Волынь (фильм) - Википедия - Volhynia (film)

Волынь
Festiwal Filmowy w Gdyni 2016 Wołyń.jpg
Режиссер фильма Войцех Смарзовский в Кинофестиваль в Гдыне, 2016
РежиссерВойцех Смарзовски
ПроизведеноФильм итп. z o.o.[1]
Сценарий отВойцех Смарзовски
В главных ролях
  • Михалина Лабач
  • Василий Василик
Музыка отМиколай Трзаска
ОтредактированоПавел Ласковски
Дата выхода
7 октября 2016 Польша
СтранаПольша

Волынь (Польский: Wołyń) - поляк 2016 года военная драма режиссер Войцех Смарзовски. Действие фильма происходит в период 1939–1943 годов, и его центральная тема - украинская антипольская ненависть, кульминация которой резня поляков на Волыни. Сценарий основан на сборнике рассказов под названием Ненавидеть (Польский: Nienawiść) к Станислав Сроковский.[2]

Фильм был номинирован на премию «Золотые львы» на 41-м. Кинофестиваль в Гдыне, где он получил три награды: за кинематограф, лучший дебют и лучший грим.

Производство

Поскольку бюджета фильма было недостаточно, режиссер обратился к общественности за финансовой поддержкой, чтобы собрать необходимые средства для завершения фильма.[3] Впоследствии финансовая поддержка была получена, например, от Telewizja Polska.[4]

Съемки проходили в: Люблин, Кольбушова, Казимеж Дольны, Рава Мазовецка, Санок и Скерневице, с 19 сентября 2014 года по 21 августа 2015 года.

участок

Cerkiew z Grąziowej, некоторые сцены к фильму были записаны в Православной церкви в 2014 году.

В фильме рассказывается история молодой польской девушки Зоси Гловацкой из Волынский деревня, заселенная Украинцы, Поляки и Евреи.[5] История начинается незадолго до начала Вторая Мировая Война в 1939 г. с женитьбой сестры Зоси на украинке. Во время свадьбы отец Зоси решает, что она выйдет замуж за старшего деревенского администратора Мацея Скибу, несмотря на то, что она сильно любила местного украинского мальчика Петра. Местное украинское население также испытывает негодование по отношению к польским чиновникам, так как оно поддерживает польское меньшинство в Волынь. В переговорах между участниками свадьбы выясняется, что некоторые украинцы совершают теракты против польских властей и украинских коллаборационистов, эти атаки встречают жесткими действиями со стороны Польское правительство, в том числе закрытие Православный церкви и унижение украинского населения. Также показано, что некоторые части украинского и польского населения пытаются примириться друг с другом.

Когда начинается война, Мацей призывается в армию. Польская армия бороться с немцами в Сентябрьская кампания. Когда кампания проиграна, Мацей и другие выжившие пытаются вернуться в свои дома. На обратном пути все члены группы, кроме Мацея, схвачены местными украинцами, подвергнуты пыткам и убиты. Мацею удается попасть в село, только выдав себя за украинца. Деревня находится в восточная часть Польши, который оккупирован Советским Союзом, и в деревне устанавливается коммунистическая власть. Местное украинское и еврейское население сотрудничает с советскими властями, заменяя довоенные польские власти в качестве губернаторов села.

Тем временем Зося беременеет, скорее всего, от Петра, но хочет, чтобы Мацей поверил, что ребенок его. В рамках массовая депортация, осуществленная Советским Союзом против поляков в 1939–1941 гг., Мацея, Зося и детей Мацея от первого брака собираются отправить в Сибирь или же Казахстан как принудительный труд. Зосю и детей спасают в последний момент, когда поезд уже уходит, Петр подкупает охранника водкой. Когда они возвращаются в дом Петра, у Зося схватки. Пока она рожает ребенка, появляется охранник и убивает Петра. Затем Зося заботится о доме и детях Мацея во время его отсутствия. Детей отправляют в школу, организованную Советами, где все дети учатся доносить против своих родителей и отказываться от своей религии.

Затем сюжет переключается на 1941 год, когда Немецкая армия завоевывает Волынь во время Операция Барбаросса. В новой ситуации те же украинцы, которые два года назад приветствовали Советский Союз, теперь приветствуют немцев водкой и хлебом. Немцы начинают убивать местных евреев и организовывать местные полицейские подразделения от украинских коллаборационистов, которые активно участвуют в Холокост евреев. Однако такие люди, как Зося, и некоторые украинцы по-прежнему пытаются помочь евреям, пряча их в безопасных местах.

Тем временем Мацей возвращается домой после того, как ему удалось избежать депортации. Семья пытается организовать свою жизнь в изменившейся реальности, поскольку поляки сталкиваются с возросшей враждебностью со стороны своих украинских соседей, даже большей, чем в начале войны. Увеличиваются убийства поляков украинцами. В этой ситуации Мацей отправляется на местный рынок, несмотря на протесты Зося, которая опасается за свою безопасность. Она оказывается права, поскольку другие польские соседи приезжают через несколько дней с отрубленной украинцами головой Мацею.

