посетителя, который не очень часто посещает музеи.[2] Кроме того, некоторые люди кинестетики, а некоторые визуальные или слуховые ученики.[2] Все это аспекты, которые влияют на личный контекст посетителя музея и в конечном итоге приводят к тому, что каждый посетитель персонализирует сообщение музея в соответствии со своим собственным стилем обучения и уникальной «повесткой дня».[2]

Физический контекст

Две главы посвящены анализу способов навигации посетителей в физическом пространстве музея. Фолк и Диркинг определяют музейный опыт как «не просто результат взаимодействия с экспонатами, но и сумму созданных им личных, социальных и физических контекстов» и далее утверждают, что, работая вместе, социальные и физические контексты создают предсказуемое поведение посетителей. .[6] Такое поведение исследуется с помощью понятий «музейная усталость, "Объект насыщения" и "удерживающая сила. » Однако следует учитывать один аспект: оценки, описывающие и интерпретирующие такое поведение, сами подвергаются культурному влиянию.[7] Поведенческие настройки позволяют нам понять, как физическое пространство влияет на людей, как объясняет Баркер и Райт в Средний Запад и его дети: «Несмотря на разнообразие людей, которые посещают музеи, и разнообразие самих музеев, а также разнообразие содержания и дизайна экспонатов, исследования физического контекста показали, что большинство посетителей ведут себя довольно предсказуемо, и что они будут фактически проводят большую часть своего времени, посещая выставку в выставленных объектах ».[8]

Фальк и Диркинг объясняют, что посетители не реагируют пассивно на экспонаты и этикетки.[9] Хотя этикетки служат своей цели в музее, «практически все посетители читают некоторые этикетки, но ни один посетитель не читает все этикетки». [10] Читая этикетки и знакомясь с экспонатами, посетители пытаются связать то, что они видят, со своим собственным опытом.[2] (стр.74). Опыт работы с этими предметами и этикетками позволяет донести факты до большого числа людей, что дополнительно подкрепляется идеями целостного музейного опыта.[2] (стр.78).

Социальный контекст

В третьей главе анализируются три различных «социальных контекста», влияющих на музейное обучение.

Семейные посетители

Авторы отмечают, что в контексте посещения музея семейные группы ведут себя иначе, чем группы взрослых. Они цитируют Роберт Лакота, который проводил исследование в Национальный музей естественной истории в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1975 году. Лакота обнаружил, что в семейных группах взрослые выбирали зал или выставку для просмотра, но затем позволяли детям определять уровень взаимодействия с материалом. Когда детям стало скучно, семейная группа быстро перешла к другой выставке. Независимо от содержания музейной экспозиции на первом месте стоят физические потребности детей; полный мочевой пузырь или пустой желудок могут положить конец даже самому увлекательному посещению галереи. В контексте посещения галереи авторы отмечают, что взрослые посетители с большей вероятностью будут читать информационные материалы, предоставленные музеем, а дети первыми манипулируют практическими экспонатами. Групповые беседы могут быть вызваны интересным предметом или демонстрацией, но часто переходят к связанным темам или событиям социальной жизни семьи. В конечном счете, Фальк и Dierking сделать вывод, что для средней семейной группы посещение музея сравнимо с пикник, спортивное мероприятие или другое семейное мероприятие. Для семьи общий опыт совместного проведения досуга важнее выбранного занятия.

Школьные экскурсии

Авторы утверждают, что организованный характер школы экскурсии часто вызывает большее беспокойство, чем неорганизованные поездки. Авторы утверждают, что для облегчения беспокойства важно, чтобы сверстники, то есть другие дети, постоянно общались друг с другом на протяжении всей поездки в музей. Цитируя Барбара Бирни, авторы утверждают, что дети получают больше от музейного опыта, взаимодействуя друг с другом, чем с доценты или других взрослых в музейной поездке.

Другие посетители

В последнем разделе текста рассматриваются различные аспекты социального давления при посещении музея вне семейного посещения или школьной поездки, в том числе:

Рекомендации

  1. ^ https://museumutopia.wordpress.com/tag/interactive-experience-model/
  2. ^ а б c d е ж грамм час я Фальк, Дж. и Диркинг, Л. (1992) Музейный опыт Вашингтон, округ Колумбия: Whalesback Books.
  3. ^ Фальк, Дж. и Диркинг, Л. (2000) Изучение музеев: опыт посетителей и понимание смысла Уолнат-Крик, Калифорния: Altamira Press.
  4. ^ Бамбергер, Яэль; Тал, Тали (январь 2007 г.). «Обучение в личном контексте: уровни выбора в среде свободного выбора в музеях естествознания и естествознания». Научное образование. 91 (1): 75–95. Дои:10.1002 / sce.20174. ISSN  0036-8326.
  5. ^ Шэн, Чи-Вен; Чен, Мин-Чиа (февраль 2012 г.). «Исследование ожиданий посетителей музея». Управление Туризмом. 33 (1): 53–60. Дои:10.1016 / j.tourman.2011.01.023. ISSN  0261-5177.
  6. ^ Фальк, Джон; Диркинг, Линн Д. (1992). Музейный опыт. Вашингтон, округ Колумбия: Whalesback Books.
  7. ^ Хайн, Джордж (1998). Обучение в музеях. Лондон: Рутледж.
  8. ^ Баркер, Р.Д .; Райт, Х.Ф. (1955). Средний Запад и его дети. Нью-Йорк: Харпер и Роу.
  9. ^ Dierking, LD; Фальк, JH (1992). музейное образование. Вашингтон, округ Колумбия: Whalesback Books. п. 66.
  10. ^ Диркинг, Линн; Дрюблоу, L; Фальк, Джон; Коран, Дж. Дж. (1985). «Прогнозирование поведения посетителей». Куратор. 28: 249–257 - через JSTOR.