Кафр Ясиф - Kafr Yasif

Кафр Ясиф

  • כַּפְר יָסִיף, כפר יאסיף‎‎
  • كفر ياسيف‎
Местный совет (с 1925 г.)
Транскрипция на иврите
 • ISO 259Кпар Ясип
• Также пишетсяКафар Ясиф (официальный)
Кфар Ясиф (неофициальный)
Кафр Ясиф находится на северо-западе Израиля.
Кафр Ясиф
Кафр Ясиф
Кафр Ясиф находится в Израиле.
Кафр Ясиф
Кафр Ясиф
Координаты: 32 ° 57′17 ″ с.ш. 35 ° 9′55 ″ в.д. / 32,95472 ° с. Ш. 35,16528 ° в. / 32.95472; 35.16528Координаты: 32 ° 57′17 ″ с.ш. 35 ° 9′55 ″ в.д. / 32,95472 ° с. Ш. 35,16528 ° в. / 32.95472; 35.16528
Положение сетки165/262 PAL
Страна Израиль
ОкругСеверный
Правительство
• Глава муниципалитетаШади Швейри
Площадь
• Общий3,194 дунамы (3.194 км2 или 1.233 кв. миль)
численность населения
 (2019)[1]
• Общий10,133
• Плотность3,200 / км2 (8200 / кв. Миль)
Значение имени«Деревня Ясиф»[2]

Кафр Ясиф (арабский: كفر ياسيف‎, Куфр Ясиф; иврит: כַּפְר יָסִיף) Является Араб городок в Северный округ из Израиль. Он расположен в 11 километрах (6,8 миль) к северо-востоку от города Акко и рядом с Абу Синан. Население Кафр Ясиф составляет половину Христианин (52,1%) с остальными Мусульманин (44,9%) и небольшой Друзы сообщество.[3]

История

Многие древние останки были раскопаны в Кафр Ясиф, в том числе мозаика этажи, Коринфский столбцы и цистерны вырезать в скале.[4]Согласно традиции Кафр Ясифа, цитируемой F.M. Авель, село было названо Кефар Акко до того как Иосиф Флавий укрепил его и назвал в честь себя.[5]

Вовремя Крестоносец эпоха в Палестина это было известно как Cafresi, Кафриасиф,[6] или же Cafriasim.[7] В 1193 году королева Изабелла I и ее супруг Генрих Шампань предоставил Casale Кафра Ясифа в приор Генрих из Тевтонские рыцари.[8] В 13 веке он был заселен христианами и платным десятина к Епископ Акко.[9] В 1257 году Кафр Ясиф появляется в документе, касающемся разногласий между епископом Акко и Тевтонские рыцари о его доходах.[10]

В какой-то момент это был Casale из Рыцари-госпитальеры.[7] Он был частью владений крестоносцев во время худна (перемирие) между крестоносцами, базирующимися в Акко и Мамлюк султан аль-Мансур Калавун в 1283 г.[11] Останки крестоносцев в деревне пока не обнаружены.[6]

Османская эпоха

В течение Османское правление Кафр Ясиф в основном выращивал оливки и хлопок.[12] Османский налоговые отчеты с 1596 г. показал, что в Кафре Ясифе проживало 58 мусульманских семей, семь мусульманских холостяков и 19 еврейских семей. Жители села платили фиксированную ставку налога в размере 25% на различные сельскохозяйственные продукты, включая пшеницу, ячмень, фруктовые деревья, хлопок, коз и ульи, зимние пастбища, джизья (подушный налог) в дополнение к «случайным доходам»; всего 12 877 акче. Вся выручка пошла на вакф.[13][14] В 1618 г. вождь друзов Фахр ад-Дин II разрушил дом местного известного мусульманина-шиита Ахмада Курайтима в Кафр-Ясифе, в то время входившем в контролируемую Манидами Сафад Санджак, потому что курайтим бежал к сопернику Фахр ад-Дина, губернатору Ладжун Ахмад Турабай.[15]

