Галилея - Galilee

Для использования в других целях см. Галилея (значения).

Карта региона Галилея
An фруктовый сад в Верхняя Галилея
Пещера Кешет (Радужная пещера или пещера Арки), а естественная арка на хребте к северу от Нахаль Бетцет, Галилея

Галилея (иврит: הַגָּלִיל‎, ХаГалиль; арабский: الجليل‎, романизированный: аль-Джалил) - регион, в основном расположенный в северной Израиль. Галилея традиционно относится к горной части, разделенной на Верхняя Галилея (иврит: גליל עליון‎, романизированный: Галил Элион) и Нижняя Галилея (иврит: גליל תחתון‎, романизированный: Галил Тахтон).

В современном обиходе, а также в разные исторические периоды Галилея упоминается и относится ко всей территории к северу от Гора Кармель -Гора Гильбоа гребень. В этом смысле он простирается от Прибрежная равнина Израиля и берега Средиземное море с Акко на западе к Иорданская рифтовая долина на восток; и из Ливанский граница на севере плюс кусок, граничащий с Голанские высоты полностью до Дэн в основе Гора Хермон на северо-востоке, до горы Кармель и горы Гильбоа на юге. Это определение включает равнины Изреельская долина к северу от Дженин и Бет Шин Долина, долина, в которой Галилейское море, а Долина Хула, хотя обычно он не включает Хайфа Ближайшие северные окраины. По этому определению он частично совпадает с административными Северный округ страны (который также включает Голанские высоты и часть Menashe Heights, но нет Кирьят Тив'он ).

Западная Галилея (иврит: גליל מערבי‎, романизированный: Галил Маарави) - это общий термин, относящийся к западной части Верхней Галилеи и ее берегу, а также обычно к северо-западной части Нижней Галилеи, в основном перекрывающейся подрайоном Акко. Галилея Панхандл это общий термин, относящийся к "попрошайничеству" на востоке, который простирается на север, где Ливан находится на западе, и включает Долина Хула и Рамот Нафтали горы Верхней Галилеи.

Исторически сложилось так, что часть Южный Ливан к югу от восточно-западной части Река Литани также принадлежал к области Галилея, но настоящая статья в основном касается израильской части региона.

Этимология

Израильское название региона происходит от Корень иврита גָּלִיל (галил), совершенно уникальное слово для «района» и обычно «цилиндр». Еврейская форма, используемая в Исайя 8:23 (или 9: 1 в разных библейских версиях) находится в построить государство, г'лил ха-гойим (иврит: גְּלִיל הַגּוֹיִם), Что означает «Галилея народов», то есть часть Галилеи, населенная Язычники во время написания книги.

Этот регион, в свою очередь, дал начало английскому названию «Галилейского моря», которое упоминается как таковое на многих языках, включая древний арабский. На иврите озеро называют Кинерет (Числа 34:11 и т. Д.), С иврита киннор ('арфа ', описывая его форма ); Геннисаретское озеро (Люк 5: 1 и т. Д.), Из Гиносар, из ge ('Долина ') и либо нетсер ('ответвляться ') или же нацор ("охранять", "наблюдать"), что могло быть ссылкой на Назарет городок;[нужна цитата ] и альтернативно назвал Тивериадское море (Джон 6: 1 и др.), Из г. Тверия на юго-западном конце, названный в честь римского императора I века н.э. Тиберий. Эти три названия использовались в литературе, изначально написанной евреями, а не в «Галилейском море».[1] Однако евреи действительно использовали «Галилею» для обозначения всего региона (арамейский הגלילי), включая его озеро.

География

Большая часть Галилеи представляет собой скалистую местность на высоте от 500 до 700 м. В районе есть несколько высоких гор, в том числе Гора Фавор и Гора Мерон, которые имеют относительно низкие температуры и большое количество осадков. В результате такого климата Флора и фауна процветают в регионе, в то время как многие птицы ежегодно мигрируют из более холодного климата в Африку и обратно через Хула –Иорданский коридор. Ручьи и водопады, последние в основном в Верхней Галилее, наряду с обширными полями зелени и ярких полевых цветов, а также многочисленные города библейский важность, сделать регион популярным туристический назначения.

