Violieren - Violieren

Жаберный цветок
Де Виольерен
Эмблема риторической группы De Violieren из Антверпена FFII.jpg
ДевизWt ionten versaemt (Объединенные любовью)
Слился сОлифтак (1660)
Формированиеоколо 1480 г.
Растворенный1762
ТипПалата риторики
Официальный язык
нидерландский язык
Почетный президент
Hooftman
Председатель
Принц
Исполнительный директор
Deken
Исполнительные помощники
Oudermans
Ключевые люди
Accoustrementmeester (хозяин свойств)
Breuckmeesters (отвечает за сбор членских взносов)
Busmeester (отвечает за сбор милостыни для больных или «разложившихся» членов)
Princen van personagiën (кастинг-директора)
Сотрудники
персонажи, собратья
Волонтеры
Liefhebbers

В Violieren (желтоцветник или левцветок) был комната риторики который восходит к 15 веку в Антверпен, когда это было общество социальной драмы, тесно связанное с Гильдия Святого Луки.[1] Это была одна из трех драматических гильдий города, две другие - Goudbloem и Олифтак. В 1660 году Виольерен объединился с бывшим соперником Олифтаком, а в 1762 году общество было полностью распущено.

История

Многое из того, что сегодня известно о залах риторики Антверпена, исходит из городских архивов и архивов гильдий. Согласно записи к 1480 году в ранних записях Гильдии Святого Луки, первая победа палаты была на "Landjuweel" (риторическом соревновании, открытом для претендентов со всего герцогства Брабант) в Leuven это произошло в том году. Их девизом было «Wt ionten versaemt» (объединены дружбой). С 1490 года палата получала ежегодный грант от города Антверпен.[2] В 1493 году они участвовали в крупном соревновании в Мехелен а в 1496 году они организовали свой собственный "Landjuweel" в Антверпене.[2]

Общество было популярно на протяжении 16 века, и многие известные художники были его членами. В Французская Википедия включает список деканов.

Landjuweel 1561 года

В 1561 году де Виольерен в Антверпене организовал крупное соревнование 13 палат риторики в герцогстве Брабант. Соревнование под названием «landjuweel» на голландском языке («жемчужина земли») проводилось с 7-летними интервалами между 1515 и 1541 годами. Но из-за общественных беспорядков в Нидерландах был перерыв за 20 лет до De Violieren, который выиграл последний ланджувель, организовал еще одно соревнование. Landjuweel включал в себя постановку драмы, шествия, живые картины и декламацию стихов.[3] Приблизительно 5000 участников из двенадцати разных городов отправились в Антверпен на мероприятие 1561 года.[4]

Печатное приглашение другим палаты риторики Антверпеном Violieren, для Landjuweel 1561 г.

Виллен ван Хехт который был в то время фактором (поэтом в названии) Де Виольерена, написал приглашения и вводный материал для Landjuweel 1561 года.[5] Этот материал был задуман как своего рода изложение миссии мероприятия и придал ему политическую, литературную и экономическую окраску. В конкурсе 1561 года участвующие палаты должны были предоставить решение вопросов мира, знаний и сообщества в каждой части конкурса.[4] Приглашение и мораль конкурса, а также другие поэтические произведения были опубликованы в 1562 году под заголовком Spelen van sinne, vol scoone moralisacien, vvtleggingen ende bediedenissen op alle loeflijcke consten с предисловием ван Хехта.[6] В Caerte или пригласительное письмо на ланджувель было написано ван Хехтом в форме стихотворения из 13 строф по 11 строк (схема рифмовки AABAABBCBBC) и начинается и заканчивается девизом Де Виольерен, который был Vvt ionten versaemt (собраны в духе доброй воли).

