Винченцо Руссо - Википедия - Vincenzo Russo

Винченцо Руссо (1770 - 1799) был Итальянский патриот, который был одним из главных сторонников недолговечных Парфенопейская Республика. Захвачено Санфедиста сил, он вскоре был казнен вместе со многими другими повстанцами правления Бурбонов. Фердинанд IV Неаполитанский.

биография

Он получил медицинские степени в Нола и в области права из университетов Неаполя. Соглашаясь с якобинскими принципами Робеспьер, он присоединился к двум тайным обществам - Club Rivoluzionario и Società Patrottica - где он выступал за использование революционной вооруженной борьбы против Бурбон государство в пользу самых слабых в обществе. Он был сослан за такие «прото-коммунистические» идеи.^{[нужна цитата ]}

Вдохновленный французская революция Руссо сбежал в Милан, затем в Швейцарию, а затем в Рим, где он поддерживал поддерживаемых французами Римская Республика 1798-9 гг. В этот период он принимал активное участие в культурной жизни республики, помогая организовывать жаркие дискуссии в демократических клубах и писать для вновь созданной прессы.^[1]

Он был среди тех, кто заставлял французов объявить Кампания республика. Во вновь провозглашенном Неаполитанская Республика (также известный как Парфенопейская Республика ) он участвовал в "Мониторе Наполитано",^[2] журнал под редакцией Элеонора Фонсека Пиментель, и пошел говорить к народу.^{[нужна цитата ]}

Однако республика просуществовала недолго: кардинал Фабрицио Руффо вскоре контратаковал своей армией Санфедисти, сражаясь на стороне короля Бурбонов (которому в этом помогали в основном британцы) и поддерживал восстание роялистской черни, Неаполь Лаццарони. С оружием в руках Руссо был взят в плен 13 июня 1799 года. Он стал мучеником за дело итальянского якобинства в возрасте 29 лет, когда его повесили в Пьяцца дель Меркато, Неаполь, 19 ноября 1799 г.^[1] Похоронен, по данным одного источника,^[3] на берегу моря недалеко от моста Понте делла Маддалена в Неаполе за отказ произнести требуемые слова непосредственно перед казнью. Более поздний источник сообщает, что его последнее пристанище - церковь Сан-Маттео-аль-Лавинайо,^[4] Неаполь.

Политическая мысль

В своем важнейшем произведении "Pensieri politici"^[5][6] опубликованная в Риме в 1798 году, Руссо выдвигает социально-политическую теорию крестьянского государства, основанную на справедливости и варварстве, где степень эгалитаризм должен был превзойти даже Луи Сен-Жюст. Свобода индивида от нужды будет основана на аренде участка земли, принадлежащего общине, а не на наследственной собственности.

Руссо устанавливает законный лимит собственности на сумму, необходимую для удовлетворения основных потребностей человека; такой предел будет «рассчитан» из комбинации потребностей каждого человека и суммы, необходимой для обеспечения его или ее экономической свободы и равенства с другими членами сообщества. Итак, для Руссо экономическое равенство является необходимой предпосылкой подлинного политического равенства. Но такое равенство было бы возможно только в небольших общинах, таких как древнегреческий полис, как предполагал Платон и Жан-Жак Руссо. По мнению обоих этих мыслителей, город должен быть ограничен в размерах, чтобы гарантировать эффективное участие всех граждан в политическом процессе. Для того, чтобы каждый мог осознанно участвовать в управлении сообществом, необходима государственная система общего образования.^[7]

Учитывая тесную связь между земельной собственностью и политическим сознанием в идеальном государстве Руссо, его можно сравнить с «республикой крестьян-философов». Поэтому он отвергает промышленное развитие и торговлю.^[8] исходя из того, что они создадут, соответственно, нездоровые условия жизни для рабочих и стремление к еще большему богатству в ущерб честной и простой жизни. В разделах 23–5 его «Pensieri politici» содержатся основные положения его мысли по вопросам торговли, сельского хозяйства и города.

Библиография

• Констанс Джильоли, Неаполь в 1799 году, Лондон, Мюррей, 1903 г.
• Бенедетто Кроче, La rivoluzione napoletana del 1799. Biografie, racconti e ricerche, Бари, Латерца, 1912, 1961
• Бенедетто Кроче, Anedotti di varia letteratura, 2-е изд., Бари, Laterza, 1953.
• Делио Кантимори (ред.), Giacobini italiani, т. Я, Бари, Латерца, 1956 год.
• Энтони Пагден, "Республика добродетелей" Франческо Марио Пагано, в Изобретение современной республики, Бьянкамария Фонтана (редактор), Кембридж, Кубок, 1994
• Кристина Пассетти, Il giacobinismo radicale di Vincenzo Russo: gli elementi non utopici del suo pensiero politico, Неаполь, La Città del Sole, 1999
• Луиджи Соррентино, Io muoio libero e per la repubblica. Vita ed opere di Vincenzo Russo ideologo e martire del 1799, Неаполь, Istituto Grafico Editoriale Italiano - Gruppo Archeologico Terra di Palma, 1999
• Энцо Рега - Паскуале Херардо Сантелла (ред.), Vincenzo Russo e la Rivoluzione napoletana del 1799. Atti del Convegno (22 января - 19 ноября 1999 г.), Comune di Palma Campania, Неаполь, 2000 г.
• Нико Перроне, La Loggia della Philantropia. Un Religioso danese в Неаполе prima della rivoluzione. Con la corrispondenza massonica e altri Documenti, Палермо, Селлерио, 2000 г.
• Энцо Рега, Nell'urgenza della storia gli interventi "giornalistici" ди Винченцо Руссо, в Il Contributo, №1-2, Рома, Edizioni Nuova Cultura, 2010
• Энцо Рега, La coscienza dell'utopia. Винченцо Руссо, джакобино наполетано, Нола (Неаполь), L'arca e l'arco edizioni, 2011 г.

Примечания