Уйялавада Нарасимха Редди - Uyyalawada Narasimha Reddy

Уйялавада Нарасимха Редди или же Маджари Нарасимха Редди (24 ноября 1806 - 22 февраля 1847) Индийский борец за свободу. Сын бывших телугу Палегааду Малларедди и Ситхаммы, Нарасимха Редди родился в деревне Рупанагуди, Уйялавада Мандал, округ Курнул. Он и его главнокомандующий Вадде Обанна были в центре восстания против Британский в 1847 г., где 5000 крестьяне восстал против Британская Ост-Индская компания в Курнулский район, Rayalaseema Регион Андхра-Прадеш. Они протестовали против изменений, внесенных британцами в традиционную аграрную систему в первой половине девятнадцатого века. Что включало введение Рётвари Система и другие попытки максимизировать доход за счет эксплуатации земледельцев с более низким статусом, истощая их урожай и оставляя их в нищете, Он убил более 3000 британцев.^[1]

Ранние годы

Отец Нарасимхи Редди был родственником Полигар (Джагирдарр) семья Уйялавада в Коилкунтла талук вышедший замуж за двух дочерей Полигара из Носама. У него было трое сыновей, из которых Нарасимха был младшим.^[1] Его первой женой была Сиддамма.

Как борец за свободу

В EIC Введение в Мадрасское президентство 1803 г. Постоянное поселение, который впервые был принят в Бенгалия Президентство десятью годами ранее был заменен аграрный социально-экономический статус-кво на более эгалитарный порядок, при котором каждый мог заниматься культивированием при условии, что он заплатил фиксированную сумму в KIC за привилегию заниматься этим.^[1]

Полигары и другие высокопоставленные люди, которые предпочитали старую аграрную систему, «представляли упадочный социальный порядок», во многих случаях были «выскочками» и «также были наследниками социальной системы, в которую на протяжении веков были интегрированы различные уклады индуистского общества ". Эти люди были лишены своих земель, которые затем были перераспределены, но основная цель изменений заключалась в увеличении производства, а не в реструктуризации общественного строя. В некоторых случаях это совпадало с наказанием, потому что среди обездоленных были те, кто недавно участвовал в борьбе с KIK в Полигарные войны. Некоторые получали пенсии вместо утраченных земель, но по непоследовательным ставкам.^[1]

Изменения, которые включали введение системы риотвари и другие попытки максимизировать доход, лишили деревенских старост и других лиц с более высоким статусом их роли сборщиков доходов и положения землевладельцев, а также повлияли на земледельцев с более низким статусом, истощив их урожай. и оставив их в нищете. Население пришло к выводу, что британцы забирают их богатство и что те, кто зависел от традиционной системы, больше не имеют средств к существованию. Когда старый порядок рухнул в беспорядок, некогда авторитетные полигары, в том числе Нарасимха Редди, оказались в центре внимания пострадавших, чьи мольбы остались без внимания глухих британцев. Полигары увидели шанс мобилизовать крестьянскую оппозицию как по подлинным социальным причинам.^[1]

Собственные возражения Нарасимхи Редди также были основаны на их результатах. По сравнению с Полигаром из Носама, пенсия, назначенная его семье после их лишения права собственности, была мизерной, и власти отказались увеличить ее, перераспределив часть денег Носсама, когда эта последняя семья вымерла в 1821 году. В то же время некоторые из его родственников сталкивались с предложениями о дальнейшем ограничении их прав на землю, в том числе путем реформы системы охраны правопорядка в деревне.^{[нужна цитата ]}

Война против британских колонистов

Ситуация достигла апогея в 1846 году, когда британские власти приняли на себя права на землю, ранее принадлежавшие различным людям, погибшим в деревнях Гудладурти, Койлкунтла и Носсум. Ободренный недовольством других, Редди стал номинальным руководителем восстания.^[1]

