Статуя Толувила - Toluvila statue
Статуя Будды Толувила | |
---|---|
Год | 4–5 века |
Тип | Каменная скульптура |
Место расположения | Анурадхапура |
В Статуя Толувила сидящий образ Будда обнаружен в 1900 г. в Анурадхапура, Шри-Ланка, который восходит к 4 или 5 веку. Вырезанная из гранита, это одна из наиболее хорошо сохранившихся скульптур Шри-Ланки, похожая на скульптуру. Статуя самадхи Анурадхапуры. Некоторые особенности статуи указывают на то, что на нее, возможно, повлияла школа Матхура. Статуя сейчас хранится в Национальный музей Коломбо.
Внешний вид и характеристики
Статуя Будды Толувила считается шедевром и является одним из лучших образцов древнего искусства скульптуры Шри-Ланки, наряду с Статуя самадхи в Анурадхапура.[1][2] Статуя Толувила также является одним из наиболее хорошо сохранившихся изображений Будды, найденных на Шри-Ланке.[3] Он вырезан из цельного блока гранит, и имеет большое сходство со статуей Самадхи, хотя и немного меньше. Статуя Толувила имеет высоту 5 футов 9 дюймов (1,75 м). На нем изображен Будда, сидящий со скрещенными ногами и руками в медитации, изображающий дхьяна мудра.[4] Стиль сидения известен как Weerasana.[5] Расстояние между плечами составляет 3 фута 5 дюймов (1,04 м), а расстояние между коленями составляет 5 футов 9 дюймов (1,75 м).[4]
В то время как многие другие статуи Будды того же периода имеют длинные висящие мочки ушей, статуя Толувила лишена этой особенности. Еще одна необычная особенность - три линии, вырезанные на передней части шеи, которые, как полагают, возникли под влиянием Матхура Школа из Индия.[4] Возможно, что изображения сидящего Будды, такие как найденное в Wat Phra Borom That храм в Чайя, Таиланд, возможно, в некоторой степени на него повлияли статуи периода Анурадхапура, такие как статуя Толувила.[6]
История
Историки считают, что он восходит к последней части Период Анурадхапуры, а именно 4 или 5 век.[1][5] Он был найден в 1900 году во время археологических раскопок, проведенных археологом в деревне Толувила в Анурадхапуре. Гарри Чарльз Первис Белл.[5] По его словам, это лучший исторический артефакт, найденный в Анурадхапуре.[4] Позже статую перевезли в Национальный музей Коломбо, где он хранится по сей день. Музей определяет его как «самую значительную» скульптуру древней Шри-Ланки, которой он обладает.[3] и отображается прямо перед главным входом в здание.
Рекомендации
- фон Шредер, Ульрих. (1990). Буддийские скульптуры Шри-Ланки. (752 с .; 1620 иллюстраций). Гонконг: Visual Dharma Publications, Ltd. ISBN 962-7049-05-0
- фон Шредер, Ульрих. (1992). Золотой век скульптуры на Шри-Ланке - шедевры буддийской и индуистской бронзы из музеев Шри-Ланки, [каталог выставки, проходившей в галерее Артура М. Саклера, Вашингтон, округ Колумбия, 1 ноября 1992 г. - 26 сентября 1993 г.]. Гонконг: Visual Dharma Publications, Ltd. ISBN 962-7049-06-9
- ^ а б Сиривера, В. И. (2004). История Шри-Ланки. Dayawansa Jayakody & Company. С. 282, 287. ISBN 955-551-257-4.
- ^ Смит, Винсент Артур (1911). История изящного искусства Индии и Цейлона с древнейших времен до наших дней.. Оксфорд: Clarendon Press. п. 92.
- ^ а б «Национальный музей Коломбо». Департамент национальных музеев, Министерство культуры и национального наследия. Архивировано из оригинал 8 января 2010 г.. Получено 4 марта 2010.
- ^ а б c d Сараччандра, Б.С. (1977). අපේ සංස්කෘතික උරුමය [Культурное наследие] (на сингальском). Сильва, В. П. с. 119.
- ^ а б c Диганвела, Т. (1998). කලා ඉතිහාසය [История искусства] (на сингальском). Издательство Wasana. п. 23.
- ^ Жак-Хергуальч, Мишель; Хобсон, Виктория (2002). Малайский полуостров: перекресток морского шелкового пути (100 г. до н.э. - 1300 г. н.э.), часть 3. 13. Брилл. п. 146. ISBN 978-90-04-11973-4.