В прологе к настоящей пьесе, написанной ван Хехтом, описывается, как Риторика спала на защитных коленях Антверпена, где ее обнаружили три нимфы. Первые две пьесы, исполненные до фактического старта ландджууэла, принадлежали ван Хехту. Первый спектакль назывался Ордил ван Тмолус tusschen Apollo en Pan, имеет дело с мифологической темой суда над Мидасом. Мидас вынес решение в пользу Пана в музыкальном конкурсе между Аполлоном и Паном. В наказание Аполлон превратил уши Мидаса в уши осла. Мидас пытался спрятать уши от бога, но ему это не удалось. Судя по всему, автор хотел создать произведение эпохи Возрождения, опираясь на материал классической мифологии. Однако во второй части спектакля он превращается в средневековый. соттерный (фарс). Ван Хехт также написал вторую предварительную пьесу, которую назвали Пролог в котором он превозносил добродетель единства. Ван Хехт также написал прощальную пьесу: Oorloff oft Adieu, и заключительная часть другого театрального конкурса, проводимого в то же время, что и Landjuweel, именуемого haagspel. В прощальной части он выдвигает тезис о том, что упадок Рима и других древних империй следует объяснять не неверием или отвержением Бога, а упадком искусства.[7]

Эмблема Виольерен ван Антверпен для Landjuweel

в Королевская библиотека Бельгии хранится пакет документов, именуемый Landjuweel van Antwerpen, 1561 г. (каталожный номер II 13.368 E (RP)).[8] Он состоит из всевозможных разрозненных листов разных размеров без фолио, некоторые из которых напечатаны, а другие написаны от руки. Дата 1561 неверна, поскольку включен хор, датированный 1578 годом. Этот разнородный сборник бумаг, многие из которых относятся к ланджувелю 1561 года, вероятно, был собран Виллемом ван Хехтом. Он добавил следующие пьесы, написанные им самим: припев на Om datmen vianden moest voor vrienden houwen (Потому что нужно относиться к врагам как к друзьям) (1576), хор на Godt slaet en geneest, den droeuen hy blijde maeckt (Бог бьет, исцеляет и делает грустное счастливым) и хор на De rijcke weet qualijck hoe daerme te moey is (Богатые не понимают, как устали бедные). На последней странице пачки бумаг около 20 стихов, вероятно, из хора на Betrout in Godt, Hy en sal v niet verlaten (Доверьтесь богу, и он не оставит вас).[9]

После 1585 г.

Время от времени устраивались крупные постановки, обычно по случаю определенных событий. В 1585 г. Violieren участвовал в триумфальном въезде в Антверпен Александр Фарнезе, герцог Пармы. В течение 1590-х не было регулярных публичных представлений, и в течение большей части десятилетия собрания были запрещены декретом, но после 1600 членов и сочувствующих гильдии снова стали собираться еженедельно для драматических и риторических упражнений. 16 июня 1610 г. они представили спектакль на главной рыночной площади в честь ратификации Двенадцатилетнее перемирие.[1] Во время перемирия представитель Violieren посетил Rederijkersfeest (фестиваль риторики), проходивший в Амстердаме 7 июля 1613 г., организованный Амстердамской палатой Вит Лавендель (Белая лаванда), а в 1617 году палата провела собственный конкурс в Антверпене. Конституция палаты, датируемая 1480 годом, была пересмотрена в 1619 году.

Конкурс риторики, в котором приняли участие участники из стран Нижних стран, был организован Peoene (Пион) в Мехелен 3 мая 1620 г. Члены группы Violieren разыграли первый приз за лучший рифмованный ребус, первый приз за лучший нарисованный ребус, второй приз за самую сильную линию и первый приз за лучшее исполнение в песне.[10]

В 1624 г. камера поставила новую пьесу Виллем ван Ньювеландт, Aegyptica,[1] и они выступили снова в том же году, когда Владислав, князь польский был торжественно встречен в городе по пути осмотра осадные работы в Бреде.[1] В 1625 году город отпраздновал успех осады, на торжествах выступили Виольерен. На радостном приеме в Антверпене Кардинал-Инфанте Фердинанд Австрийский, в 1635 году Виольерен представили два спектакля Персей на Андромиде: один на сцене на главной рыночной площади, а другой только для свиты князя на Аббатство Святого Михаила, Антверпен.