Зося старается как можно лучше ухаживать за детьми. Однако однажды она защищает себя от попытки изнасилования украинским полицейским, и обнаруживается скрытое ею присутствие евреев. Евреи, пожилая пара и молодой неродственный мальчик, сбегают и находят приют на зиму в доме местного украинца, который соглашается помочь после того, как еврей пообещал ему крупную сумму денег. Когда умирает жена еврея и наступает зима, украинец требует плату. Когда он видит, что еврей не может ему заплатить, он убивает его в лесу. Молодого еврея спасает сын украинца, друг.

Наконец, к лету 1943 года новости об убийствах поляков украинцами распространились среди поляков в деревне. В это время к Зося приезжает молодой поляк, получивший серьезные травмы. Когда он выздоравливает, он обосновывается там, так как Зося чувствует себя в большей безопасности. Он связывается с местным Армия Крайова единица, которая по приказу Польское правительство в Соединенном Королевстве, не защищает поляков от украинских атак, но готовит к будущей битве с немцами. Когда человека Зоси просят быть проводником для членов Армии Крайовой на пути к встрече с Украинская повстанческая армия (УПА), Зося отчаянно пытается его отговорить. Однако не удается. Когда два члена Армии Крайовой прибывают на встречу, как и было условлено, без оружия, они окружены солдатами УПА, взяты в плен, а затем расчленены лошадьми. Затем мужчины из УПА охотятся за остальной группой Армии Крайовой. Они находят только сбежавшего друга Зоси, который прячется в церкви, полной поляков. Во время проповеди украинцы входят в церковь, убивая всех на своем пути, но друг Зоси бежит к башне церкви и каким-то образом выживает при нападении.

Тем временем местное украинское население, бывший украинский милиционер и его друзья присоединяются к УПА в лесу. Они собираются и призывают искоренить земли у поляков. Показаны две проповеди украинских православных священников: одна проповедует о любви к ближнему, а вторая призывает убить всех поляков, чтобы наконец получить чистые украинские земли, и освящает вилы, молотки и ножи, которыми украинцы убивали своих польских соседей.

Вскоре первые выжившие погромы приезжайте в село и рассказывайте историю убийств поляков украинскими соседями и всех, кто не хочет участвовать в убийствах. Местный украинский сельский администратор приезжает в дом Зося, чтобы убедиться, что она и ее дети остаются дома, поскольку их украинские соседи не пострадают. Кроме того, другие поляки уверены в своей безопасности. Однако это всего лишь тактика обмана, позволяющая украинцам убить как можно больше поляков.

Наконец, убийства в деревне начинаются ночью. Зося убегает со своим ребенком, но, убегая, она видит, как поляков пытают, в том числе беременных женщин наносят удар ножом в утробе матери, вынимают живыми кишки и глаза, распинают заживо на дверях и так далее. Пасынок Зося убит во время расправы. Однако ее падчерица спасает украинский крестьянин. Спасаясь от верной смерти, Зося с ребенком попадает в предыдущий дом Петра, где ее спасает от смерти украинская мафия мать Петра.

Когда Зося убегает с места на место со своим ребенком, она встречает в каждой деревне трупы изуродованных польских младенцев, женщин и стариков. В одном месте она сталкивается с подразделением немецкой армии, которое спасает ее от верной смерти, как раз за несколько минут до того, как украинцы собираются убить ее и ее ребенка. Немцы сначала удивляются тому, почему она идет рядом с ними, но когда они обнаруживают на своем пути все больше и больше стопок убитых поляков, они сочувствуют ей и сопровождают к месту, где живет ее сестра Елена. Её там ждут, ведь украинский муж Елены Василь дружит с поляками. Зося прячется в их сарае с сыном. Поскольку большая часть населения деревни уже вовлечена в убийства, брат Василия пытается убедить его присоединиться к националистам и убить свою польскую жену, чтобы он мог спасти себя и детей. Пока они спорят, Василий убивает топором собственного брата.

На следующую ночь на всю семью нападают поляки, которые хотят отомстить украинцам. Они осуждают Елену за то, что она жила с украинцем, зарезают ее новорожденного на ее глазах, убивают Василия и обезглавливают. Зося наблюдает за всем из сарая. В ужасе она снова убегает и теперь боится и украинцев, и поляков. Она прячется в лесу с сыном.

