Венецианская хартия - Venice Charter

Венецианская хартия по сохранению и реставрации памятников и достопримечательностей
Созданный31 мая 1964 года
Место расположенияВенеция, Италия
Авторы)см .: Комитет
ЦельКонсервация и реставрация из Памятники и Места

Венецианская хартия по сохранению и реставрации памятников и достопримечательностей представляет собой набор руководящих принципов, составленных в 1964 году группой специалистов по охране природы в Венеции, которые обеспечивают международную основу для сохранение и восстановление исторических зданий.[1] Однако в настоящее время документ считается устаревшим, отражающим модернистские взгляды, противоположные реконструкции. Реконструкция теперь осторожно принимается ЮНЕСКО в исключительных обстоятельствах, если он стремится отразить образец использования или культурную практику, которая поддерживает культурную ценность, и основывается на полной документации без опоры на предположения. Изменение отношения может быть отмечено реконструкцией в 2015 году суфийских мавзолеев в объекте всемирного наследия Тимбукту в Мали после их разрушения в 2012 году.[2]

Историческая справка

Афинская хартия

Развитие новых методов консервации и реставрации поставило под угрозу исторические здания в целом.[3] В 1931 году Международное бюро музеев организовало совещание специалистов по сохранению исторических зданий. Конференция завершилась Афинская хартия по реставрации исторических памятников. Он состоял из семи пунктов манифеста:[4]

  • учреждать организации для консультаций по восстановлению
  • чтобы проекты рассматривались со знающей критикой
  • установить национальное законодательство для сохранения исторических мест
  • перезахоронить раскопки, которые не подлежали восстановлению.
  • позволить использовать современные методы и материалы в реставрационных работах.
  • поставить исторические места под охрану.
  • для защиты территории, окружающей исторические места.

Афинская хартия предложила идею общего всемирного наследия, важность установки памятников и принцип интеграции новых материалов.[5] В Хартии были очень прогрессивные предложения для своего периода, повлиявшие на создание природоохранных учреждений, а также на будущую Венецианскую хартию.

Первый Международный конгресс архитекторов и специалистов исторических зданий

Понимая, что перечисления и защиты исторических зданий недостаточно, в 1957 году специалисты по архитектуре организовали в Париже конгресс под названием Первый Международный конгресс архитекторов и специалистов по историческим зданиям. В заключение съезд опубликовал семь рекомендаций:[3]

  1. страны, в которых до сих пор отсутствует центральная организация по защите исторических зданий, предусматривают создание такого органа,
  2. следует рассмотреть возможность создания международного собрания архитекторов и специалистов по историческим зданиям,
  3. следует поощрять специализированную профессиональную подготовку всех категорий персонала, чтобы гарантировать высокую квалификацию работы и чтобы вознаграждение было соизмеримо с такой квалификацией,
  4. проблемы гигрометрии, связанные с историческими зданиями, следует обсудить на симпозиуме,
  5. необходимо попросить современных художников внести свой вклад в украшение памятников,
  6. следует установить тесное сотрудничество между архитекторами и археологами,
  7. архитекторы и градостроители сотрудничают, чтобы обеспечить интеграцию исторических зданий в городское планирование.

Конгресс согласился провести вторую встречу в Венеции, и Пьеро Газзола, который должен был выполнять функции председателя Венецианской хартии, был приглашен на проведение Венецианского конгресса.[3]

Второй Международный конгресс архитекторов и специалистов исторических зданий

В 1964 году на Втором Международном конгрессе архитекторов и специалистов по историческим зданиям было принято 13 резолюций, первой из которых была Венецианская хартия, а второй - создание ИКОМОС (Международный совет по памятникам и достопримечательностям).[3]

Венецианская хартия состояла из семи основных заголовков и шестнадцати статей. Концепция исторических памятников и мест интерпретировалась как общее наследие, поэтому их подлинная защита для будущих поколений была определена как общая ответственность.[6] Следующий текст является оригинальным текстом 1964 года, согласованным представителями участвующих нации упоминается в конце Устав.