Организация

Этап Landjuweel 1561 года

Руководителями камеры были хулиган, принц, декан и 2 удерманы ("пожилые люди"). В хулиган (староста) был почетным президентом, не участвующим патроном, который проверял счета палаты и выступал посредником в спорах между членами. Он был избран сроком на три года. В принц, который возглавлял фактическое управление организацией, также был избран на три года. Декан, который выполнял фактическую работу по управлению гильдией при помощи двух старших, был избран сроком на два года, как и старшие.[1]

Остальные офицеры были кастинг-директорами (Принсэн Ван Персонаж), мастер свойств (снаряжение), Breuckmeesters кто собирал членские взносы, и Busmeesters кто организовывал сборы для больных или «разложившихся» членов. Социальные функции палаты, как и функции гильдии, включали посещение похорон умерших членов, предоставление свадебных подарков членам, вышедшим замуж, и оказание поддержки больным или бедным членам. Гильдия наняла Фактор для передачи сообщений, сбора или доставки призов, а также для передачи поздравлений и Knaap выполнять случайную работу, уведомлять участников о похоронах или внеочередных встречах, приводить в порядок зал и действовать в качестве швейцара во время выступлений.[1]

К 17 веку палата пользовалась услугами полупрофессиональных актеров (персонажи) которые не платили членские взносы, получали бесплатную еду и напитки на репетициях и представлениях, получали 6 флоринов за посещение похорон членов гильдии и были освобождены от милицейской повинности. Они работали под руководством Принсэн Ван Персонаж. Платные члены, или собратья, пользовались не только свободой от ополчения, но и полным спектром социальных услуг, которые предоставляла гильдия. Также можно было платить вступительные взносы, а не членские взносы, как "сочувствующий" (или Liefhebber), не пользуясь полными правами членства в гильдии.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм А. А. Кеерсмэкерс, Geschiedenis van de Antwerpse Rederijkerskamers in de jaren 1585–1635 (Аалст, 1952)
  2. ^ а б Гэри Уэйт, Реформаторы на сцене: популярная драма и религиозная пропаганда в Нидерландах (University of Toronto Press, 2000) на Книги Google
  3. ^ Джон Картрайт, Политика риторики: Антверпенский Landjuweel 1561 года, в: Comparative Drama Comparative Drama Vol. 27, No. 1, Continental Medieval Drama (Весна 1993), стр. 54-63
  4. ^ а б Йерун Вандоммеле, Als in een spiegel: vrede, kennis en gemeenschap op het Antwerps Landjuweel van 1561: vrede, kennis en gemeenschap op het Antwerpse Landjuweel van 1561 (Middeleeuwse studies en bronnen, Band 132), Hilversum Verloren, 2011 г. (на голландском)
  5. ^ Мак, Якоб Йоханнес и Дирк Куаньо, De Nederlandse en Vlaamse auteurs van middeleeuwen tot heden встретился с inbegrip van de Friese auteurs (ред. Gerrit Jan van Bork et Pieter Jozias Verkruijsse), Weesp, Де Хаан, 1985, стр. 244–245 (на голландском)
  6. ^ Spelen van sinne, vol scoone moralisacien, vvtleggingen ende bediedenissen op alle loeflijcke consten, автор: M. Willem Siluius, drucker der Con. Ма., 1562 г., в архивной организации (на голландском)
  7. ^ G.P.M. Knuvelder, Handboek tot de geschiedenis der Nederlandse letterkunde. Deel 1, Malmberg, 1978, стр. 476-478. (на голландском)
  8. ^ Интернет-копия Landjuweel van Antwerpen, 1561 г. в Королевской библиотеке Бельгии (на голландском)
  9. ^ Г. Йо Стинберген, Refereynen en andere kleine gedichten van Willem van Haecht в: De Nieuwe Taalgids. Jaargang 42 (1949), стр. 161-134 (на голландском)
  10. ^ Ян Тьелье, изд., De schadt-kiste der philosophen ende poeten (Мехелен, Генри Джей, 1621), п. LXX

Координаты: 51 ° 13′13 ″ с.ш. 4 ° 24′21 ″ в.д. / 51,2203 ° с. Ш. 4,4059 ° в. / 51.2203; 4.4059