Томас Льюис (активист) - Thomas Lewis (activist)

Том Льюис
Родился
Томас П. Льюис

(1940-03-17)17 марта 1940 г.
Юнионтаун, Пенсильвания, Соединенные Штаты
Умер8 апреля 2008 г.(2008-04-08) (68 лет)
Вустер, Массачусетс, Соединенные Штаты
Место отдыхаКладбище отказников от военной службы
Шерборн, Массачусетс
Альма-матерСредняя школа Mount Saint Joseph
оккупацияХудожник, активист
ИзвестенДевять Катонсвилля и другой мирный активизм
Супруг (а)Андреа Борбели
ДетиНора Льюис-Борбели[1]
Родители)Джон Альберт Льюис
Полин Льюис

Томас П. Льюис (17 марта 1940 г. - 4 апреля 2008 г.) был художником и борцом за мир, прежде всего известным своим участием в Балтиморской четверке и Catonsville Nine.[2]

биография

Льюис родился в Юнионтаун, Пенсильвания и вырос в Балтимор, Мэриленд. Окончил католический Средняя школа Mount Saint Joseph там и прошел курсы в нескольких университетах Балтимора, а также изучал искусство неформально с Эрл Хофманн и Джо Шеппард. До своей карьеры активиста он также посетил Италию и был вдохновлен работами в Галерея Уффици.[3]

Льюис проследил свою активную жизнь до протеста против сегрегированных Парк развлечений Gwynn Oak в 1963 году, которую он намеревался рисовать в качестве журналиста для католических публикаций, прежде чем почувствовал себя вынужденным участвовать. Впоследствии он присоединился к CORE, Князь мира Орала, и установил тесные связи с Католическое рабочее движение. Соответственно, его искусство стало политическим, не разрывая связей с его религиозным прошлым; Например, в 1965 году он вырезал на дереве антивоенную речь. Папа Павел VI сделано на Организация Объединенных Наций.[3]

Балтимор Четыре

В конце 60-х он участвовал в «действиях» против войны, сначала как Балтимор Четыре, кто пролил кровь на черновиках досье Балтиморской таможни в 1967 году.[4][5] 27 октября 1967 г. «Балтиморская четверка» (Льюис; христианский анархист) Филип Берриган; поэт, учитель и писатель Дэвид Эберхардт; и Объединенная Церковь Христа миссионер и пастор преподобный Джеймс Л. Менгель) пролил кровь (кровь нескольких из четырех, но дополнительно кровь, купленная на рынке Гей-стрит: кровь птицы, по данным ФБР, использовалась поляками для супа) на Выборочный сервис записи в Балтимор Таможня.[6] Менгель согласился на акцию и сдал кровь, но на самом деле решил не переливать кровь; вместо этого он распространял мягкую обложку Хорошие новости для современного человека (версия Новый Завет ) работникам призывных комиссий, газетчикам и полиции. Пока они ждали прибытия полиции и арестовали их, группа отключилась. Библии и спокойно объяснил сотрудникам военкомата причины своих действий.[7]

Catonsville Девять и тюрьма

Находясь под судом за этот протест, Льюис предпринял более смелую попытку. Catonsville Nine, который "напалмал" черновики в Кейтонсвилле, штат Мэриленд.[8] Через неделю он был приговорен к шести годам заключения в федеральной тюрьме за протест «Балтиморская четверка», а в ноябре 1968 года еще на три с половиной года за «девятку» в Катонсвилле. В конце концов он был освобожден в 1971 году, отбыв наказание в основном на ферме строгого режима в г. Lewisburg Federal Penitentiary.[3]

Находясь в тюрьме, Льюис продолжал создавать произведения искусства, в том числе более сотни портретов своих сокамерников, которые он всегда создавал в двух экземплярах, чтобы его подданные могли сохранить один из них. Кульминацией его творчества стало портфолио офортов, Суд и тюрьма, изданный в пятидесяти экземплярах для сбора средств для движения в 1969 году, в то время как Льюис ненадолго отказался от апелляции. Созданные в тюремной художественной студии Льюису приходилось делиться с членами мафии (для которых он служил убежищем для контрабандного вина и спагетти), иногда с использованием чернил, приготовленных им самим из пепла, кофе или какао-порошка, офорты изображают душевные страдания. его сокамерников и призрачных, почти апокалиптических столкновений между полицией и протестующими. Текст написал Льюис, а обложку напечатал Корита Кент.[3]