Текст Венецианской хартии

Определения

Статья 1. Концепция исторического памятника охватывает не только отдельное архитектурное произведение, но также городскую или сельскую среду, в которой обнаруживаются свидетельства определенной цивилизации, значительного развития или исторического события. Это касается не только великих произведений искусства, но и более скромных произведений прошлого, которые с течением времени приобрели культурное значение.

Статья 2. При сохранении и реставрации памятников необходимо использовать все науки и техники, которые могут способствовать изучению и сохранению архитектурного наследия.

Цель

Статья 3. Цель сохранения и реставрации памятников - сохранить их не меньше как произведения искусства, а как исторические свидетельства.

Сохранение

Статья 4. Для сохранения памятников важно поддерживать их на постоянной основе.

Статья 5. Сохранению памятников всегда способствует их использование в каких-либо общественно полезных целях. Поэтому такое использование желательно, но оно не должно изменять планировку или отделку здания. Только в этих пределах должны быть предусмотрены и могут быть разрешены модификации, требуемые изменением функции.

СТАТЬЯ 6. Консервация памятника подразумевает сохранение немасштабной обстановки. Где бы ни существовала традиционная установка, ее необходимо сохранить. Никакое новое строительство, снос или модификация, которые могут изменить соотношение массы и цвета, не допускаются.

СТАТЬЯ 7. Памятник неотделим от истории, свидетелем которой он является, и от обстановки, в которой он происходит. Перемещение всего или части памятника не может быть разрешено, кроме случаев, когда этого требует охрана памятника или когда это оправдано национальными или международными интересами первостепенной важности.

Статья 8. Скульптуры, картины или украшения, которые составляют неотъемлемую часть памятника, могут быть удалены с него только в том случае, если это единственное средство обеспечения их сохранности.

Реставрация

Статья 9. Процесс восстановления - это узкоспециализированная операция. Его цель - сохранить и раскрыть эстетическую и историческую ценность памятника, и он основан на уважении к оригинальным материалам и подлинным документам. Он должен остановиться в точке, где начинается предположение, и в этом случае любая дополнительная работа, которая необходима, должна отличаться от архитектурной композиции и иметь современный штамп. Реставрации в любом случае должно предшествовать и после нее должно быть проведено археологическое и историческое исследование памятника.

Статья 10. Там, где традиционные методы оказываются неадекватными, укрепление памятника может быть достигнуто с использованием любых современных методов консервации и строительства, эффективность которых доказана научными данными и подтверждена опытом.

Статья 11. Следует уважать действительный вклад всех периодов в строительство памятника, поскольку единство стиля не является целью реставрации. Когда здание включает в себя наложенные друг на друга работы разных периодов, выявление основного состояния может быть оправдано только в исключительных обстоятельствах, и когда то, что удалено, не представляет особого интереса, а обнаруженный материал имеет большую историческую, археологическую или эстетическую ценность. , и его состояние сохранности достаточно хорошее, чтобы оправдать действие. Оценка важности задействованных элементов и решение о том, что может быть уничтожено, не может зависеть исключительно от лица, ответственного за работу.

Статья 12. Замена недостающих частей должна гармонично сочетаться с целым, но в то же время должна отличаться от оригинала, чтобы реставрация не искажала художественные или исторические свидетельства.

СТАТЬЯ 13. Дополнения не допускаются, за исключением тех случаев, когда они не умаляют интересных частей здания, его традиционного окружения, баланса его композиции и его связи с окружающей средой.

Исторические сайты

Статья 14. Места памятников должны быть объектом особой заботы, чтобы сохранить их целостность и гарантировать, что они будут расчищены и представлены надлежащим образом. Работа по консервации и реставрации, проводимая в таких местах, должна основываться на принципах, изложенных в предыдущих статьях.

Раскопки

Статья 15. Раскопки должны проводиться в соответствии с научными стандартами и рекомендациями, определяющими международные принципы, которые должны применяться в случае археологических раскопок, принятыми ЮНЕСКО в 1956 году, должны сохраняться руины и меры, необходимые для постоянного сохранения и защиты архитектурных особенностей и объектов. обнаружено должно быть принято. Кроме того, необходимо предпринять все меры, чтобы облегчить понимание памятника и раскрыть его, не искажая его значения.

