Морис Кейси - Википедия - Maurice Casey

Для судьи из Новой Зеландии см. Морис Кейси (судья).
Филип Морис Кейси
Родившийся(1942-10-18)18 октября 1942 г.
Сандерленд, Соединенное Королевство
Умер10 мая 2014(2014-05-10) (71 год)
Род занятийПрофессор языков и литературы Нового Завета
Академическое образование
ОбразованиеДаремский университет (Д.Д.)
ТезисТолкование Даниила VII в еврейской и святоотеческой литературе и в Новом Завете: подход к проблеме Сына Человеческого
Академическая работа
УчрежденияНоттингемский университет

Филип Морис Кейси (18 октября 1942 г. - 10 мая 2014 г.)[1] был британским исследователем Новый Завет и рано христианство. Он был почетным профессором Ноттингемский университет, проработав там профессором языков Нового Завета и литературы на кафедре теологии.[2][3]

биография

Кейси родился в Сандерленд. Его отец был англиканским викарием Уитли Хилл, но после его смерти мать переехала в Chevington и Кейси в школу-интернат при Woodbridge School, Саффолк. Он вошел Даремский университет намеревался стать англиканским священником, но изменил свои взгляды в 1962 году, когда получил степень бакалавра теологии. Кейси заявил, что с тех пор он не придерживался никаких религиозных убеждений.[4] В 1978 году получил докторскую степень. Божественность из Дарема.[5]

Области исследования

Арамейские источники Нового Завета

Работа Кейси решительно отстаивала арамейский источники, лежащие в основе документов Нового Завета, особенно для Q и Евангелие от Марка.[6][7]

Идеи Кейси на арамейском языке были оспорены Стэнли Э. Портер в Экскурс: ответ Морису Кейси о языках Иисуса[8] ссылаясь на современную науку,[9] что языковая среда римской Палестины, вероятно, была многоязычной.

Сын Человеческий

Он также участвовал в работах по раннему Христология и использование термина Сын Человеческий в Новом Завете Евангелия в отношении Иисус.

Работает

Тезис

  • Кейси, Морис (1976). Толкование Даниила VII в еврейской и святоотеческой литературе и в Новом Завете: подход к проблеме Сына Человеческого (Кандидат наук.). Лондон: Британская библиотека. OCLC  640114346.

Книги

  • ——— (1979). Сын человеческий: толкование и влияние Даниила 7. Лондон: SPCK. ISBN  9780281036974. OCLC  6338109.
  • ——— (1991). От еврейского пророка к языческому Богу: истоки и развитие новозаветной христологии. Лекции Эдварда Кэдбери, 1985-86. Кембридж, Англия и Луисвилл, Кентукки: T&T Clark & ​​Westminster John Knox Press. ISBN  9780227679203. OCLC  24302203.
  • ——— (1996). Верно ли Евангелие от Иоанна?. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  9780415146302. OCLC  36061908.
  • ——— (1998). Арамейские источники Евангелия от Марка. Общество изучения Нового Завета - Серия монографий. 102. Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780511035975. OCLC  49726109.
  • ——— (2002). Арамейский подход к вопросу: Источники Евангелий от Матфея и Луки. Общество изучения Нового Завета - Серия монографий. 122. Кембридж, Великобритания и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780511061158. OCLC  57146437.
  • ——— (2007). Решение проблемы "Сын Человеческий". Библиотека исследований Нового Завета. 343. Лондон и Нью-Йорк: T&T Clark. ISBN  9780567140494. OCLC  741690930.
  • ——— (2010). Иисус из Назарета: рассказ независимого историка о своей жизни и учении. Лондон и Нью-Йорк: T&T Clark. ISBN  9780567104083. OCLC  858048706.
  • ——— (2014). Иисус: свидетельства и аргументы или мифы?. Лондон: T&T Clark. ISBN  9780567447623. OCLC  858358284.

Главы

Festschrift

  • Кроссли, Джеймс Г., изд. (2008). Иудаизм, еврейская идентичность и евангельские традиции: очерки в честь Мориса Кейси. Лондон и Оквилл, Коннектикут: Equinox Pub. ISBN  9781845532833. OCLC  136778670.

Рекомендации

  1. ^ Англия и Уэльс, Индекс смертности, 2007-2015 гг.
  2. ^ Заслуженный профессор факультета искусств В архиве 01.09.2010 на Wayback Machine
  3. ^ Морис Кейси - Иисус: доказательства и аргументы или мифы мифов? 2014 - Стр. 37 «... здесь гораздо больше подробностей моей обычной жизни, чем в первоначальном черновике этой книги. Я родился в 1942 году в разгар авианалета в Сандерленде. Мой отец был англиканским викарием Уитли-Хилл, шахтерская деревня примерно в семи милях оттуда ... "
  4. ^ Брайан Бетьюн «Историки Иисуса получают урок от Мориса Кейси» Maclean's, 23 декабря 2010 г.
  5. ^ "Вестник Даремского университета, XXIII (н.с.), включая приложение". reed.dur.ac.uk. Получено 13 марта 2018.
  6. ^ Морис Кейси. Арамейский подход к вопросу: Источники Евангелий от Матфея 2002 г. Источники Евангелий от Матфея и Люка Морис Кейси ... написал здоровый иврит как живой литературный язык. Они также позволяют предположить, что некоторые евреи говорили на иврите. "
  7. ^ Морис Кейси Арамейские источники Евангелия от Марка 1998 - стр. 61 «Еврейский текст из еврейского антихристианского трактата XIV века« Эван Бохан »Шем-Тоба»
  8. ^ Портер, Стэнли Э. (2004). Критерии достоверности в историко-иисусских исследованиях. Международная издательская группа «Континуум». п. 164. ISBN  978-0-567-04360-3. Получено 16 мая 2013.
    «Языковая среда римской Палестины в течение первого века была намного более сложной и допускает возможность того, что сам Иисус мог иногда говорить по-гречески». (стр.164)
  9. ^ см. также Stanley E. Porter, Иисус и использование греческого языка: ответ Морису Кейси. Бюллетень библейских исследований. 10:1 (2000): 71-87.