Из-за большого количества осадков от 900 мм (35 дюймов) до 1200 мм (47 дюймов), умеренных температур и высоких гор (высота горы Мерон составляет 1 000–1 208 м), в регионе Верхней Галилеи есть некоторые отличительные растения и фауна: колючий можжевельник (Можжевельник oxycedrus ), Ливанский кедр (Cedrus libani ), который растет в небольшой рощице на горе Мерон, цикламены, пионы, и Рододендрон понтический который иногда появляется на Мероне.

История

Дальнейшая информация: История Палестины

Железный век и еврейская Библия

Карта Галилеи в около 50 г. н.э.

Согласно Библия, Галилея была названа израильтянами и была племенной областью Нафтали и Дана, временами перекрывающей Племя Ашера земля.[2] Однако Дан был рассредоточен среди всего народа, а не изолирован от земель Дана, поскольку Племя Дана было наследственной местной правоохранительной и судебной властью для всей нации.[3][неосновной источник необходим ] Обычно,[когда? ] Галилея просто упоминается как Нафтали.

Глава 9 1 короли утверждает, что Соломон наградил его Финикийский союзник, Король Хирам I из Сидон, с двадцатью городами в земле Галилеи, которые затем были бы заселены иностранцами во время и после правления Хирама, или теми, кто был насильственно депортирован туда более поздними завоевателями, такими как Ассирийцы. Хирам, чтобы ответить взаимностью на предыдущие подарки, данные Дэйвид, принял нагорную равнину среди гор Неффалимовых и переименовал ее в "землю Cabul " в течение времени.[4]

Классическая древность

Как римлянин правитель клиента, Ирод Антипа, то тетрарх Галилеи с 4 г. до н. э. - 39 г. н. э. ему было разрешено чеканить собственную монету (показано выше).[5]

Во время расширения под Династия Хасмонеев большая часть региона Галилея была завоевана и аннексирована первым царем Хасмонеев Иудеи Аристобул I (104 - 103 г. до н. Э.). Галилея в первом веке была усеяна небольшими городами и деревнями.[6] Еврейский историк Иосиф Флавий утверждает, что в Галилее было 204 маленьких города,[6] но современные ученые считают эту оценку преувеличением.[6] Многие из этих городов были расположены вокруг Галилейского моря, в котором было много съедобной рыбы, и которое было окружено плодородной землей.[6] Соленая, сушеная и маринованная рыба была важной экспортный товар.[6] В 4 г. до н. Э. Мятежник по имени Иуда ограбил самый большой город Галилеи, Сепфорис. В ответ сирийский губернатор Публий Квинктилий Вар разграбил Сепфорис и продал население в рабство.[6]

После смерти Ирод Великий в том же году римский император Август назначил своего сына Ирод Антипа в качестве тетрарх Галилеи, который остался римским состояние клиента.[5] Антипа отдал дань уважения Римская империя в обмен на римскую защиту.[5] Римляне не размещали войска в Галилее, но пригрозили нанести ответный удар любому, кто нападет на нее.[5] Пока он продолжал платить дань, Антипа мог править так, как он хотел[5] и ему было разрешено чеканить собственные монеты.[5] Антипа относительно соблюдал еврейские законы и обычаи.[5] Хотя его дворец был украшен резными фигурками животных, что многие евреи считали нарушением закона, запрещающего идолов,[5] на его монетах были изображены только сельскохозяйственные рисунки, которые его подданные считали приемлемыми.[5]

Иисус и чудесный улов рыбы, в Галилейском море. Многие жители Галилеи римской эпохи были рыбаками.[6]

В общем, Антипа был способным правителем;[5] Иосиф не упоминает ни одного случая, когда он использовал силу для подавления восстания, и у него было долгое и процветающее правление.[5] Однако многие евреи, вероятно, негодовали на него как на недостаточно набожный.[5] Антипа перестроил город Сепфорис[6] и в 18 или 19 году нашей эры он основал новый город Тверия.[5] Эти два города стали крупнейшими культурными центрами Галилеи.[5] Они были основными центрами греко-римского влияния, но по-прежнему оставались преимущественно евреями.[6] Между богатыми и бедными существовала огромная пропасть,[6] но отсутствие восстаний свидетельствует о том, что налоги не были чрезмерно высокими и что большинство галилейцев не чувствовали угрозы их средствам к существованию.[5]