В 1740-х годах десять еврейских семей под духовным руководством раввина Соломана Абади поселились в Кафр-Ясифе, и к ним присоединился ряд других евреев, покинувших Сафад в начале 1760-х годов в результате Ближневосточные землетрясения 1759 г.. По словам еврейских путешественников, евреи в Кафр-Ясифе хорошо жили под покровительством Араб Захир аль-Умар автономный Османский правитель Галилеи (1730–1775), терпимость которого позволила создать в деревне еврейскую общину.[16] Карта автора Пьер Жакотен из Вторжение Наполеона 1799 г. показал место, названное как Куфур Юсеф.[17]

В 1838 году Кафр Ясиф был классифицирован как имеющий Греческий православный христианин большинство с меньшинствами мусульман и друзов.[18] В 1880 году в деревне проживало около 600 человек, из которых 500 были греческими православными христианами и 100 - мусульманами. В селе располагалась церковь 17 века, в которой хранились фотографии, предоставленные Россия. В селе имелся каменный колодец, каменные резервуары и корыта.[19][20][21][22] Согласно Фонд исследования Палестины с Обзор Западной Палестины, Кафр Ясиф был каменной деревней, окруженной оливковый рощи и пашни, и снабжали водой из цистерн. Население состояло из 300 христиан, поклонявшихся в греческой православной часовне, и 50 друзов.[21] Список населения 1887 года показал, что в Кафр-Ясифе проживает около 910 человек; три четверти - греко-католики, одна четверть - мусульмане.[23]

Период британского мандата

в Перепись 1922 года в Палестине проводится Власти британского мандата В Кафр Ясифе проживало 870 жителей; 665 христиан, 172 мусульман и 33 друза.[24] 1 декабря 1925 года Кафр Ясиф стал одной из немногих арабских деревень в Галилея получить статус местного совета во время Британский мандат период. Яни Кустанди Яни занимал пост мэра с 1933 по 1948 год.[25] В Перепись населения Палестины 1931 года зарегистрировано, что население Кафра Ясифа составляло 1057 человек.[26]

В апреле 1938 г. Арабское восстание в Палестине, группа палестинских арабских повстанцев заложила мину на дороге возле Кафр-Ясифа, в результате чего была взорвана британская машина, в результате чего было убито девять солдат (по данным арабов) или один солдат и ранены двое других (по данным британцев). В Британская армия начали поджигать Кафр Ясиф в отместку, но затем местные жители сообщили, что Кувайкат Жители России несут ответственность за нападение. Британские войска застрелили девять арабов, приближаясь к деревне.[27] В период с 14 по 17 февраля 1939 года британская армия подожгла от 68 до 72 домов в Кафр-Ясифе в ответ на еще один минный удар британских солдат, проезжающих по недавно построенной охранной дороге, в результате чего один солдат был убит, а двое получили ранения. .[27] Позже британские власти обнаружили, что нападавшие были не из Кафра Ясифа. В качестве компенсации город был восстановлен британцами со школой и мэрией, которые используются до сих пор.[3][28] По словам британского капеллана, «люди в Кафр-Ясифе очень хотели указать на то, что войска, разрушившие их дома, были не англичанами, а Ирландский."[28]

в Статистика за 1945 год В Кафр Ясифе проживало 1400 человек, а в деревне - 6763 человека. дунамы земли согласно официальному обследованию земель и населения.[29] 350 были мусульманами, 1105 Христиане и 40 «прочие» (друзы).[30][31] 3234 дунама составляли плантации и орошаемые земли, 3310 - под зерновые,[32] а 75 дунамов были застроенными (городскими) землями.[33]

Израильский период

Уличная сцена в Кафр-Ясифе, 2006 г.