Однако любые восстановительные работы следует исключить «априори». Допускается только анастилез, то есть повторная сборка существующих, но расчлененных частей. Материал, используемый для интеграции, всегда должен быть узнаваемым, а его использование должно быть минимальным, чтобы гарантировать сохранение памятника и восстановление его формы.

Публикация

СТАТЬЯ 16. Во всех работах по консервации, реставрации или раскопкам всегда должна быть точная документация в виде аналитических и критических отчетов, иллюстрированных рисунками и фотографиями. Должен быть включен каждый этап работы по очистке, консолидации, реорганизации и интеграции, а также технические и формальные особенности, выявленные в ходе работы. Эта запись должна быть помещена в архив государственного учреждения и предоставлена ​​научным работникам. Рекомендуется опубликовать отчет.

Комитет

В работе Комитета по разработке проекта Международной хартии сохранения и реставрации памятников приняли участие:

Исход

Венецианская хартия - самый влиятельный документ по сохранению природы с 1964 года. Однако следующие аспекты не охвачены Венецианской хартией:[3]

  • Концепция территории, которая также применима к историческим ландшафтам и садам.
  • Концепция обратимости в реставрации
  • Социальные и финансовые вопросы

За годы, прошедшие после публикации, был проведен ряд симпозиумов с целью улучшения общего понимания и осведомленности тех, кто занимается консервацией и реставрацией исторических зданий. То, как он применялся в разных странах, различается в зависимости от их социальных, экономических и культурных условий, а также технической квалификации тех, кто его применяет.[1] Ошибки в переводе и недопонимание Устава также привели к разногласиям в его применении.[1]

Критика

Венецианская хартия и ее последующие толкования вызвали критику, особенно со стороны тех, кто считает, что она построена на модернистских предубеждениях ее создателей. Профессор архитектуры Самир Юнес написал: «Отвращение Хартии к реставрации и реконструкции - с его скрытым страхом перед« ложной историей »- отражает модернистскую теорию исторический детерминизм, а не идея живой архитектурной традиции. Крупные достижения за последние 40 лет в области традиционного дизайна и навыков строительных ремесел подорвали и устарели многие из предположений, содержащихся в Венецианской хартии. В результате многие теперь считают, что визуальная гармония, эстетический баланс и существенный характер места имеют большее значение, чем абстрактные теории модернизма ».[7]

Особое внимание уделяется словам в статье 9: «Любая дополнительная работа, которая необходима, должна отличаться от архитектурной композиции и должен иметь современный штамп ». Это заявление оказало большое влияние на управление историческими зданиями во всем мире. В США, например, он сформировал Стандарт № 9 министра внутренних дел, в котором говорилось, что «... новую работу следует отличать от старой». Обычно это интерпретируется как означающее, что вмешательства и дополнения должны быть в модернистском стиле, а не быть скрытно обозначенными такими устройствами, как датированные краеугольные камни и описательные таблички. Многие популярные реконструкции, которые теперь считаются присущими их местоположению, например, реконструкция 1912 года Campanile di San Marco в Венеции, нарушит изречение Венецианской хартии: «Однако все восстановительные работы должны быть исключены« априори ».[7]

Из-за опасений по поводу ущерба, нанесенного историческому центру неправильным применением Венецианской хартии, в 2006 году в Венеции была проведена еще одна конференция под эгидой INTBAU ( Международная сеть традиционного строительства, архитектуры и урбанизма ). Его основная цель заключалась в том, чтобы предоставить теоретическую основу, которая позволила бы новым зданиям и пристройкам быть в большей гармонии с их историческим окружением.[7]

Критики Венецианской хартии указывают на Чарльстонскую хартию 2005 года как на предпочтительные руководящие принципы работы с историческими территориями. В нем говорится: «Новое строительство в исторической обстановке, включая изменения и дополнения к существующим зданиям, не должно произвольно навязывать контрастные материалы, масштабы или словари дизайна, но уточнять и расширять характер места, всегда стремясь к непрерывности и целостности в застроенной среде. . »[7]

