Виктор Карлхиан - Victor Carlhian
Виктор Карлхиан | |
---|---|
Родившийся | 1875 Бриансон, Верхние Альпы, Франция |
Умер | 1959 |
Национальность | Французский |
Род занятий | Производитель |
Известен | Ле Ван |
Виктор Карлхиан (1875 - 13 сентября 1959) был французским фабрикантом, который был членом различных экуменических христианских обществ, опубликовал обзор и издал христианские и моральные трактаты.
Жизнь
Виктор Карлхян родился в 1875 году в г. Бриансон, Верхние Альпы.[1][а]Его отец был из Queyras а его мать была из лионской буржуазии. У его отца был успешный бизнес по производству изделий для вышивания: пряжи из золота или серебра, шелковой нити, тесьмы, бахромы и сетки, которые Виктору Карлхиану было суждено унаследовать.[3]Он учился в средней школе в Лион, затем был принят в Парижский университет где он получил степень по математике и написал диссертацию. Находясь в Париже, он присоединился к Le Sillon.[1][b]Карлхиан вернулся в Лион и в 1907 году возглавил семейный бизнес. Он взял полный контроль в 1918 году.[3]Он и Альфред Вандерпол (1854–1915) соучредитель филиала Le Sillon в Лионе, но Карлхиан осудил движение Папа Пий X В 1910 году Карлхиан женился на Мари де Михолла в 1912 году.[1]
Карлхиан присоединился к Chronique sociale[c] в которой он написал статьи и стал членом руководящего комитета. Он присоединился к Лионской группе медицинских исследований под руководством доктора Рене Био (1889–1966). Он организовал светскую миссию в Ле Трансваале, в четверти 8-й округ Лиона, в которых небольшие группы будут свидетельствовать о Евангелии через общественную и образовательную деятельность, а также через молитву.[1]Проект Карлхиана был оригинален в роли, отведенной мирянам, в которой группа мирян-активистов проповедовала евангелизацию в бедных кварталах через свое образцовое отношение, вновь привнося христианский дух братства. Их возглавил сначала священник Жан Ремильё, а затем, когда он умер в 1915 году, его старший брат Лоран Ремильё.[7]
В 1920 году Карлхиан организовал Groupe de travail en commun, с Эммануэль Мунье (1905–50), Жан Гиттон (1901–1999) и другие. Поль Кутюрье (1881–1953) в 1920 г. и узнал о экуменизм. Карлхиан был одним из основателей Société Lyonnaise de Философия в 1923 году, среди которых были учителя государственных университетов и католических школ, христиане и нехристиане.[1]В 1921 году Карлхиан основал критическое обозрение Ле Ван, который опубликовал обзоры работ по философии, теологии, экономике, социологии и науке. Он написал 117 редакционных статей для этого обзора, который был прекращен в 1940 году. Cahiers du Van в 1932 году, который опубликовал такие тексты, как La Vie morale de Jacques Chevalier и Le Portrait de Monsieur Pouget de Jean GuittonОн приобрел лионскую типографию. La Source, который опубликовал различные религиозные или моральные произведения таких авторов, как Гийом Пуже и Пьер Тейяр де Шарден.[1]
Карлхиан участвовал в Groupe des Dombes с 1937 по 1957 год. В 1954 году он и Пер Пьер Михалон помогли основать Ассоциацию христианского единства. Виктор Карлхиан умер в Лионе 13 сентября 1959 года. Его похороны проводил Клод Дюпюи, вспомогательный епископ Лиона.[1]
Публикации
- Виктор Карлхиан (01.03.2013). Алиса Паллу и Эммануэль д'Омбр (ред.). Vouloir être plus et mieux homme: Victor Carlhian: les éditoriaux du Van (1921–1937) (На французском). Издания Bellier. стр. 402 стр. ISBN 2846312893.
Карлхиан написал в 1908 году статью о "Политическая и социальная теория Силлона" после кардинала Пьер-Эктор Кулле запретил священникам и семинаристам присутствовать на Конгрессе Силлон в Лионе 28–29 ноября 1907 г. Он не был опубликован.[8]
Рекомендации
- ^ Другой источник указывает дату его рождения как 1876 год.[2]
- ^ Le Sillon был рецензией, опубликованной в 1894 году группой студентов Коллеж Станислас де Пари во главе с Марк Санье.[4]Он стал религиозным и социальным молодежным движением, пытающимся объединить католические и республиканские идеалы.[5]
- ^ В Chronique sociale была основана в Лионе в 1892 году с целью обучения, обмена информацией, исследований и публикаций. Он был направлен на повышение осведомленности общественности и поддержку социальных изменений, которые улучшат сотрудничество и уважение к людям.[6]
- ^ а б c d е ж грамм Виктор Карльян - Musée du diocèse.
- ^ Ladous 1992, п. 171.
- ^ а б Будон и Тэламон 2006, п. 248.
- ^ Майер 2006, п. 7.
- ^ Майер 2006, п. 8.
- ^ Будон и Тэламон 2006, п. 249.
- ^ Ladous 1992, п. 172.
Источники
- Будон, Жак-Оливье; Thelamon, Франсуаза (2006). Chrétiens dans la ville (Les). Издание Univ Rouen Havre. ISBN 978-2-87775-622-8. Получено 2015-06-10.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Ladous, Режис (1992). "Victor Carlhian aux sources du personnalisme". Cent ans de catholicisme social в Лионе и Роне-Альпах: la postérité de Rerum novarum. Editions de l'Atelier. ISBN 978-2-7082-2954-9. Получено 2015-06-10.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Майер, Жан-Мари (2006). Le Sillon de Marc Sangnier et la démocratie sociale: actes du colloque des 18 и 19 марта 2004 г., Безансон. Прессы Univ. Франш-Конте. ISBN 978-2-84867-159-8. Получено 2015-06-10.CS1 maint: ref = harv (связь)
- "Qu'est-ce que la Chronique sociale?". Chronique sociale. Получено 2015-06-10.
- "Виктор Карлхиан" (На французском). Musée du diocèse de Lyon. Получено 2015-06-10.
дальнейшее чтение
- Злодей Морис (1965). Portrait D'Un Precurseur, Виктор Карлхиан, 1875–1959 гг. (На французском). Desclée de Brouwer.