Археологические открытия синагог эллинистического и римского периодов в Галилее демонстрируют сильное финикийское влияние и высокий уровень терпимости к другим культурам по сравнению с другими еврейскими религиозными центрами.[7] В конце своего правления Антипа женился на своей единокровной племяннице. Иродиада, которая уже была замужем за другим своим дядей.[5] Его жена, с которой он развелся, сбежала к отцу Аретас, арабский царь, который вторгся в Галилею и разбил войска Антипы перед отступлением.[5] И Иосиф Флавий, и Евангелие от Марка 6:17–29 запишите, что странствующий проповедник Иоанн Креститель критиковал Антипу за его брак[5] и Антипа, следовательно, заключил его в тюрьму, а затем обезглавлен.[5]

Примерно в 39 г. н.э. по настоянию Иродиада Антипа отправился в Рим с просьбой о повышении его из статуса тетрарха до статуса царя.[5] Римляне признали его виновным в хранении оружия, поэтому он был отстранен от власти и сослан, что положило конец его 43-летнему правлению.[5] Вовремя Великое восстание (66–73 гг. Н. Э.) Еврейская толпа разрушила дворец Ирода Антипы.[5] Согласно средневековой еврейской легенде, Симеон Бар Йохай, один из самых известных из всех Таннаим, написал Зоар живя в Галилее.[8] Восточная Галилея сохраняла еврейское большинство по крайней мере до седьмого века.[9]

Ранние мусульманские периоды и периоды крестоносцев

После Мусульманское завоевание Леванта в 630-х годах Галилея была частью Джунд аль-Урдунн (военный округ Иордании), сама часть Билад аш-Шам (Исламская Сирия). Его главными городами были Тверия, столица округа, Кадас, Beisan, Акко, Сафурия, и Кабул.[10]

В Шииты Фатимиды завоевал регион в 10 веке; отколовшаяся секта, почитающая халифа Фатимидов аль-Хаким, сформировал Друзы религия, сосредоточенная в Горном Ливане и частично в Галилее. Вовремя Крестовые походы, Галилея была организована в Княжество Галилейское, один из самых важных сеньоров крестоносцев.

Османская эпоха

Цфат

В раннюю Османскую эпоху Галилея управлялась как Сафад Санджак, первоначально часть более крупной административной единицы Дамаск Эялет (1549–1660) и позже как часть Сидон Эялет (1660–1864). В 18 веке административное деление Галилеи было переименовано в Акко Санджак, а сам Эялет был сосредоточен в Акко, фактически став Акко Эялет между 1775 и 1841 годами.

Еврейское население Галилеи значительно увеличилось после их высылка из Испании и добро пожаловать из Османская империя. Сообщество какое-то время сделало Цфат международный центр ткачества и производства тканей, а также ключевой сайт еврейского обучения.[11] Сегодня он остается одним из культовых центров иудаизма. четыре святых города и центр для каббала.

В середине 17 века Галилея и гора Ливан стали ареной Друзы борьба за власть, что сопровождалось большими разрушениями в регионе и упадком крупных городов.

В середине 18 века Галилея была вовлечена в борьбу между Араб лидер Захир аль-Умар и Османский власти, которые были сосредоточены в Дамаск. Захир правил Галилеей 25 лет, пока не стал лоялистом Османской империи Джеззар Паша завоевал регион в 1775 году.

В 1831 году Галилея, часть Османская Сирия, перешли из рук в руки османов на Ибрагим-паша из Египта до 1840 года. В этот период была введена агрессивная социальная и политическая политика, которая привела к насильственным 1834 г. Арабское восстание. В процессе этого восстания еврейская община Цфат был значительно сокращен, в случае Цфат грабеж повстанцами. Впоследствии арабские повстанцы были разбиты египетскими войсками, хотя в 1838 году друзы Галилеи возглавили еще один восстание. В 1834 г. и 1837, сильные землетрясения сровняли с землей большинство городов, что привело к большим человеческим жертвам.

После реформ Танзимат 1864 года в Османской империи Галилея осталась в пределах Акко Санджак, но был переведен из Сидон Эялет новообразованным Сирия Вилайет и вскоре, с 1888 г. Бейрут Вилайет.