Вооруженную группу, первоначально состоявшую из тех, кто лишился земель инам вокруг Койлакунтлы, возглавил в июле 1846 года правая рука Редди Вадде Обанна. Исполняющий обязанности коллекционера этого района лорд Кокрейн полагал, что Редди имел материальную поддержку со стороны других пенсионеров в Хайдарабад и Kurnool, чьи земельные права также были присвоены. Вскоре группа заручилась поддержкой крестьян, и британские власти сообщили, что они неистовствовали в Койлкунтла, забрав там разграбленную казну и уклонившись от полиции, прежде чем убить нескольких офицеров в Миттапалли. Они также грабили Рудраварам прежде чем двинуться в район недалеко от Олмора, преследуемый британскими вооруженными силами, которые затем окружили их.^[1]

Затем произошла битва между отрядом Обанны из 5000 человек и гораздо меньшим британским контингентом, в котором около 200 борцов за свободу были убиты, а другие взяты в плен, прежде чем они смогли прорваться в направлении Котакоты. Гиддалур где проживала семья Редди. Собрав свою семью, он вместе с остальными борцами за свободу переехал в Nallamala Hills. Британцы предложили стимулы для получения информации о борцах за свободу, которые снова были окружены на фоне сообщений о росте беспорядков в других деревнях этого района. В дальнейшей стычке между борцами за свободу и британцами, которые послали за подкреплением, 40-50 борцов за свободу были убиты и 90 были взяты в плен, включая Редди. Хотя доказательств поимки Обанны не было, скорее всего, он был пленником вместе со своим лидером.^[1]

Были выданы ордера на арест почти 1000 борцов за свободу, из которых 412 были освобождены без предъявления обвинений. Еще 273 человека были освобождены под залог и 112 были осуждены. Редди тоже был осужден и приговорен к смертной казни. 22 февраля 1847 года он был казнен в Койлкунтла на глазах у толпы более 2000 человек.^[1]

Британец держал свою голову на стене форта на виду у публики до 1877 года. Ост-Индская компания сообщила в своем окружном руководстве 1886 года, что

С 1839 года не произошло ничего политически важного, если не упомянуть беспорядки в 1847 году, вызванные Нарасимхой Редди, пенсионером Полигаром из Уйялавады в Коилкунтла Талук, тогдашней части района Куддапах. Он получал пенсию в размере 11 фунтов стерлингов в месяц. Как внук Джаярама Редди, последнего могущественного заминдара из Носама, он был сильно разочарован, когда правительство отказалось выплатить ему какую-либо часть истекшей пенсии этой семьи. Незадолго до этого вопрос о возобновлении деятельности Каттубади Инамс был передан на рассмотрение правительства, что вызвало у Каттубади недовольство. Нарасимха Редди собрал этих людей и напал на сокровищницу Койлкунтла. Он переходил с места на место и укрывался в крепостях на холме Эррамалас и Налламалас, и хотя его преследовали войска из Куддапаха и Курнула, он продолжал совершать свои опустошительные действия в Койлкунтла и Кумбум. В Гиддалуре он дал бой лейтенанту Ватсону и убил Тахсильдара из Кумбума. Затем он сбежал в Налламалас и после нескольких месяцев блуждания по холмам был пойман недалеко от Перусомалы на холме в талуке Коилкунтла и повешен. Его голова висела в форте на виселице до 1877 года, когда эшафот пришел в упадок.^[2]

Наследие

В Ренати Chandrula Smaraka Samithi была создана, чтобы сохранить память о Редди и филантропе. Будда Венгал Редди оба погибли в деревне Уйялавада. Комитет опубликовал книгу в обоих телугу и английский, названный Ренати Сурья Чандрулу (Солнце и Луна Ренаду) в 2015 году. Содержит отрывки из исследовательских работ историков.^{[нужна цитата ]}

В популярной культуре

Фильм, основанный на вдохновляющей жизни Нарасимхи Редди, Си Раа Нарасимха Редди режиссер Сурендер Редди и в главной роли Чирандживи был выпущен в киноиндустрии телугу 2 октября 2019 года.^[3] Его называли дакойт британцами, поскольку он помогал людям^{[нужна цитата ]}

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Диркс, Николас Б. (1992). «От маленького короля к домовладельцу: колониальный дискурс и колониальное правление». В Дирксе, Николас Б. (ред.). Колониализм и культура. Пресса Мичиганского университета. С. 181–182. ISBN  978-0-47206-434-2.