Союз женщин Украины - Википедия - Ukrainian Womens Union

одно из местных отделений Союза женщин Украины

В Союз женщин Украины (украинец: Союз українок) (1920–1938) была самой влиятельной женской организацией, работавшей среди украинских женщин за пределами Советская Украина. Поскольку они представляли украинских граждан, проживающих в других суверенных государствах, организация объединила их борьбу за признание пола с борьбой за националистические цели. Сформирован в Львов в 1920 году организация не фокусировалась на традиционных феминистских проблемах равенства и политической активности до тех пор, пока они не создали базовое членство и не помогли улучшить социальную и экономическую жизнь крестьян, составлявших большинство их членов.

История

Союз женщин Украины (UWU) был основан в 1920 г. Милена Рудницкая вместе с Елена Федак Шепарович [Великобритания ], Ирина Сичинская, Ольга Ципановская [Великобритания ] и другие, для организации женских журналов, конференций и кооперативов.[1] В то время украинцы в бывшей провинции Галиция, которые были частью Австро-Венгерская империя находились под властью Польши.[2] Хотя сформировано в том, что было технически Польша, организация стремилась объединить всех украинских женщин, которые не проживали в Советская Украина. В отличие от Западный стиль феминистские организации, UWU не состоял в первую очередь из элит, и при этом он не фокусировался на достижении политического влияния для женщин.[3] Вместо этого основное внимание уделялось модернизации общества посредством общественных инициатив и программ самосовершенствования. В период с 1921 по 1930 год их целью было создание экономических и культурных структур, которые можно было бы использовать для улучшения качества жизни всех украинцев и привлечения внимания международных организаций к их националистическому делу. В декабре 1921 года UWU провел официальный конгресс, чтобы официально оформить свою организацию, и к 1930 году насчитывал от 50 000 до 100 000 членов. Трудно получить конкретное количество, потому что в то время польские власти запрещали украинцам объединять свое членство в одну организацию.[4] Создано около 80 региональных отделений, представляющих около 1100 местных организаций.[5] С 1931 по 1938 годы цели были больше обращены к политическому феминизму и защите прав человека.[4]

Руководство группы понимало принципов феминизма, но они не преследовали феминистскую повестку дня, пока не увеличили свое членство и не инициировали экономические и социальные реформы для улучшения жизни украинских семей.[4] Многие лидеры были из женских клубов, таких как клубы воздержания, и из интеллигенции, например учителей. Большинство членов были из крестьянского сословия, и вся организация основывала свое руководство на работе, а не на теории. Руководство подчеркнуло необходимость организованной социальной активности для улучшения жизни.[6] UWU проводил такие мероприятия, как спонсирование арт-кооперативов, которые поощряли крестьян создавать товары, а затем собирали их ремесла, выставляла и продавала их, способствуя развитию рынка для своей продукции.[7]

В политическом отношении группа служила националист орган, поощряющий политическое единство на благо всех украинцев.[7] Поскольку украинские женщины жили в несуверенном государстве, им было необходимо формировать свою гендерную идентичность на основе национальной идентичности.[8] UWU Львов руководство России активно участвовало в Украинский национально-демократический альянс, организация, призванная координировать украинские политические реакции в Польше. Рудницкой, как член Польский Сейм работал над преодолением таких проблем, как подавление Украинский язык школы. Чтобы вывести дело об украинском национализме на международную арену, UWU присоединился к таким организациям, как Международный совет женщин, то Международный альянс избирательного права женщин и Международная женская лига за мир и свободу. Выступая против 1932–1933 годы голод и Нацистский антифеминистка политики, UWU попытался расширить сферу деятельности женщин в 1930-х годах.[9][10]

В 1934 году UWU в Галичине провел еще один конгресс, якобы для поддержки украинской национальной культуры. В четырехдневном мероприятии приняли участие около 10 000 делегатов, и основное внимание было уделено активному участию женщин и их важности в общественных делах украинского общества.[11][12] В 1935 году UWU основал журнал, Жинка (Женщина), который редактировал Шапарович и говорил об образовании, равенстве, экономических возможностях и обучении, материнстве и других женских проблемах. Они также публикуют статьи о физических упражнениях и питании, а также об участии общественности, чтобы побудить женщин развить современную гражданскую позицию.[13] Хотя UWU подвергался критике со стороны католических интеллектуалов, либералов и радикалов, организации удавалось сохранять свою автономию и поддержку крестьянского населения до начала войны. Вторая Мировая Война.[14][12] 5 мая 1938 года польская полиция арестовала всех руководителей всех отделений UWU.[15] таким образом прекратив деятельность самой влиятельной украинской женской организации.[12]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Журженко 2006, п. 472.
  2. ^ Богачевский-Хомяк 1985, п. 83.
  3. ^ Богачевский-Хомяк 1985, п. 84.
  4. ^ а б c Богачевский-Хомяк 1985, п. 85.
  5. ^ Чорновол 2007 г..
  6. ^ Богачевский-Хомяк 1985, п. 86.
  7. ^ а б Богачевский-Хомяк 1985, п. 89.
  8. ^ Смоляр 2006, п. 408.
  9. ^ Богачевский-Хомяк 1985, п. 90.
  10. ^ Гавришко 2010.
  11. ^ Богачевский-Хомяк 1985, п. 92.
  12. ^ а б c Смоляр 2006, п. 407.
  13. ^ Богачевский-Хомяк 1985, п. 91.
  14. ^ Богачевский-Хомяк 1985, п. 93.
  15. ^ Богачевский-Хомяк 1985, п. 96.

Библиография

  • Богачевский-Хомяк, Марта (1985). «Украинский феминизм в межвоенной Польше». In Wolchik, Sharon L .; Мейер, Альфред Г. (ред.). Женщины, государство и партия в Восточной Европе. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. С. 82–97. ISBN  0-8223-0659-X.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Чорновол (Чорновол), Ігор (Игорь) (4 марта 2005 г.). "Львівські феміністки. Мілена Рудницька" [Львовские феминистки. Милена Рудницкая]. Gazeta Lwowska (на украинском языке). № 41 (607). Львов, Украина. Архивировано из оригинал 9 декабря 2007 г.. Получено 24 апреля 2017.
  • Гавришко (Гавришков), Марта (Марта) (29 декабря 2010 г.). "Галицькі феміністки 1930-х: нацистське" Кухня-Церква-Діти "не для нас" [Галицкая феминистка 1930: нацистская церковь «Кухня детей» не для нас] (на украинском). Киев, Украина: Історичну правду. Архивировано из оригинал 16 марта 2016 г.. Получено 24 апреля 2017.
  • Смоляр, Людмила (2006). «Украинский эксперимент: между феминизмом и национализмом или основные черты прагматического феминизма». В Заурере Эдит; Ланцингер, Маргарет; Фрисак, Элизабет (ред.). Женские движения: сети и дебаты в посткоммунистических странах в XIX и XX веках. Веймар, Германия: Böhlau Verlag Köln Weimar. С. 397–412. ISBN  978-3-412-32205-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Журженко, Татьяна (2006). «Рудницкая, Милена (1892–1979)». Ин де Хаан, Франциска; Даскалова, Красимира; Лаутфи, Анна (ред.). Биографический словарь женских движений и феминизмов в Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европе: XIX и XX века. Будапешт, Венгрия: Издательство Центральноевропейского университета. стр.470–474. ISBN  978-963-7326-39-4 - через Проект MUSE.CS1 maint: ref = harv (связь)