Умм-аль-Нар культура - Umm Al Nar culture
Умм Аль Нар | |
---|---|
Умм Аль Нар | |
Координаты: 24 ° 26′18 ″ с.ш. 54 ° 30′52 ″ в.д. / 24,43833 ° с. Ш. 54,51444 ° в. | |
Страна | ОАЭ |
Высота | 5 м (16 футов) |
Часть серия на |
---|
История Объединенные Арабские Эмираты |
Доисламский |
Исламская эра |
Современная история |
Портал ОАЭ |
Умм Аль Нар (арабский: أُمّ الـنَّـار, романизированный: Умм ан-Нар или Умм аль-Нар, горит 'Мать огня') Бронзовый век культура, существовавшая около 2600-2000 гг. до н.э. на территории современной Объединенные Арабские Эмираты и северный Оман. Арабское имя в прошлом часто транслитерировалось как Умм ан-Нар, а также как Умм аль-Нар. Этимология происходит от одноименного острова, который находится рядом с Абу Даби город и который предоставил ранние свидетельства и находки, относящиеся к тому периоду.[1][2]
Место расположения
Ключевой объект хорошо защищен, но его расположение между нефтеперерабатывающим заводом и чувствительной военной зоной означает, что общественный доступ в настоящее время ограничен. Власти ОАЭ работают над улучшением доступа общественности к этому месту и планируют сделать его культурным местом Абу-Даби.
Атрибуты
Одним из элементов культуры Умм-аль-Нар являются круглые гробницы, которые обычно характеризуются хорошо подогнанными камнями во внешней стене и множеством человеческих останков внутри.[3] Гробницы часто ассоциируются с башнями, многие из которых были построены вокруг источников воды.[4]
Культура Умм-аль-Нар насчитывает около пяти или шести веков (2600-2000 гг. До н.э.). Название происходит от Умм-аль-Нар, небольшого острова, расположенного на юго-востоке гораздо более крупного острова Абу-Даби. Это один из 200 островов, возвышающихся на побережье Абу-Даби.
Раскопки
Первые археологические раскопки в Абу-Даби начались в Умм-аль-Нар в 1959 году, за двенадцать лет до основания Объединенных Арабских Эмиратов. Датская археологическая экспедиция исследовала семь гробниц из пятидесяти и три участка на руинах древнего поселения. Во время своего первого посещения они обнаружили несколько оголенных фигурных камней, соединенных вместе в некоторых каменных насыпях. В следующем году (февраль 1959 г.) начались первые раскопки на одном из курганов на плато, теперь называемом Гробницей I. Еще два сезона (1960 и 1961) включали раскопки новых гробниц, а в последние три сезона (1962/1963, 1964 и 1965 г.) были выделены на осмотр поселения.
Датские раскопки на Умм-аль-Нар остановились в 1965 году, но были возобновлены в 1975 году археологической группой из Ирак. Во время иракских раскопок, которые длились один сезон, было раскопано пять гробниц и исследована небольшая часть деревни. Между 1970 и 1972 годами иракская реставрационная группа, возглавляемая Шахом Аль Сивани, бывшим членом директора отдела древностей в Багдад, восстановил и / или реконструировал датские раскопки гробниц.
В Археологические раскопки Аль Суфух в Дубае, археологические раскопки между 1994 и 1995 годами обнаружили круглую гробницу типа Умм Аль Нар, датируемую между 2500 и 2000 годами до нашей эры. Гробница Умм-аль-Нар находится в центре Археологический центр Млейха в Шарджа.
Курганы Дильмун в Бахрейне также есть остатки культуры Умм Аль Нар.
В Скажите Абраку, поселения, связанные с началом культуры Умм аль-Нар, начались ок. 2500 г. до н.э.
Фазы занятия
В Период Убайд (5000–3800 гг. До н.э.) последовали за неолитической арабской двуликой эпохой. Керамические сосуды того периода уже показывают контакт с Месопотамия.[3]
В Хафит период последовал за периодом Убайд. В период Хафитов (3200 - 2600 гг. До н.э.) появились могильные пирамиды, напоминающие улей, состоящие из небольшой камеры для одного-двух захоронений.