8–14 июля 1948 г. 1948 арабо-израильская война, то Кармели Бригада и 7-я бронетанковая бригада занял Кафр Ясиф в рамках первого этапа Операция Декель.[34] В отличие от многих захваченных Араб городов, большая часть населения не бежала, а около 700 жителей близлежащих деревень, особенно аль-Бирва, аль-Маншийя и Кувайкат, укрылся там. 28 февраля 1949 г. большинство из них погрузили в грузовики.[кем? ] и были вытеснены на передовую, где они были вынуждены перейти границу с Ливаном.[35][36] 1 марта были депортированы еще 250 беженцев.[37] Кнессет член Тауфик Туби решительно протестовал против этих исключений.[38]

Кафр-Ясиф - один из немногих арабских городов в Галилее, который сохранил большую часть земель, которыми он владел до 1948 года.[39] Из 673 га, принадлежавших в 1945 году, 458 га остались в 1962 году, а 76 га были экспроприированы в 1952–1953 годах.[40] 5 июня 1951 года израильское правительство возобновило деятельность местного совета - единственный пример арабского местного совета, который постоянно существовал после 1948 года.[25] На первых выборах, состоявшихся в 1954 году, бывший мэр Яни Яни был переизбран мэром в качестве главы коалиции Коммунистической партии и националистической группы (Список Кафра Яссифа), победив Мапай кандидат.[41] Яни оставался на этом посту до своей смерти в 1962 году.[25] Он стал лидером Арабского народного фронта, который превратился в Аль Ард движение. НФА выступали за защиту Вакф недвижимость в Израиле.[42] В 1972–73 годах Вайолет Хури была избрана мэром Кафр-Ясифа, что сделало ее первой арабской женщиной, возглавившей местный совет в Израиле.[43] Население осталось ниже военное положение до 1966 г.

Первая встреча Конгресса друзов-интеллектуалов состоялась в Кафр-Ясифе 26 августа 1966 года. Инициатива создания конгресса исходила от молодежи деревень друзов в Галилее во главе с Салманом Фараджем. Когда руководство друзов в Департаменте по делам меньшинств узнало о запланированном собрании конгресса и не смогло убедить Фараджа отложить его, духовный глава общины друзов, Шейх Амин Тариф, запер ворота храма аль-Хадр, где должна была состояться встреча. Вместо этого конгресс проводился в соседнем доме в городе, и в одном из пунктов саммита выражалась солидарность друзов с другими арабскими общинами Израиля.[44]

Кафр Ясиф стал местом первого крупного насильственного инцидента между христианами и друзами в Израиле 11 апреля 1981 года. Столкновение началось во время футбольного матча между болельщиками местной команды города и болельщиками соседней друзовской деревни Юлис; молодой человек из Джулиса был смертельно ранен христианином из Кафр-Ясифа. Хотя переговоры о примирении были немедленно устроены[кем? ] Чтобы предотвратить дальнейшее насилие, местный совет Кафр Ясиф отказался назвать имя предполагаемого убийцы. Сотни молодых друзов из Джулиса впоследствии вошли в Кафр-Ясиф, что побудило мэра вызвать экстренную поддержку из региона. Израильская полиция, запрос, который был отклонен. 13 апреля около 60 вооруженных полицейских расположились в поле между двумя деревнями, а сульха (традиционное арабское мирное соглашение) велись переговоры,[45][46] группа вооруженных до зубов жителей Джулиса штурмом взяла город, сожгла 85 домов, 17 магазинов, несколько мастерских и 31 машину. Пострадала и церковь.[45] К концу нападения трое жителей Кафр-Ясифа были застрелены и еще больше получили ранения. Полиция не вмешивалась, некоторые офицеры утверждали, что они недостаточно вооружены. Ни один из нападавших, в число которых, по словам очевидцев, входили друзы, находившиеся вне службы. Израильская армия, были арестованы.[47] Большая часть компенсации за ущерб поступила от Мусульманин вакф Израиля и меньшая часть из Всемирный совет церквей.[48]

Демография

Местный греческий православный священник (в центре) в Кафр-Ясиф, 1950 г.