В 1866 году первая больница Галилеи, Назаретская больница, была основана под руководством американо-армянского миссионера д-ра. Калост Вартан при содействии немецкого миссионера Джон Зеллер.

Территория Османской империи Бейрут Вилайет, охватывая Галилею

В начале 20 века Галилея оставалась частью Акко Санджак Османской Сирии. Он управлялся как самая южная территория Бейрут Вилайет.

Британская администрация

После поражения Османской империи в Первая Мировая Война, а Мудросское перемирие, он попал под британское правление, как часть Администрация оккупированной вражеской территории. Вскоре после этого, в 1920 году, этот регион был включен в территорию под британским мандатом, официально входившую в Подмандатную Палестину с 1923 года.

Израильский период

После 1948 г. арабо-израильская война, почти вся Галилея перешла под контроль Израиля. Большая часть населения бежала или была вынуждена уехать, в результате чего десятки целых деревень остались пустыми; однако большой Израильский араб община осталась базироваться в городах Назарета и около них, Акко, Тамра, Сахнин, и Шефа-Амр в какой-то мере благодаря удачному сближению с друзами. В кибуцы вокруг Галилейское море иногда обстреливали Сирийская армия артиллерии, пока Израиль не захватил западную Голанские высоты в 1967 г. Шестидневная война.

В 1970-х и начале 1980-х гг. Организация Освобождения Палестины (ООП) запустил несколько атак по городам и деревням Верхней и Западной Галилеи от Ливан. Это происходило параллельно с общей дестабилизацией Южный Ливан, который стал ареной ожесточенных межрелигиозных столкновений, переросших в Ливанская гражданская война. В ходе войны Израиль инициировал Операция Литани (1979) и Операция "Мир Галилее" (1982) с заявленными целями уничтожения инфраструктуры ООП в Ливане, защиты граждан Галилеи и поддержки союзных христианских ливанских ополченцев. Израиль захватил большую часть южного Ливана для поддержки христианских ливанских ополченцев до 1985 года, когда он ушел в узкая буферная зона безопасности.

С 1985 по 2000 гг. Хезболла, и ранее Амаль, увлеченный то Армия Южного Ливана при поддержке Силы обороны Израиля, иногда обстрел Верхняя Галилея сообщества с Катюша ракеты. В мае 2000 г. Премьер-министр Израиля Эхуд Барак в одностороннем порядке вывел войска ЦАХАЛ из Южного Ливана, поддерживая силы безопасности на Израильская сторона международной границы признанный Объединенные Нации. Этот шаг привел к краху Армия Южного Ливана и захват Южного Ливана Хезболлой. Однако, несмотря на уход Израиля, столкновения между «Хезболлой» и Израилем продолжались вдоль границы, и наблюдатели ООН осудили их нападения.

В 2006 Израильско-ливанский конфликт характеризовалась круглосуточными ракетными обстрелами "Катюши" (с значительно увеличенной дальностью) Хезболлы по всей Галилее, при этом наземные ракеты дальнего действия поражали далеко на юг до Sharon Plain, Изреельская долина, и Иорданская долина ниже Галилейского моря.

Демография

Вид на Галилейское море с Мошава Кинерет
Подпишите перед Еврейско-арабская школа Галиль, совместный арабо-еврейский Начальная школа в Галилее
Дальнейшая информация: Демография Израиля

По состоянию на 2006 г.В Галилее было 1,2 миллиона жителей, из которых 47% были евреями.[12] В Еврейское Агентство пытался увеличить еврейское население в этой области,[13] но и нееврейское население также имеет высокие темпы роста.[12]

Крупнейшие города региона - Акко, Нагария, Назарет, Цфат, Кармиэль, Шагур, Шефа-Амр, Афула, и Тверия.[14] Портовый город Хайфа служит торговым центром для всего региона.