Отличительные круглые гробницы периода Умм-аль-Нар (2600-2000 гг. До н. Долина Инда.
Ряд важных объектов Умм-Аль-Нар в ОАЭ, таких как Хили, Бадия, Скажите Абраку и Kalba имеют большие башни, предположительно оборонительные. В Телль-Абраке это укрепление составляет 40 метров в диаметре, но большинство из них составляют от 16 до 25 метров.[5] Эти укрепления обычно строятся вокруг колодца, предположительно для защиты важных водных ресурсов.
В этот период первые Шумерский упоминания о стране Маган (Аккадский Маккан), а также ссылки на «Владык Магана». Шумерские источники также указывают на «Тильмун» (принятый сегодня как современный Бахрейн ) и Мелухха (думали, что это относится к Долина Инда ).[5] Аккадские кампании против Магана имели место в двадцать третьем веке, что снова, возможно, объясняет необходимость укреплений, и как Маништусу, так и Нарам-Син и Маништусу, в частности, писали о кампании против «32 владык Магана».[5]
Маган славился своим судостроением и морскими возможностями. Король Саргон из Агаде (2371–2316 гг. До н.э.) хвастался, что его порты были домом для лодок из Тилмуна, Магана и Мелуххи. Его преемник, Нарам-Син, не только завоевал Маган, но и почтил царя Магана Маниума, назвав в его честь город Маниум-Ки в Месопотамии. Торговля между долиной Инда и Шумером происходила через Маган, хотя эта торговля, похоже, была прервана, поскольку Ур-Намму (2113-2096 гг. До н.э.) заявлял, что он «вернул корабли Магана».[6]
Археологические находки того времени свидетельствуют о торговле не только с долиной Инда и Шумером, но также с Ираном и Бактрией.[7] Они также выявили то, что считается самым старым зарегистрированным случаем полиомиелита, с отличительными признаками заболевания, обнаруженными в скелете женщины из Телль-Абрака.[7]
Отечественные мануфактуры конца третьего тысячелетия включали сосуды из мягкого камня, украшенные пунктирными кругами. Они отличаются формой стаканов, чаш и ящиков с отсеками.[8]
Торговля с Месопотамией рухнула примерно в 2000 г. до н.э., вызвав серию бедствий, включая вторжение арийцев в долину Инда,[9] падение Месопотамский город Ура к Элам в 2000 г. до н.э. и упадок долины Инда Хараппан Культура 1800 г. до н.э. Примерно в это же время произошел отказ от порта Умм-аль-Нар.[10]
Существуют некоторые споры относительно точной причины конца торговой эпохи периода Умм-Аль-Нар и сосредоточенного внутрь себя приручения периода Вади-Сук, но археологи в целом согласны с тем, что одомашнивание верблюда примерно в это время привело к кочевничество и что-то вроде «Темного века» в этом районе. Современный консенсус состоит в том, что переход от Умм Аль Нар к периоду Вади Сук был эволюционным, а не революционным.[11][12]
После Умм-аль-Нар Вади Сук культура Затем последовал период (2000–1300 гг. до н.э.), когда наблюдалось большее заселение внутренних территорий, усложнение металлургии и приручение верблюдов.
Плохо представленная последняя фаза бронзового века (1600–1300 гг. До н.э.) была лишь смутно идентифицирована в небольшом количестве поселений. Этот последний этап Бронзовый век последовал бум, когда подземная оросительная система ( канат (Персидский: قَنات), Здесь называется фаладж (арабский: لَـج)) Был введен во время Железный век (1300-300 гг. До н.э.) местными сообществами.[13]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ История ОАЭ: 20000 - 2000 лет назад - UAEinteract В архиве 2013-06-13 в Wayback Machine
- ^ «ЮНЕСКО - Предварительные списки». Поселение и кладбище острова Умм ан-Нар. ЮНЕСКО. Получено 18 декабря 2017.