Льюис был известным художником в районе Вустера, он руководил мастерскими по гравюрам в Художественный музей Вустера почти двадцать лет.[3]. Многие из его работ до сих пор хранятся в галереях и архивах США. Он был учителем рисования в Колледж Анны Марии, и он учил гравюра в Кембриджской школе Вестона и Художественный музей Вустера. Балтиморский художник Эрл Хофманн обучал Льюиса искусству в 1960-х годах.

Льюис был запоминающейся фигурой в «радикальном католическом» движении благодаря сочетанию искусства и активности; Например, Дэниел Берриган описал свое искусство как «… острый и мощный свидетель выживания угрожаемой совести…. Он излечивает древний раскол между этикой и воображением».[9]

PeaceChain 18

На следующий день после вторжения в Ирак 21 марта 2003 года Том Льюис и 17 других активистов, использовавших PeaceChain, заблокировали лабораторию исследования химического оружия Натика и были арестованы. Г-н Льюис один раз выступал перед судьей во время судебного разбирательства о последствиях вторжения. Он, вместе с другими членами PeaceChain 18, был осужден за незаконное вторжение и нарушение общественного порядка. Прямая акция была организована аббатством мира в Шерборне, Массачусетс.

Личное

Он очень любил свою семью, и они стали огромной частью его жизни. Он часто говорил, что его гордостью и славой была его дочь Нора Льюис Борбели и что она, безусловно, была его величайшим достижением. Льюис умер в возрасте 68 лет во сне 4 апреля 2008 года. Часть кремированных останков Тома похоронена на кладбище отказников от военной службы на территории Пацифистского мемориала в Шерборне, Массачусетс.

Смотрите также

Источники

  • Берриган, Дэниел (1970). Испытание девятки Катонсвилля. Бостон: Бикон Пресс. ISBN  0-8070-0549-5.
  • Берриган, Дэниел (1983). 'Кошмар Бога. Портленд: Sunburst Press. ISBN  0-934648-08-5.
  • Линд, Страутон; И Линд, Элис (ред.) (1995). Ненасилие в Америке: документальная история. Мэрикнолл, штат Нью-Йорк: Orbis Books.

использованная литература

  1. ^ http://articles.baltimoresun.com/2008-04-06/news/0804060064_1_catonsville-nine-tom-lewis-don-lewis
  2. ^ Артур Джонс (23 мая 1997 г.). «30 лет: искусство, гражданское неповиновение, тюрьма - активист Том Льюис-Борбели». Национальный католический репортер.
  3. ^ а б c d е Даути, Морган. «Зажигательные офорты: Том Льюис и Девять Катонсвилля», Искусство в печати, Vol. 7 №3 (сентябрь-октябрь 2017 г.).
  4. ^ Соединенные Штаты против Эберхарда, 417 F.2d 1009 (4-й округ 1969 г.)
  5. ^ Мелвилл против государства, 268 A.2d 497, 10 Md. App. 118 (Ct. Spec. App. 1970)
  6. ^ Уильям Страбала; Майкл Палечек (2002). Пророки без чести: реквием по моральному патриотизму. Издательство "Алгора". стр.57–61.
  7. ^ Джо Тропеа (14 мая 2008 г.). "Ударь и оставайся: Кэтонсвилль девять и четыре действия в Балтиморе заново". Городская газета. В архиве из оригинала 10 июля 2014 г.
  8. ^ Соединенные Штаты против Эберхарда, 417 F.2d 1009 (4-й округ 1969 г.)
  9. ^ Скотт Шеффер-Даффи. "Том Льюис - художник-активист". Архив категории «Сторонники ненасильственного сопротивления». Получено 14 мая 2012.

внешние ссылки