Урман, Сирия - Urman, Syria
Урман عرمان Орман, Арман | |
---|---|
Поселок | |
Урман Расположение в Сирии | |
Координаты: 32 ° 30′40 ″ с.ш. 36 ° 45′42 ″ в.д. / 32,51111 ° с. Ш. 36,76167 ° в. | |
Положение сетки | 315/213 |
Страна | Сирия |
Провинция | as-Suwayda |
Округ | Салхад |
Подрайон | Салхад |
численность населения (2004) | |
• Общий | 5,735 |
Урман (арабский: عرمان; также пишется Орман или же Арман) это деревня на юге Сирия, административно часть Салхадский район из мухафаза ас-Сувайда. Он расположен к югу от аль-Сувайда и близлежащие населенные пункты включают Салхад на запад, Авас На юг, Малах на восток и Сахват аль-Худр на север. По переписи 2004 года в нем проживало 5735 человек.[1]
История
византийский -эра руины и артефакты найдены в Урмане. Однако, в отличие от других городов в окрестностях, жители Урмана не обратились в христианство к IV веку, о чем свидетельствует отсутствие христианских символов и построек.[2][3] Язычество существовало в деревне по крайней мере до 517 года, о чем свидетельствуют каменные надписи из Урмана. В деревне жили арабские племена, но неясно, составляли ли они все или часть населения.[4]
Османская эпоха
В 1596 году Урман появился в Османский налоговые регистры как часть нахия (подрайон) Бани Малик ас-Садир, в Хауран Санджак. Он полностью Мусульманин население, состоящее из семнадцати семей и семи холостяков. Они платили фиксированную ставку налога в размере 40% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, яровые культуры, коз, ульи и водяную мельницу; налоги составили 16 500 акче.[5]
Швейцарский путешественник Иоганн Людвиг Буркхардт посетил Орман в 1810 году и заметил, что это безлюдное место. Однако к 1870-м годам деревня была большой деревней, населенной Друзы, который перебрался из Гора Ливан.[6] Урман был деревней, в которой преобладали Бани аль-Атраш клан и в 1870-е гг. шейхи (вождями) были Наджм аль-Атраш и его сын Ибрагим.[6] В 1880-е годы переселенцы из села Джармак в Галилея поселился в Урмане. Они стали известны как семья «аль-Джармакани» по имени их родовой деревни.[7] В 1889–1890 годах Урман был одним из четырех деревень южного Джабаль аль-Араб горный регион, крестьяне которого восстали против шейхов аль-Атраш во время Аммийя восстание. Лидером повстанцев деревни был Ибрагим аль-Джармакани.[8] Деревня была возвращена под контроль Аль-Атраш, но многие из ее крестьянских жителей стали землевладельцами, независимыми от шейхов Аль-Атраш.
В июне 1896 года в Джабале вспыхнуло восстание после столкновения жителей Урмана и местных бедуинских племен. Когда османы отправили пятьдесят жандармов для ареста шейхов Урмана, защитники последнего уничтожили османский отряд.[9] Еще сто пятьдесят османских войск были посланы, чтобы подчинить Урмана, но прежде, чем они смогли добраться до деревни, они были убиты повстанцами-друзами под командованием племянницы шейха Шибли аль-Атраша.[9] Последующая карательная кампания османских властей нанесла тяжелые потери друзов и повстанцев, которые в основном бежали из своих деревень в Лея, пустынная вулканическая равнина, граничащая с Джабалом.[9] К началу 1897 года восстание прекратилось.[9]
Современная эра
Сирия перешла под власть Франции в 1920 году, а летом 1925 года друзы Джабаль аль-Араб инициировали Великое сирийское восстание (1925–1927) против французов. Первые выстрелы восстания произошли в Урмане, когда Султан Паша аль-Атраш и 250 его всадников вошли в деревню и были выслежены там двумя французскими самолетами-разведчиками; Истребители аль-Атраша обстреляли кружащие самолеты, сбив один.[10] На следующий день войска аль-Атраша захватили Салхад, знаменуя начало восстания.[10]
На рубеже 20-го века и до 1930-х годов некоторые жители Урмана эмигрировали из деревни в такие страны, как США, Аргентина, Венесуэла, Сенегал и Нигерия.[11] Другая волна эмиграции из Урмана и близлежащих деревень друзов в основном в Венесуэлу произошла между 1954 и 1958 годами.[11] В 80-е годы в село вернулась волна эмигрантов из Урмана.[11] Многие из этих бывших эмигрантов построили свои резиденции вдоль дорог, ведущих в Урман, вместо того, чтобы переезжать в старый центр деревни.[12]
Рекомендации
- ^ «Всеобщая перепись населения 2004 года». Получено 2014-07-10.
- ^ Тромбли 1995, стр. 328.
- ^ Тромбли 1995, стр. 330.
- ^ Тромбли, 1995, стр. 329–330.
- ^ Хюттерот и Абдулфаттах 1977, стр. 212.
- ^ а б Райт, 1895, стр. 334
- ^ Фирро, Кайс (1992). История друзов, том 1. Брилл. п. 167.
- ^ Шеблер, Биргит (2000). "Практика Муша: Общие земли и общее благо в Южной Сирии под властью османов и французов ». Оуэн, Р. (ред.). Новые взгляды на собственность и землю на Ближнем Востоке. Центр ближневосточных исследований Гарвардского университета. п. 279.
- ^ а б c d Салих, Шакиб (май 1977 г.). «Связь англичан и друзов и восстание друзов 1896 года в Хавране». Ближневосточные исследования. 13 (2): 255–256.
- ^ а б Прованс, Майкл (2005). Великое сирийское восстание и подъем арабского национализма (Первое изд.). Остин: Издательство Техасского университета. п. 58. ISBN 0-292-70635-9.
- ^ а б c Эшер 1995, стр. 129.
- ^ Эшер 1995, стр. 132.
Библиография
- Эшер, Антон (1995). «Сеть мигрантов - ответ на проблему опустынивания: на примере Южной Сирии (Габаль аль-Араб)». В Томасе - Хуан Пучдефабрегас; Мендизабаль, Тереза (ред.). Опустынивание и миграции (PDF). Geoforma Ediciones.
- Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века. Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Тромбли, Фрэнк Р. (1995). Эллинская религия и христианизация: ок. 370–529.. Брилл.
- Райт, В. (1895). История Пальмиры и Зенобии: путешествия и приключения в Башане и пустыне. Т. Нельсон и сыновья.
внешняя ссылка
- Карта города, Карты Гугл