- ^ а б "Введение в археологию Рас-Аль-Хаймы", rakheritage.rak.ae
- ^ Персидский залив в истории. Поттер, Лоуренс Г. Нью-Йорк: Palgrave Macmillan. 2009. С. 27–38. ISBN 9780230618459. OCLC 319175648.CS1 maint: другие (связь)
- ^ а б c Объединенные Арабские Эмираты: новая перспектива. Абед, Ибрагим., Хеллиер, Питер. Лондон: Trident Press. 2001. с. 40. ISBN 1900724472. OCLC 47140175.CS1 maint: другие (связь)
- ^ Дональд., Хоули (1970). Договорные государства. Лондон: Аллен и Анвин. п. 27. ISBN 0049530054. OCLC 152680.
- ^ а б Объединенные Арабские Эмираты: новая перспектива. Абед, Ибрагим., Хеллиер, Питер. Лондон: Trident Press. 2001. с. 43. ISBN 1900724472. OCLC 47140175.CS1 maint: другие (связь)
- ^ Объединенные Арабские Эмираты: новая перспектива. Абед, Ибрагим., Хеллиер, Питер. Лондон: Trident Press. 2001. с. 46. ISBN 1900724472. OCLC 47140175.CS1 maint: другие (связь)
- ^ Дональд., Хоули (1970). Договорные государства. Лондон: Аллен и Анвин. п. 29. ISBN 0049530054. OCLC 152680.
- ^ 1963-, Хоукер, Рональд Уильям (2008). Традиционная архитектура Персидского залива: опираясь на пустынные приливы. Саутгемптон, Великобритания: WIT. ISBN 9781845641351. OCLC 191244229.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
- ^ Объединенные Арабские Эмираты: новая перспектива. Абед, Ибрагим., Хеллиер, Питер. Лондон: Trident Press. 2001. с. 44. ISBN 1900724472. OCLC 47140175.CS1 maint: другие (связь)
- ^ Грегорика, Л. А. (2016-03-01). «Реакция человека на изменение климата во время перехода Умм ан-Нар / Вади Сук в Объединенных Арабских Эмиратах». Международный журнал остеоархеологии. 26 (2): 211–220. Дои:10.1002 / oa.2409. ISSN 1099-1212.
- ^ Остров Умм-ан-Нар Том 1: Могилы третьего тысячелетия (Публикации Ютландского археологического общества) (т. 1) [Твердый переплет] Карен Фрифелт (автор), Элла Хох (участник), Манфред Кунтер (участник), Дэвид С. Риз (участник)]; Остров Умм-ан-Нар Том 2: Поселение третьего тысячелетия (Публикации Ютландского археологического общества) 1 декабря 1995 г.]
Библиография
- П. Юл – Дж. Вайсгербер, Башенные гробницы в Шире, Восточный Хаджар, Султанат Оман, в: Beiträge zur allgemeinen und vergleichenden Archäologie (БАВА) 18, 1998, 183–241, ISBN 3-8053-2518-5.
- Карен Фрифельт, Остров Умм-ан-Нар. Публикации Ютландского археологического общества, Орхус, 1995 г.
- Валид Ясин аль-Тикрити: Археология острова Умм ан-Нар (1959–2009). Культура и наследие Абу-Даби, Департамент исторической среды, Абу-Даби, 2011 г.
- О культуре Умм ан-Нар, на academia.edu интернет сайт:
- Шарлотта Мари Кейбл, Кристофер П. Торнтон: Монументальность и «башни» третьего тысячелетия Оманского полуострова. онлайн
- Дэниел Т. Поттс: Переход Хафит - Умм ан-Нар: свидетельства Фаладжа аль-Кабаила и Джабаль аль-Эмала. В. Ж. Жиро, Ж. Гернез, В. де Кастеха (Hrsg.): Aux marges de l'archéologie: Hommages à Serge Cleuziou. Париж 2012: Travaux de la Maison René-Ginouves 16, S. 371–377. онлайн