Белые люди - The White People

Белые люди
АвторАртур Мачен
СтранаУэльс
Языканглийский
ЖанрУжастик
ИздательJ&W Horlick's (сериал)
Грант Ричардс (книжное издание)
Дата публикации
1904 (сериал)
1906 (книга)
Тип СМИРаспечатать (Серийный, Твердая обложка )

"Белые люди" это ужастик рассказ валлийского автора Артур Мачен. Написанный в конце 1890-х, он был впервые опубликован в 1904 году в Журнал Хорлика, отредактированный другом Мачена А. Э. Уэйт, затем переиздано в коллекции Machen Дом душ (1906).

С тех пор эта история была описана как важный пример фантастики ужасов, повлиявший на поколения писателей более позднего периода.

Синопсис

Дискуссия между двумя мужчинами о природе зло приводит одного из них к раскрытию таинственной Зеленой книги, которой он владеет. Это дневник молодой девушки, в котором она в наивной, вызывающей воспоминания прозе описывает свои странные впечатления от сельской местности, в которой она живет, а также беседы с медсестрой, которая вводит ее в тайный мир фольклора и черной магии. Повсюду девушка загадочно намекает на такие темы, как "нимфы "," Dôls "," voolas "," белые, зеленые и алые церемонии ","Акло буквы ", языки" сю "и" чиан "," игры Мао "и игра под названием"Город Троя "(последнее из которых является отсылкой к реальным практикам, включающим лабиринты или лабиринтные танцы[1]). Рассказ девочки постепенно приобретает нарастающую атмосферу неизвестности, с предложениями колдовство только для того, чтобы резко прерваться как раз в том месте, где высшее откровение кажется неизбежным. Возвращаясь к истории кадра, хранитель дневника сообщает, что тело девушки позже было найдено мертвым возле, казалось бы, языческой статуи в лесу. Он добавляет, что она «отравилась - вовремя», проводя аналогию с ребенком, который нашел ключ от запертой аптечки.[2]

Фон

История была написана в конце 1890-х годов как часть борьбы Машена за поиск направления для предполагаемого романа, другие результаты которого были опубликованы как новелла. Фрагмент жизни (собрано в Дом душ) и как сборник стихов в прозе Орнаменты из нефрита (1924).[3] Мачен много читал в мистической литературе и фольклоре с тех пор, как один из первых нанимателей поручил ему заниматься каталогизацией оккультных книг.[4] а его ученость придала его рассказу глубину и правдоподобие, необычные для таких произведений.

Использование Зеленой книги в качестве фальшивый документ имеет корни в Готика традиции и аналогичен использованию таких документов Брэм Стокер в Дракула и чтобы Х. П. Лавкрафт использование Некрономикон и Уилбур Уэйтли дневник в "Данвичский ужас ". Некоторые из странных слов и имен в Зеленой книге - настоящие оккультные термины, но большинство из них были придуманы Маченом для этой истории. Некоторые из них были подобраны более поздними авторами книги. странная фантастика - особенно «Акло», которое использовал Лавкрафт в связи с призывом «Сабаот» в «Данвичском ужасе».

Прием и влияние

История часто переиздавалась, и ученые и приверженцы сверхъестественная фантастика часто называют его классикой жанра. Э. Ф. Блейлер написал, что повествование в Зеленой книге «вероятно, лучшая единственная сверхъестественная история века, возможно, в литературе»,[5] и Майкл Дирда заявил: «Если бы я составил список величайших рассказов о сверхъестественном за все время, я бы начал с« Белых людей »Артура Мейчена о том, что юная девушка не знала, что причастна к древнему, потустороннему культу».[6] С. Т. Джоши назвал дневник «шедевром косвенного обращения, сюжет Лавкрафта, рассказанный Джеймсом Джойсом»,[7] и сам Г. П. Лавкрафт писал, что «повествование Мэчена, триумф искусной избирательности и сдержанности, накапливает огромную силу, протекая потоком невинной детской болтовни».[8]

Как указывалось выше, Лавкрафт перенял некоторые приемы и терминологию Мэйчена для использования в своей работе. Ктулху Мифы рассказы. История также послужила источником вдохновения для Т. Э. Д. Кляйн роман Церемонии[9] и, возможно, оказал влияние на сюжет Гильермо дель Торо фильм Лабиринт Пана.[10] Урсула Вернон Роман 2019 Искаженные также современный взгляд на историю.[11]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мэтьюз, У. Х. (1970) [Rpt. оригинального издания Longmans, Green (Лондон, 1922)]. «Танец или игра Трои». Лабиринты и лабиринты: их история и развитие. Нью-Йорк: Дувр. С. 156–163.
  2. ^ Мачен, Артур (1906). Дом душ. п.164. Сильные и сильные лекарства, которые по необходимости также являются сильнодействующими ядами, хранятся в запертом шкафу. Ребенок может случайно найти ключ и напиться до смерти; но в большинстве случаев поиск носит образовательный характер, и флаконы содержат драгоценные эликсиры для того, кто терпеливо вылепил для себя ключ.
  3. ^ Рейнольдс, Эйдан; Уильям Чарльтон (1963). Артур Мачен: краткий отчет о его жизни и работе. Лондон: Ричардс Пресс. п. 77.
  4. ^ Рейнольдс и Чарльтон, стр. 21.
  5. ^ Блейлер, Э. Ф. (1983). Путеводитель по сверхъестественной фантастике. Кент, Огайо: Kent State UP. п.334.
  6. ^ Дирда, Майкл (21 февраля 2018 г.). «Четыре литературных фэнзина, которые могут спасти тебе жизнь. Или, по крайней мере, сделать тебя менее одиноким». Вашингтон Пост. Получено 19 марта 2018.
  7. ^ Джоши, С. Т. (1990). Странная сказка. Остин: Университет Техаса P. p. 22.
  8. ^ Лавкрафт, Х. П. (1973) [Rpt. первой отдельной публикации Бена Адамсона (Нью-Йорк, 1945) на основе переработанного и отредактированного текста, опубликованного Arkham House (Саук-Сити, Висконсин, 1939); первоначально опубликовано в 1927 г.]. Сверхъестественный ужас в литературе. Нью-Йорк: Дувр. п. 91.
  9. ^ Валентин, Марк (1995). Артур Мачен. Бридженд, Уэльс: Seren Publishing. п. 136. ISBN  9781854111265. "... T.E.D. Klein's Церемонии (1984), основанный на произведении Мэчена «Белые люди» ».
  10. ^ Рис, Марк (2016). Маленькая книга валлийской культуры. Страуд, Глостершир: История Press. ISBN  978-0750967747. Получено 25 июн 2017.
  11. ^ "Истории в историях заставляют вращаться" извращенные ". NPR.org. Получено 2019-10-14.

внешняя ссылка