Редакции

Начиная с Конвенция всемирного наследия (1972) были пересмотрены некоторые ограниченные пояснения Венецианской хартии. Понимание культурного наследия, которое выражалось в виде исторических памятников, было разделено на памятники, группы зданий и объектов.[8][9] Позже Документ Нара о подлинности (1992) выполнил обязанность прояснить вопросы, связанные с аутентичностью, которые были выражены в статьях 6 и 7 Венецианской хартии.[9]

На встрече ИКОМОС в Неаполе 7 ноября 1995 г .; вопрос «Следует ли пересмотреть Венецианскую хартию?» обсуждался с участием Рэймаунда Лемера, докладчика Венецианской хартии в 1964 году. Тридцать лет спустя после принятия Венецианской хартии Лемер заявил, что: «Хартии в моде. Считается, что они вносят вклад в управление действиями. Однако они никогда не содержат больше минимума. с которым согласилось большинство. Только в исключительных случаях они охватывают весь вопрос, который их волнует. Так обстоит дело с Венецианской хартией ».[10] Далее он высказал свое мнение о современном понимании памятников и их реставрации. Он указал на необходимость нового документа или его эффективной адаптации с учетом необходимости «подходить к нему с осторожностью и мудростью, с уважением ко всем культурам и, прежде всего, с этической и интеллектуальной дисциплиной».[10]

Венецианская хартия сама по себе стала историческим документом. Хотя некоторые из его руководящих принципов, как считают его сторонники и критики, доказали свою ценность, в настоящее время есть планы по его переписыванию.[1]

Библиография

  • Харди, Мэтью Новый взгляд на Венецианскую хартию: модернизм, сохранение и традиции в 21 веке, предисловие Его Королевского Высочества принца Уэльского, издательство Cambridge Scholars Publishing, Ньюкасл-апон-Тайн, Великобритания; 2008 г., ISBN  1847186882
  • Стаббс, Джон Х. Признанный временем: глобальный взгляд на сохранение архитектуры, John Wiley & Sons; Хобокен, Нью-Джерси; 2009 г.

Смотрите также

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ а б c d "Эрдем, К. Пересматриваемая Венецианская хартия (1977 г.). Анкара" (PDF). Март 1977 г.. Получено 2012-07-06.
  2. ^ Кэмерон, КристинаРеконструкция: изменение отношения, ЮНЕСКО[1]
  3. ^ а б c d е «ИКОМОС. (2004). История Венецианской хартии» (PDF). Получено 2012-06-02.
  4. ^ «Афинская хартия восстановления исторических памятников. (1931 г.). Афины». Архивировано из оригинал (Страница в Интернете) на 2012-10-25. Получено 2012-07-05.
  5. ^ "Институт сохранения GETTY. Политические документы в области культурного наследия: общие выводы Афинской конференции 1931 года" (Страница в Интернете). Получено 2012-07-05.
  6. ^ «II Международный конгресс архитекторов и техников комитета по историческим памятникам. (1964 г.). Решения и постановления. Венеция» (PDF). 1964-03-31. Получено 2012-06-01.
  7. ^ а б c d Харди, Мэтью (ред.) Новый взгляд на Венецианскую хартию: модернизм, сохранение и традиции в 21 веке, предисловие Его Королевского Высочества принца Уэльского, издательство Cambridge Scholars Publishing, Ньюкасл-апон-Тайн, Великобритания; 2008 г.
  8. ^ «Конвенция об охране всемирного культурного и природного наследия. (1972 г.)» (Страница в Интернете). Получено 2012-07-06.
  9. ^ а б "Петцет, М. (2004 г.). Принципы сохранения: введение в Международные хартии по сохранению и реставрации через 40 лет после Венецианской хартии" (Страница в Интернете). Получено 2012-06-05.
  10. ^ а б Научный журнал ИКОМОС: Раймон Лемер: ИКОМОС - неуважение к прибытию, совершенный переворот. (1995). Париж. (PDF), 1995-11-07, получено 2012-06-01