Третья волна (книга Тоффлера) - The Third Wave (Toffler book)
Первое издание | |
Автор | Элвин Тоффлер |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Предметы | Социальная наука, История, Футурология |
Издатель | Уильям Морроу (НАС) |
Дата публикации | 1980 |
Тип СМИ | Распечатать (Твердая обложка и Мягкая обложка ) |
ISBN | 0-517-32719-8 (Твердая обложка), ISBN 0-553-24698-4 (мягкая обложка) |
Предшествует | Шок будущего |
С последующим | Смена власти |
Третья волна это книга 1980 г. Элвин Тоффлер. Это продолжение Шок будущего (1970), а второй в том, что изначально, вероятно, должно было стать трилогией, которая была продолжена Powershift: знания, богатство и насилие на рубеже 21 века в 1990 году. Новое дополнение, Революционное богатство, был опубликован в 2006 году и может рассматриваться как серьезное расширение Третья волна.
В книге Тоффлера описан переход в развитые страны из Индустриальный век общество, которое он называет "Второй волной", чтобы Информационный век Общество «третьей волны».
Волновая теория Тоффлера
В книге Тоффлер описывает три типа обществ, основанных на концепции «волн» - каждая волна отталкивает старые общества и культуры в сторону.
- Первая волна - устоявшаяся сельскохозяйственное общество которые преобладали во многих странах мира после Неолитическая революция, который заменил охотник-собиратель культур.
- Вторая волна Индустриальный век общество. Вторая волна началась в Западной Европе с Индустриальная революция, а затем распространились по всему миру. Ключевые аспекты общества Второй волны - это ядерная семья, фабрично-заводской системы образования и корпорация. Тоффлер пишет:
"Общество Второй волны является индустриальным и основано на массовое производство, массовое распространение, массовое потребление, массовое образование, СМИ, массовый отдых, массовые развлечения, и оружие массового поражения. Вы совмещаете эти вещи с стандартизация, централизация, концентрации и синхронизации, и вы получите стиль организация мы называем бюрократия."
- Третья волна - это пост-индустриальный общество. Тоффлер говорит, что с конца 1950-х годов большинство стран переходят от общества Второй волны к обществу Третьей волны. Он придумал много слов, чтобы описать это, и упоминает имена, придуманные другими, такие как Информационный век.
Антропологическая интерпретация
Переход от более ранних обществ охотников-собирателей к аграрным и сельскохозяйственным обществам также известен как Неолитическая революция. Это совпадает с переходом от Мезолит эра к Неолит эпохи (соответственно Средний и Поздний Каменный век ). Переход от Палеолит к Мезолит (От раннего до среднего каменного века), в свою очередь, во многом совпадает с возникновением современного Homo sapiens из ранее связанных архаичный человек разновидность.
Почти исчезнувшие в современном мире общества охотников-собирателей (которые можно было бы назвать обществами «нулевой волны») не признаются в схеме Тоффлера. Точно так же в классическом Трехвозрастная система, различают Каменный век эра Бронзовый век, Железный век, граница между двумя последними c. 1300–1200 гг. До н.э. были столь же драматичны, как и разграничивающие волны Тоффлера. Ни одна из этих фаз четко не распознается в схеме Тоффлера, отчасти из-за преобладания последней фазы среди современных доиндустриальные общества.
Переход от Первой и Второй волн Тоффлера иногда также рассматривается как переход от Железный век к Стальной век. В настоящее время нет четкого определения последнего перехода, хотя иногда термин Постиндустриальное общество, происходящих от Дэниел Белл, используется в дополнение к "Обществу третьей волны" Тоффлера.
Важным моментом является то, что природа общества (отношения между людьми и политическими и экономическими структурами) значительно изменяется под воздействием новых технологий. Что до некоторой степени жизнь людей изменяется, чтобы служить технологиям.
Ключевые характеристики общества третьей волны
Эта секция возможно содержит оригинальные исследования.Июнь 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Хотя прогнозируемое общество все еще формируется с драматическими изменениями последних двух десятилетий (например, Сотовые телефоны, Интернет, рост вненациональных и наднациональных держав и т. д.), несколько отличительных черт были названы характерными для этого нового общества. Среди прочего, они включали
- Откат кредо «стандартизации» индустриальной эры, что подтверждается универсальным подходом, типичным для институтов той эпохи, таких как система образования, фабрики, правительства, средства массовой информации, массовое массовое производство. и распространение и т. д.
- Атака на национальное государство сверху и снизу и постепенное устаревание самого национального государства.