Население Кафра Ясифа составляло 1057 человек в Перепись населения Палестины 1931 года.[26] Население составляло 1730 человек в 1950 году, из них 300 человек. внутренне перемещенные палестинцы и было 60 Друзы.[49] В 1951 г. 27% из 1930 жителей Кафр-Ясифа были внутренне перемещенными лицами.[50] По переписи 1961 г. насчитывалось 2975 жителей (1747 христиан, 1138 мусульман и 90 друзов).[19] В 1995 году численность населения составляла 6700 человек.[49]

По переписи 2009 года население Кафр Ясифа составляло 8700 человек,[51] с Христиане что составляет 56% жителей, Мусульмане 40% и Друзы 4%.[52]

Самая большая семья в Кафр-Ясифе - это Сафия.[53]

Достопримечательности

Распространено мнение, что могила монотеистического святого, аль-Хадр расположен в городе Кафр-Ясиф. Это место особенно почитается друзами, некоторые из которых ежегодно совершают паломничество к гробнице 25 января. Структура состоит из большого конференц-зала, примыкающего к гробнице, а также комнат и внутренних дворов, которые обслуживают как паломников, так и других посетителей.[54] Аль-Хадр - это арабский имя для Святой Георгий в христианство. В городе четыре церкви и две мечети. Главный епископ православной общины города - Аталлах Махули.

Культура и образование

По словам историка Аталлаха Мансура, Кафр Ясиф - «самый академический арабский город в Израиле».[55] в то время как журналист Сильвия Смит называет его «выдающимся [арабским] культурным городом».[53] В результате практически полной депопуляции палестинских арабов в крупных городах Хайфе и Яффо в результате войны 1948 года Кафр Ясиф стал одной из немногих деревень в недавно созданном государстве Израиль, ставшей центральным пространством арабской культуры. и политика.[56] Его школы, близость и расположение между крупными городами и другими арабскими деревнями, относительно равное распределение собственности на землю между домохозяйствами и разнообразие, вызванное притоком внутренне перемещенных палестинцев, - все это способствовало его значимости на местном уровне.[56] В 1948 году это был единственный арабский населенный пункт в Галилее, где была средняя школа за пределами городов Назарет, Шефа-Амр и Хайфа.[56] После войны в среднюю школу учились студенты из более чем пятидесяти арабских деревень.[56] Несколько студентов, в том числе Махмуд Дарвиш, стали известными поэтами, а в деревне еженедельно проводились вечера поэзии.[56]

Танцевальная студия Rabeah Murkus, первая в Израиле студия арабского танца, расположена в Кафр-Ясифе. Рабия Муркус, дочь бывшего мэра Кафр Ясифа Нимра Муркуса, также открыла танцевальную программу для арабских старшеклассников, санкционированную Министерство образования Израиля. Трасса обслуживает учеников 10–12 классов в нескольких арабских общинах в север Израиля.[57] Студент танцевальной студии Айман Сафия, родившийся и выросший в Кафр-Ясифе, стал первым палестинским танцором балета и,[53] по словам израильской журналистки Эсти Ахроновиц, "считался первым арабским танцором классического и современного танца".[58] Несколько тысяч скорбящих посетили его похороны в Кафр-Ясифе 28 мая 2020 года.[59]

