В. Р. Атавале - Википедия - V. R. Athavale

В. Р. Атавале
Имя при рожденииВинаяк Рамчандра Атавале
Также известный какВ. Р. Атавале, Vi. Ра. Атавале, Наад Пия.
Родившийся(1918-12-20)20 декабря 1918 г.
Бхор Махараштра
ИсточникVile Parle, Мумбаи, Махараштра, Индия
Умер11 августа 2011 г.(2011-08-11) (92 года)
Vile Parle, Мумбаи
ЖанрыКлассическая музыка хиндустани
Род занятийКлассический вокалист хиндустани, Музыковед
Активные годы1940–2011

Винаяк Рамчандра Атавале (маратхи: विनायक रामचंद्र आठवले) (1918 - 2011), более известный как В. Р. Атавале или же Vi. Ра. Athavale, был Хиндустани классический вокалист и один из лучших в классическом стиле хиндустани музыковеды ХХ века, наряду с Ваманрао Дешпанде и Шарадчандра Аролкар.[1] Он составил с использованием псевдоним "Наад Пия". Он известен своей критикой традиционных идей и современной эстетики. Его обучали в первую очередь Винаякрао Патвардхан и Вилаят Хуссейн Хан и считается представителем Гвалиор[2] и Агра традиции.[3]

Ранняя жизнь и предыстория

Отец Атавале, Р. Б. Атавале, был ведущим профессором санскрита. Он вырос в образовательной среде с любовью к искусству, литературе и культуре. Он разработал опыт в Санскритская литература и древняя индийская культура.

Получив диплом по химии и физике в 1939 году, Атавале начал заниматься музыкой в ​​возрасте 21 года. движение за свободу 1942 года и на некоторое время ушел в подполье. Атавале находился под сильным влиянием политических мыслителей, таких как Здравомыслящий, Бхагват, и Ганди и Винаяк Дамодар Саваркар. Он также работал продюсером на Всеиндийском радио Джайпура, Дели и Бароды.

Музыкальное обучение

Он стал Vinayakrao Patwardhan's ученик, а позже, с разрешения, учился у Вилаят Хуссейн Хан. Цифры вроде Гаджананрао Джоши, Нивруттибува Сарнаик, и Д. В. Палускар были «путеводной звездой» для Атавале на протяжении всего его общения с ними.[4] Он также учился с Рамкришнабува Вазе.

Карьера и исследования

Атавале учился эстетика, банальный, гхарана, история, thumri, наад, философия и бхав во время его карьеры. Он писал в основном на гуджарати, маратхи и хинди.[5] Критикуя субъективность эстетики, он выступал против музыкальной идеологии и выступал за естественное выражение.[6]После обретения независимости, когда он работал музыкальным продюсером в AIR Delhi, его снова попросили сочинить «Vande Mataram». Затем он написал ее на языке Raga Desh, и 26 января 1950 года она транслировалась по всей Индии. Позже эта же композиция в «Рага Деш» получила широкое распространение. Когда его спросили, что это не заслуга, он смиренно ответил: «Это было частью моей работы».

Эстетика

Атавале выступал за естественное воспроизведение голоса и воспитание чувства прекрасного. Говоря о сахитье пения, он сказал:

«Очень быстрое пение или игра всегда взывают к примитивным человеческим инстинктам ... Однако такие эксцессы, особенно в вокальной музыке, на самом деле бесполезны».

— В. Р. Атавале[7]

Гаранас

Атавале подверг сомнению легитимность гхаран и утверждал, что их характерные черты определялись алап, бол, и Taan не просто свара и Laya.[8]

Классицизм

Атавале считал, что классицизм и романтизм (в отличие от подражания) взаимозависимы и необходимы для сохранения и обогащения классической музыки хиндустани.[9]

Учреждения

Атавале работал продюсером Всеиндийское радио на протяжении многих лет. Он был попечителем Ахил Бхаратия Гандхарва Махавидьялая в Мирадж.[10] занимал должность директора. В 1980-х годах он занимал должность директора факультета хиндустани в Goa Kala Akademi в Panjim.[11] Он также был главой музыкального отдела в SNDT Женский университет.[12] Он основал Ахил Бхаратия Махавидьялая в Ваши.

Ученики

Некоторые из учеников Атавале стали крупными исполнителями и учеными. К ним относятся Шобха Абхьянкар, Шанно Хурана, Судхир Поте, Ниша Нигалье-Параснис,[13] Сандхья Катавате и Бирешвар Гаутам.[14][15]

Публикации

  • "Вишну Дигамбар Палускар"[16][17]
  • "Рааг Вайбхав"
  • "Наад Пия"
  • "Наад Чинтан"[18]
  • "Наад Вайбхав"[19]

Дискография

  • 1988 - «Сочинения в редких рагах» (Сушри Рекордс). Раагс Гандхари Тоди, Джогиа Асавари, Синдхура Асавари, Сарпада Билавал, Какубх Билавал, Джайт, Джайт Калян, Гаури (Бхайрав Анг), Лалита Гаури (Бхайрав Анг), Дхаани, Рагешри Бахар. При участии Милинд Раймани (табла).[20][21]

Рекомендации

  1. ^ «Музыканты возглавляют академические лауреаты - Сочинения Мохана Надкарни».
  2. ^ Наир, Джоти (7 декабря 2017 г.). «Столица музыки хиндустани: изучение Гвалиора Гараны» - через www.thehindu.com.
  3. ^ Мукхерджи, Кумар Прасад (2006). Затерянный мир хиндустанской музыки. Индия: Книги Пингвинов. п. 173.
  4. ^ «Нивритти Наад - Страница 5 - Фонд Байтхак».
  5. ^ http://shodhganga.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/58924/10/10_chapter%205.pdf
  6. ^ «Прикосновение Гурджари в хиндустани Сангит - сочинения Мохана Надкарни».
  7. ^ Надкарни, Мохан (1999), Великие мастера: профили классической вокальной музыки хиндустани, Rupa & Co., стр. 398–404.
  8. ^ "Новое измерение идеологии" Гарана "- труды Мохана Надкарни".
  9. ^ ""Парампара "Саммелан - Труды Мохана Надкарни".
  10. ^ "Артист - В. Р. Атавале (вокал), Гарана - Агра". www.swarganga.org.
  11. ^ "В. Р. Атавале".
  12. ^ Шама Джоши (20 декабря 2018 г.). "Наадпия: Пт.В.Р. Атавале" - через YouTube.
  13. ^ «Ниша Нигалье превосходит всех - сочинения Мохана Надкарни».
  14. ^ "Индус: Развлечения Дели / Музыка: На песках времени". www.thehindu.com.
  15. ^ Наир, Малини. «Шанно Хурана - первопроходец в классической музыке. Почему больше индийцев не слышали о ней?». Scroll.in.
  16. ^ WordPress.org, Мета Регистрация Войти Записи RSS Комментарии RSS; Регистр; in, Log; RSS, Записи; RSS, Комментарии; WordPress.org; SiteMeter; Планета, Ярче. "В. Р. Атавале« Бегущий Гамак: Блог Уоррена Отправителя ».
  17. ^ Атавале, Винаяк Рамчандра (1967). Пандит Вишну Дигамбар. Национальный книжный фонд. п. 55.
  18. ^ «НаадЧинтан».
  19. ^ "Купи Надвайбхав В.Р. Атавле नादवैभव". www.majesticreaders.com.
  20. ^ "В. Р. Атавале". Discogs.
  21. ^ "Пандт В. Р. Атвейл * - Сочинения из редких раг". Discogs.