Из-за холмистой местности большинство людей в Галилее живет в небольших деревнях, соединенных относительно небольшим количеством дорог.[15] Железная дорога идет на юг от Нагария вдоль Средиземноморское побережье, а развилка на восток был открыт в 2016 году. Основными источниками средств к существованию на всей территории являются сельское хозяйство и туризм. Индустриальные парки развиваются, открывая новые возможности трудоустройства для местного населения, в том числе многих недавних иммигрантов. Правительство Израиля финансирует частную инициативу Галилейского финансового фонда, организованную Институт Милкена и Фонд экономического развития Корет.[16]

Галилея является домом для большого Араб численность населения,[17][18] состоящий из мусульманского большинства и двух меньших по численности населения Друзы и Арабские христиане, сопоставимых размеров. И израильские друзы, и христиане составляют большинство в Галилее.[19][20] Другие известные меньшинства - бедуины, Марониты и Черкесы.

Северо-центральная часть Галилеи, также известная как Центральная Галилея, простирается от границы с Ливан к северному краю Изреельской долины, включая города Назарет и Сахнин, арабское большинство составляет 75%, причем большая часть еврейского населения живет в городах на вершинах холмов, таких как Верхний Назарет. Северная половина центральной Нижней Галилеи, окружающая Кармиэль и Сахнин известен как «Сердце Галилеи». Восточная Галилея почти на 100% еврейская. Эта часть включает Палец Галилеи, долина реки Иордан и берега Галилейского моря, где находятся два иудаизма. Четыре священных города. Южная часть Галилеи, включая Изреельскую долину, и Гильбоа регион также почти на 100% еврейский, с несколькими небольшими арабскими деревнями недалеко от западное побережье граница. Около 80% населения Западной Галилеи - евреи, вплоть до ливанской границы. Евреи также составляют незначительное большинство в горных Верхняя Галилея со значительным меньшинством арабского населения (в основном друзы и христиане).

По состоянию на 2011 год Галилея привлекает значительную внутреннюю миграцию Евреи харедим, которые все чаще переезжают в Галилею и Негев в ответ на рост цен на жилье в центральном Израиле.[21]

Туризм

Дальнейшая информация: Туризм в Израиле

Галилея - популярное направление для местных и иностранных туристов, которым нравятся ее живописные, развлекательные и гастрономические предложения. Галилея привлекает многих Христианские паломники, как и многие чудеса Иисуса произошло, согласно Новый Завет, на берегу Галилейского моря, включая его ходьба по воде, успокаивая шторм, и накормить пять тысяч человек в Табха. Кроме того, многочисленные сайты библейский важны расположены в Галилее, такие как Мегиддо, Изреельская долина, гора Фавор, Hazor, Рога Хаттина, и больше.

Популярный пешеходный маршрут, известный как Ям Лейям, или море-море, отправляется в поход по Средиземному морю. Затем они совершают пеший поход через горы Галилеи, Фавор, Нерию и Мерон до своего конечного пункта назначения - Киннерета (Галилейское море).

В апреле 2011 года Израиль представил "След Иисуса ", 40 миль (60 км) тропа в Галилее для христианских паломников. Тропа включает в себя сеть пешеходных дорожек, дорог и велосипедных дорожек, соединяющих места, занимающие центральное место в жизни Иисуса и его учеников, в том числе Табха, традиционное место чуда Иисуса с хлебом и рыбой, и Гора Блаженств, где он произнес Нагорную проповедь. Это заканчивается в Капернаум на берегу Галилейского моря, где Иисус принял свои учения.[22]

В Церковь Преображения Господня на Гора Фавор

Многие кибуцы и мошав семьи работают Циммерн (Немецкий: "комнаты", местное название Ночлег и завтрак ). В течение года проводятся многочисленные фестивали, особенно в осенне-весенние праздничные сезоны. К ним относятся фестиваль альтернативного театра в Акко (Акко),[23] фестиваль урожая оливок, музыкальные фестивали с участием англо-американского народа, клезмер, Ренессанс и камерная музыка, и Кармиэль Танцевальный фестиваль.

