Храм Уйякондан Тирумалай - Uyyakondan Thirumalai Temple
Храм Уйякондан Тирумалай | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Тиручирапалли |
Божество | Уджеванатар, Анджанакши Амман[1] |
Место расположения | |
Место расположения | Тиручирапалли |
Состояние | Тамил Наду |
Страна | Индия |
Географические координаты | 10 ° 48′57 ″ с.ш. 78 ° 39′33 ″ в.д. / 10,81583 ° с. Ш. 78,65917 ° в.Координаты: 10 ° 48′57 ″ с.ш. 78 ° 39′33 ″ в.д. / 10,81583 ° с. Ш. 78,65917 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Дравидийская архитектура |
Создатель | Чола короли |
Храм Уйякондан Тирумалай (также называемый Храм Удживанатар, Каркудималай или же Тирумалайналлур[2])) это Индуистский храм посвященный божеству Шива, расположенный на берегу реки Уйякондан, Тричи, в Южноиндийский состояние Тамил Наду. Шиве поклоняются как Уйякондану, и он представлен лингам. Его супруга Парвати изображен как Анджанакши Амман. Верховное божество почитается в каноническом сочинении тамильской шайвы 7-го века, Теварам, написанные тамильскими святыми поэтами, известными как Наянарс и классифицируется как Паадал Петра Стхалам.
Храмовый комплекс занимает четыре акра и построен на холме 30 м (98 футов). В храме есть несколько святынь, из которых наиболее известными являются святыни Уйякондара и его супруги Майвижи и Канниумайял. Все святыни храма заключены в большие концентрические прямоугольные гранитные стены. К храму ведет лестница из подвала, в котором находится храмовый резервуар.
В храме есть четыре ежедневных ритуала в разное время с 6:00 до 20:30 и четыре ежегодных праздника в своем календаре. Фестиваль Брахмотсавам отмечается в день Магама (февраль - март) и является самым известным праздником.
Считается, что первоначальный комплекс был построен Чолас. В наше время храм поддерживается и управляется Департамент индуистских религиозных и благотворительных пожертвований из Правительство Тамил Наду. На храме есть надписи с Чола период.[3]
Архитектура
Храм расположен на скале высотой около 30 метров (98 футов) и окружен гранитными стенами.[3] К храму ведет лестница. Святыня Винаягар находится в разрезе первых десяти ступеней, а остальные святыни расположены на холме. Весь храм укреплен, а храмовый резервуар расположен внутри укрепления.[3] Храм построен в сембийскую эпоху Чола около 950 г.[4] Главное божество храма обращено на запад.[1] В храме есть две святыни Богини.[1]
Легенда
Считается, что король Шри-Ланки был благословлен здесь божеством.[5]
История
В храме есть надписи, датируемые Кулотунга Чола I (1070–1118 гг. Н. Э.), В котором говорится об отдельном сообществе, известном как Ратхакарар, секте опытных плотников, имеющих искусство проектирования и изготовления храмовых автомобилей.[6] Храм был занят французскими и английскими войсками во время осады Трихонополии (старый Тиручирапалли) в 1753-54 годах.[3] После военного сражения у скалы Сахарная голова английский майор Лоуренс выступил против укрепленного храма и взял его штурмом.[3]
Литературное упоминание
Храм почитается в шиваитской канонической литературе VII – VIII веков. Теварам, всеми тремя поэтами, а именно: Appar, Campantar и Кунтарар.[1]
வடந்திகழ் மென்முலை யாளைப் பாகம தாக மதித்துத்
தடந்திரை சேர்புனல் மாதைத் தாழ்சடை வைத்த சதுரர்
இடந்திகழ் முப்புரி நூலர் துன்பமொ டின்பம தெல்லாங்கடந்தவர் காதலில் வாழுங் கற்குடி மாமலை யாரே
[7] Кунтарар описывает черты божества как:
விடையா ருங்கொடியாய் வெறியார்மலர்க் கொன்றையினாய்
படையார் வெண்மழுவா பரமாய பரம்பரனே
கடியார் பூம்பொழில்சூழ் திருக்கற்குடி மன்னிநின்றஅடிகேள் எம்பெருமான் அடியேனையும் அஞ்சலென்னே.
Фестивали
Жрецы храма исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Храмовые ритуалы совершаются четыре раза в день; Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 18:00 и Arthajamam в 21:00 .. Каждый ритуал состоит из четырех этапов: абхишека (священная ванна), алангарам (украшение), наиветханам (предложение еды) и Deepa Aradanai (размахивание лампами) для Качабесварара и Анджанатчи. Есть еженедельные ритуалы вроде сомаварам (Понедельник) и сукраварам (Пятница), двухнедельные ритуалы, такие как прадошам и ежемесячные фестивали, такие как Амавасай (день новолуния), Кирутигай, пурнами (день полнолуния) и сатурти. Девятидневный Брахмотсавам во время Тамильский месяц из Маси и Шиваратри - самые важные праздники храма.[9][10]
Примечания
- ^ а б c d "Туристические места". Правительство Тамил Наду. 2001 г.
- ^ Sewel 1882, стр. 269
- ^ а б c d е Мадрас 1907, стр. 341–342
- ^ Dehejia 1990, п. 101
- ^ Айяр 1991, п. 247
- ^ А. 1987 г., п. 36
- ^ Campantar, п. 101
- ^ Кунтарар, п. 49
- ^ «Храм Шри Алудаяра». Динамалар. 2014. Получено 24 ноября 2015.
- ^ Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 174–5.
Рекомендации
- А., Куппусвами (1987), Драгоценный камень божественной дравидийской культуры, Пудукоттай: Пресса санатория Сармы.
- Айяр, П. В. Джагадиса (1991), Святыни Южной Индии: иллюстрации, Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги, ISBN 81-206-0151-3.
- Дехэджиа, Видья (1990), Искусство императорского чола, США: Издательство Колумбийского университета, ISBN 0-231-07188-4.
- Ф. Р. Хемингуэй (1907). Справочники округов Мадраса, Том 1. Суперинтендант правительственной прессы.
- Свамигал, Кампантар. "Теварам Кампантар Кувамикал Тирумураи 1 - 1 стихотворение (1-721)" (PDF). Projectmadurai.org. Получено 8 февраля 2012.
- Свамигал, Кунтарамурти. "Теварам Кампантар Кувамикал Тирумураи 7 - Стихи (1-517)" (PDF). Projectmadurai.org. Получено 8 февраля 2012.
- Сьюэлл, Роберт (1882). Списки антикварных останков президента Мадраса. Э. Кейс, Government Press.