- Нападение на национальное государство снизу будет включать как постепенную утрату консенсуса, что характерно для политики Соединенных Штатов в 21 веке, так и политические беспорядки в Китае (в значительной степени расколотые между город-село линии), Израиль (ортодоксальный против светского), исламский мир (фундаменталистский или традиционный против светского) и в других местах. Это будет включать рост региональных интересов и прогрессивную децентрализацию самого национального государства; например автономизация Уэльса и Шотландии в Великобритании; Нунавута и Канады; частые проявления сепаратистских движений, распад Югославии, Чехословакии, СССР, Эфиопии, возникновение микрогосударств, таких как Восточный Тимор.
- Атака на национальное государство сверху будет включать в себя рост могущественных ненациональных образований: НПО, транснациональных корпораций, религий с глобальным охватом и даже террористических организаций или картелей. Это будет включать в себя постепенное слияние национальных экономик и национальных государств в рамках растущей сети наднациональных организаций и объединений; например Европейский союз, Североамериканский союз, недавно созданный Африканский союз, а также такие организации, как ВТО, НАФТА или Международный уголовный суд.
- Затмение денежного богатства знаниями и информацией как основными определяющими факторами власти и ее распределения. Это также обсуждалось более подробно в сиквеле. Смена власти.
- Затмение производства и производства товаров производством знаний и обработкой информации как основным видом экономической деятельности. Это было значительно расширено в сиквеле. Смена власти, где Тоффлер почти провел грань между ними по гендерным линиям, придумав термин «Material-Ismo» (игра на «мачизме»), чтобы обозначить увлечение производственным миром индустриальной эпохи (в отличие от бумажного толчка), и приравнивание ценности к продукту (в отличие от приравнивания ценности к информации). Критика была особенно жесткой в отношении бывших сталинистских обществ, в которых в последние годы произошли существенные дислокации, особенно по гендерному признаку, и теперь ожидаемая продолжительность жизни женщин на 10 лет превышает ожидаемую продолжительность жизни мужчин во всем бывшем СССР.
- Появление различных высоких технологий, таких как клонирование, глобальные сети связи, нанотехнологии и т. Д. Однако эти аспекты более подробно обсуждались в Шок будущего и несколько приуменьшен в Третья волна.
- Трансформация самого характера демократии, от периодического голосования в избирательной будке к более прямому взаимодействию между правительством и его населением. В значительной степени это уже проявилось с подъемом Интернет, хотя он еще не застыл в виде коренного пересмотра конституции любого государства.
Обсуждая книгу в более позднем интервью, Тоффлер сказал, что централизованное сверху вниз бюрократическое планирование в индустриальном стиле будет заменено более открытым, демократичным и децентрализованным стилем, который он назвал «упреждающая демократия.”[1]
Несмотря на прогноз устаревания порядка национальных государств и рост наднациональных образований, то, что было нет прогнозировалось появление мирового политического союза в виде Соединенных Штатов Земли. В рамках волновой теории Тоффлера такой институт, если бы он был построен в соответствии с принципами, аналогичными современным национальным государствам, представлял бы в целом архетип Второй волны. Любопытно, что потенциал федерального мирового союза, сформированного в форме разнородной смеси (например, наций, профсоюзов, религиозных объединений, предприятий, народных собраний, МПО и т. Д., Все вместе взятые в частично совпадающую смесь) оставался открытым.
Тоффлер оставил открытым как вопрос о том, что должно было повлечь за собой трансформация структуры демократии, так и вопрос о том, какой вид мирового порядка заменит порядок национальных государств. Это стало особенно остро в дополнении 1993 г. Война и антивоенная который поднял вопрос о "джинне из бутылки" (распространение ядерного оружия) и иллюзию нарушения "зоны мира" (например, 9-11, Мадрид, Лондон и т. д.), но не ответил на вопросы какие изменения в структуре мира потребуются для решения этих дилемм, если национальное государство должно устареть, а глобальные организации типа «Объединенное государство Земли» - в такой же степени.
Четвертая волна
Хотя поговорим об еще одном важном историческом водоразделе наравне с Неолитическая революция может показаться преждевременным, учитывая, что Третья волна достигла своего пика только с появлением Интернет, одна из центральных тем Шок будущего что сама история ускорится до точки, когда все прошлое догонит настоящее. Поэтому все чаще возникает вопрос о том, надвигается ли Четвертая волна или уже идет с самыми последними нарушениями, которые, кажется, имеют место в мире.
Уже вышла одна книга, вышедшая в 1993 году под названием Четвертая волна: бизнес в 21 веке Германа Брайанта Мейнарда и Сьюзан Э. Мехртенс, которые предсказывают и отстаивают рост одной из форм экоглобализма в 21 веке. Однако более пристальное чтение книги может ошибочно принять ее центральную тему как частичное завершение оставленных Тоффлером вопросов относительно природы общества Третьей волны на глобальном уровне, а не как еще один важный исторический водораздел.
Однако вопрос все еще не решен, и никаких официальных сообщений от Тоффлера не поступало. И это маловероятно, учитывая цитату «всеобъемлющий синтез [трилогии] Смена власти ).