Кухня

Кухня Галилеи очень разнообразна. Еда легче, чем в центральных и южных регионах. В большом количестве потребляются молочные продукты (особенно сыр Цфат, который возник в горах Верхняя Галилея ). Такие травы, как тимьян, мята, петрушка, базилик и розмарин, очень распространены во всем, включая соусы, мясо, рыбу, тушеные блюда и сыр. В восточной части Галилеи пресноводная рыба встречается не меньше, чем мясо (особенно Тилапия который обитает в Галилейском море, реке Иордан и других ручьях в этом регионе), включая рыбу, фаршированную тимьяном и приготовленную на гриле с розмарином для вкуса, или фаршированную листьями орегано, затем посыпанную петрушкой и поданную с лимоном для тыквы. Этот метод существует и в других частях страны, включая побережье Средиземного и Красного морей. Фирменным блюдом региона является запеченная тилапия, приправленная сельдереем, мятой и большим количеством лимонного сока. Запеченная рыба с тахини также распространена в Тверии, в то время как прибрежные галилеяне предпочитают заменять тахини йогуртом и добавлять сверху сумах.

Галилея славится оливками, гранатами, вином и особенно Лабне w 'Заатар который подается с лавашем, тушеным мясом с вином, гранатами и зеленью, такой как акуб, петрушка, халмит, мята, фенхель и др. распространены. Галилейский Кубба обычно приправлен тмином, корицей, кардамоном, концентрированным гранатовый сок, лук, петрушка и кедровые орехи и подается как мезе с соусом из тахини. Кебаб также делают почти таким же образом: сумах заменяет кардамон, а рожковое дерево иногда заменяет гранатовый сок. Из-за климата говядина стала более популярной, чем баранина, хотя и то, и другое там до сих пор едят. Блюда популярны в тропическом климате Восточной Галилеи.

Субрегионы

Галилея часто делится на эти субрегионы, которые часто частично совпадают:

Галерея

Панорама из Гора Ари в Верхняя Галилея
Панорама Harod Valley, восточное продолжение Изреельской долины

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Комната, Адриан (2006). Топонимы мира: происхождение и значение названий 6600 стран, городов, территорий, природных и исторических мест (2-е изд.). Макфарланд. п. 138. ISBN  978-0-7864-2248-7.
  2. ^ «Карта двенадцати колен Израиля | Еврейская виртуальная библиотека». jewishvirtuallibrary.org. Получено 2015-05-18.
  3. ^ Gen.49:16 самая ранняя ссылка среди других
  4. ^ История ФиникииДжорджа Роулинсона, 1889, «Финикия под гегемонией Тира (1252–877 гг. до н.э.)»
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v Сандерс, Э. (1993). Историческая личность Иисуса. Лондон, Англия, Нью-Йорк, Нью-Йорк, Рингвуд, Австралия, Торонто, Онтарио и Окленд, Новая Зеландия: Penguin Books. С. 20–22. ISBN  978-0-14-014499-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j Кейси, Морис (2010). Иисус из Назарета: рассказ независимого историка о своей жизни и учении. Нью-Йорк, Нью-Йорк и Лондон, Англия: T&T Clark. С. 164–169. ISBN  978-0-567-64517-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  7. ^ "Release / 2007/11/071121100831". sciencedaily.com. Получено 2015-05-18.
  8. ^ Шарфштейн, С. (2004). Еврейская история и вы. Ktav Pub Incorporated. п. 24. ISBN  9780881258066. Получено 2015-05-18.
  9. ^ Лейбнер, Узи. «Поселение и демография в позднеримской и византийской Восточной Галилее». Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  10. ^ Ле Страндж, Гай. (1890) Палестина под властью мусульман С. 30–32.
  11. ^ «Еврейское агентство для Израиля». jafi.org.il. Архивировано из оригинал на 2009-12-22. Получено 2015-05-18.
  12. ^ а б Офер Петербург (12 декабря 2007 г.). «Еврейское население Галилеи сокращается». Ynet. Архивировано из оригинал 9 декабря 2012 г.. Получено 2008-02-01.
  13. ^ «30 поселений запланированы в Негеве и Галилее». 2003-08-08. Получено 2008-01-19.
  14. ^ «Места для посещения в Израиле». govisitisrae. Получено 2013-07-25.
  15. ^ «Галилея во времена Иисуса была центром перемен». Древняя история. Получено 2013-07-25.
  16. ^ Мэтью Кригер (19 ноября 2007 г.). «Правительство не ожидает участия в финансировании огромного северного проекта развития». The Jerusalem Post. Архивировано из оригинал 13 августа 2011 г.. Получено 2007-11-20.
  17. ^ Центральное статистическое бюро Израиля (2013). «Население и населенные пункты по группам, районам, подрайонам и природным регионам» (PDF). Статистическая справка Израиля (Отчет). Получено 2014-06-16.
  18. ^ «В Галилее израильские арабы находят более зеленую траву в еврейских районах». Еврейское телеграфное агентство. 3 ноя.2008. Получено 2013-07-25.
  19. ^ Центральное статистическое бюро Израиля (2013). «Источники роста населения по районам, группам населения и вероисповеданию» (PDF). Статистическая справка по Израилю (Отчет). Получено 2014-06-16.
  20. ^ Центральное статистическое бюро Израиля (2002). Арабское население в Израиле (PDF) (Отчет). Статистилит. 27. сек. 23. Архивировано из оригинал (PDF) на 2015-09-23. Получено 2014-06-15.
  21. ^ "Харедим" захватывает'". Израильский бизнес, ynetnews.com. 23 февраля 2011 г.. Получено 2015-05-18.
  22. ^ Даниэль Эстрин, Canadian Press (15 апреля 2011 г.). «Израиль открывает пешеходную тропу в Галилее для христианских паломников». Yahoo! Новости. Архивировано из оригинал на 2013-03-13. Получено 2011-05-16.
  23. ^ «Акко Фестиваль». accofestival.co.il. Архивировано из оригинал на 2015-07-02. Получено 2015-05-18.