Известные жители

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Население в населенных пунктах 2019» (XLS). Центральное статистическое бюро Израиля. Получено 16 августа 2020.
  2. ^ Палмер, 1881, стр. 44
  3. ^ а б Кафр Ясиф (Израиль) Флаги и описания муниципалитетов.
  4. ^ Дофин, 1988, стр. 638–39.
  5. ^ Ави-Йонах 1953, стр. 97, примечание 11.
  6. ^ а б Прингл, 1997, стр. 119
  7. ^ а б Кондер, 1890, с. 31
  8. ^ Strehlke, 1869, стр. 25, № 29; Цитируется по Röhricht, 1893, RRH, p. 190 № 710; Цитируется по Pringle, 2009, p. 132
  9. ^ Элленблюм, 2003, стр. 149
  10. ^ Штрелке, 1869, стр. 91 –94, №112; Цитируется по Röhricht, 1893, RRH, p. 331 №1260; Цитируется по Ellenblum, 2003, p. 146
  11. ^ Дэн Бараг (1979). «Новый источник о конечных границах Латинского королевства Иерусалим». Израильский журнал исследований. 29: 197–217.
  12. ^ Льюис, 1952, стр. 17
  13. ^ Хуттерот и Абдулфаттах, 1977, стр. 191.
  14. ^ Обратите внимание, что Rhode, 1979, p. 6 пишет, что регистр, который изучили Хюттерот и Абдулфаттах, был датирован не 1595/6, а 1548/9.
  15. ^ Абу-Хусейн, 1985, стр. 107.
  16. ^ Барней, 1992, стр. 156.
  17. ^ Кармон, 1960, стр. 162.
  18. ^ Робинсон и Смит, 1841 г., том 3, 2-е приложение, стр. 132
  19. ^ а б Беттс, 1990, стр. 123–24.
  20. ^ Герэн, 1880, стр. 4
  21. ^ а б Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 146 –47
  22. ^ Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 169
  23. ^ Шумахер, 1888, стр. 172
  24. ^ Barron, 1923, таблица XI, подрайон Акко, стр. 36
  25. ^ а б c Ахмад Саади, Контроль и сопротивление в учреждениях местного уровня: исследование местного совета Кафра Яссифа при военном правительстве, Arab Studies Quarterly, Vol. 23, 2001, стр. 31–47.
  26. ^ а б Миллс, 1932, стр. 103
  27. ^ а б Сведенберг, 2003, стр. 107 –09.
  28. ^ а б Хьюз, Мэтью (2009). «Банальность жестокости: британские вооруженные силы и подавление арабского восстания в Палестине, 1936–39» (PDF). Английский исторический обзор. CXXIV (507): 314–354. Дои:10.1093 / ehr / cep002. Архивировано 21 февраля 2016 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  29. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 40
  30. ^ Статистика деревень правительства Палестины, апрель 1945 г. В архиве 9 июня 2012 г. Wayback Machine п. 2.
  31. ^ Департамент статистики, 1945, стр. 4
  32. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 80
  33. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 130
  34. ^ Моррис, 2004, стр. 416
  35. ^ Фриман, Чарльз. Эвакуация беженцев из Кафр Ясифа. 1949-03-25.
  36. ^ Джириис, 1968, стр. 57
  37. ^ Моррис, 2004, стр. 515
  38. ^ Масалха и Саид, 2005, стр. 27
  39. ^ Фаллах, Гази. Арабы против евреев в Галилее: конкуренция за региональные ресурсы.
  40. ^ С. Джириис, Земельный вопрос в Израиле, Отчеты MERIP, № 47 (май 1976 г.), стр. 5–20, 24–26
  41. ^ Паппе, Илан (2011) Забытые палестинцы. История палестинцев в Израиле. Йель. ISBN  978-0-300-13441-4. п. 96
  42. ^ Паппе, 2011, с. 84–85.
  43. ^ Герцог, 1999, стр. 175
  44. ^ Фирро, 1999, стр. 185 –86.
  45. ^ а б МакГахерн, 2011, стр. 162
  46. ^ Мансур, 2004, с. 275
  47. ^ МакГахерн, 2011, стр. 163
  48. ^ МакГахерн, 2011, стр. 164.
  49. ^ а б Фирро, 1999, стр. 141.
  50. ^ Чарльз Камен, Арабы в Израиле, 1948–1951 гг. Ближневосточные исследования, Vol. 23, № 4 (1987), стр. 453–95.
  51. ^ Население населенных пунктов численностью более 2000 человек и прочее сельское население Центральное статистическое бюро Израиля. п. 2.
  52. ^ МакГахерн, 2011, стр. 46
  53. ^ а б c Смит, Сильвия (11 августа 2012 г.). «Первый палестинский артист балета борется с предрассудками». Новости BBC. Получено 7 июн 2020.
  54. ^ Дана, 2003, стр. 30–31.
  55. ^ Мансур, 2004, с. 256.
  56. ^ а б c d е Шихаде 2014, стр. 456.
  57. ^ Сморзик, Элад (01.02.2011). «Движение за равенство». Haaretz.com. Получено 2012-09-08.
  58. ^ Ахроновиц, Эсти (21 февраля 2008 г.). "Рожден танцевать". Гаарец. Получено 7 июн 2020.
  59. ^ "Тысячи чести утонувшего танцора Аймана Сафиа на его похоронах". "Джерузалем пост". 28 мая 2020. Получено 7 июн 2020.

Библиография

внешняя ссылка