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Истон, Мэтью Джордж (1897). Библейский словарь Истона (Новое и исправленное изд.). Т. Нельсон и сыновья. Отсутствует или пусто | название = (помощь)

внешняя ссылка

дальнейшее чтение

  • Авиам М., «Галилея: от эллинистического до византийского периодов», в Новая энциклопедия археологических раскопок Святой Земли, т. 2 (4 тома) (Иерусалим: IES / Carta), 1993, 452–58.
  • Мейерс, Эрик М. (редактор), Галилея сквозь века: слияние культур (Лейк Вайнона, IN: Eisenbrauns, 1999) (Duke Judaic Studies 1).
  • Чанси, A.M., Миф о язычниках Галилеи: население Галилеи и исследования Нового Завета (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2002) (Серия монографий Общества Нового Завета 118).
  • Авиам М., Еврейская Галилея первого века: археологическая перспектива, Эдвардс, Д. (ред.), Религия и общество в римской Палестине: старые вопросы, новые подходы (Нью-Йорк / Лондон: Routledge, 2004), 7–27.
  • Авиам, М., Евреи, язычники и христиане в Галилее (Рочестер, штат Нью-Йорк: Университет Рочестера, 2004 г.) (Земля Галилеи 1).
  • Чанси, Марк А., Греко-римская культура и Галилея Иисуса (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2006 г.) (Серия монографий Общества изучения Нового Завета, 134).
  • Фрейн, Шон, «Галилея и Иудея в первом веке», у Маргарет М. Митчелл и Фрэнсис М. Янг (ред.), Кембриджская история христианства. Vol. 1. Происхождение до Константина (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 2006 г.) (Кембриджская история христианства), 163–94.
  • Зангенберг, Юрген, Гарольд В. Аттридж и Дейл Б. Мартин (редакторы), Религия, этническая принадлежность и идентичность в Древней Галилее: регион в переходный период (Тюбинген, Мор Зибек, 2007 г.) (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, 210).
  • Файнси, Дэвид А., «Население, архитектура и экономика в деревнях и городах Нижней Галилеи в первом веке нашей эры: краткий обзор», в книге Джона Д. Вайнленда, Марка Зиза, Джеймса Райли Эстепа-младшего (редакторы), Мир моего отца: празднование жизни Рубена Г. Булларда (Юджин (Орегон), Wipf & Stock, 2011), 101–19.
  • Сафрай, Шмуэль, «Еврейская культурная природа Галилеи в первом веке» Новый Завет и христианско-еврейский диалог: Исследования в честь Давида Флюссера, Иммануил 24/25 (1990): 147–86; опубликовано в электронном виде на сайте jerusalemperspective.com.

Координаты: 32 ° 46′N 35 ° 32'E / 32,76 ° с. Ш. 35,53 ° в. / 32.76; 35.53