Бросать

Награды и номинации

Прием

В Польше

По мнению Тадеуша Соболевского, «Волынь» - это фильм, не имеющий аналогов в польском кино после 1989 года.[11] Петр Жихович и Павел Лисицкий высоко оценил фильм, подчеркнув его подлинность и историческую достоверность.[12][13] Гражина Торбицка и Томаш Рачек выразили удивление, что фильм не получил главную награду на конкурсе 2016 года. Кинофестиваль в Гдыне в Польше.[14] Якуб Маймурек писал, что Волынь оправдал его высокие ожидания и стал одним из лучших фильмов, рассказывающих об истории «кровоточащих земель». Автор также считает, что режиссер фильма Смарзовский честно представил отношения между поляками и украинцами, а сама идея фильма является предупреждением против любых форм радикализма.[15] Ева Семашко, который сотрудничает с Институт национальной памяти раскрыть исторические факты резня поляков на Волыни и Восточной Галиции, считает, что фильм точно показывает события. Она процитировала мнения свидетелей геноцида, которые заявили, что фильм похож на документальный фильм о событиях на Волыни. Ева Семашко Дополнительно отмечалось, что массовые убийства поляков на Волыни были геноцидом с особой жестокостью - «genocidium atrox». Это был жестокий, жестокий и ужасный геноцид.[16]

В Германии

По словам Герхарда Гнаука, Волынь был фильм, которого так долго ждали польское общество. По случаю премьеры Гнаук напомнил об истории региона и польско-украинских отношениях. Автор привел ожидания некоторых политологов, что фильм может охладить отношения, вызвать негативные эмоции в обществе. Украина и быть использованы русскими, чтобы развязать антиукраинский пропаганда. Гнаук особо выделил эпизод, в котором Зося и ее ребенок искали убежища возле отряда Немецкая армия. По мнению Гнаука, фильм очень хорош и уравновешивает права обеих сторон.[17]

В Украине

По рекомендации посла Украины в Польше, Андрей Дещица, показ фильма запрещен в Украине. Как сообщается, цензура была рационализирована украинскими властями, которые утверждали, что фильм «может вызвать волнения на улицах Киева». Глава Украинской ассоциации в Польше Петр Тыма поддержал запрет, заявив, что фильм подрывает усилия польско-украинского примирения. Украинские СМИ обвинили режиссера в создании необъективного фильма, «основанного только на польских исторических источниках».[18] Первый такой показ был запланирован посольством Польши в Киеве. За этим должно было последовать обсуждение с директором. Среди приглашенных украинских гостей были президент, премьер-министр и несколько депутатов. Однако МИД Украины настоятельно рекомендовал посольству Польши отменить показ из соображений «общественного порядка». Соответственно, официальный представитель МИД Польши Рафал Собчак заявил, что ознакомительный просмотр отменен. Могут быть проведены переговоры о возможной новой дате ограниченного просмотра.[19] Польский институт в Киеве по рекомендации министерства иностранных дел Украины отменил презентацию съемочной площадки на фоне массовых убийств во время Второй мировой войны.[20]

Во время съемок фильма некоторые украинские актеры, которых пригласили сыграть персонажей, отклонили предложение, прочитав о них, потому что считали, что фильм разжигает ненависть.[21] Тем не менее фильм получил положительные отзывы от Надежда Савченко, депутат украинского парламента, который приветствовал возможность поговорить о болезненных событиях прошлого и отметил многие позитивные сдвиги в сегодняшних польско-украинских отношениях.[22][23]

Исторические эпизоды

Рекомендации

  1. ^ "Информация о продюсировании фильма Волынь". filmwolyn.org. Получено 4 октября 2016.
  2. ^ "Станислав Сроковски о фильме" Волынь ": К będzie wielki wstrząs, który odkłamie Historię". wpolityce.pl. 11 марта 2015 г.. Получено 4 октября 2016.
  3. ^ "Realizacja filmu" Wołyń "zagrożona? Smarzowski w internecie apeluje o pomoc". tvp.info. 17 февраля 2016 г.. Получено 4 октября 2016.
  4. ^ "TVP przekazuje milion złotych na film" Волынь"". kresy.pl. 28 мая 2016. Получено 4 октября 2016.
  5. ^ «Волынь (2016)». Получено 23 сентября 2016.
  6. ^ ""Wołyń "zawalczy o Złote Lwy na Festiwalu Filmowym w Gdyni". Kresy.pl. Получено 24 сентября 2016.
  7. ^ "Od" Planety Singli "до" Wołynia ". Konkursowe filmy Festiwalu Filmowego w Gdyni". Trójmiasto.pl. Получено 24 сентября 2016.
  8. ^ а б "Gala finałowa 41. Festiwalu Filmowego w Gdyni. Już wiemy, kto dostał" Złote Lwy ". Oto najlepszy film!". Радио Гданьск. Получено 6 октября 2016.
  9. ^ а б "ZŁOTE LWY 41. FESTIWALU FILMOWEGO W GDYNI". ЗАСП. Получено 6 октября 2016.
  10. ^ «Дебют Найлепши - Михалина Жабач» (по польски). www.tvp.info. 25 сентября 2016 г.. Получено 25 сентября 2016.
  11. ^ Тадеуш Соболевский (23 сентября 2016 г.). ""Wołyń "к фильму wielki. Zło jak namalowane" (по польски). wyborcza.pl. Получено 8 октября 2016.
  12. ^ Петр Жихович или фильм Волин.
  13. ^ Павел Лисицкий: Wolyn, sila pamieci.
  14. ^ ""Wołyń "niedoceniony w Gdyni. Raczek i Torbicka zdziwieni." Film pokazuje okrucieństwo, ale jest doskonały, przemyślany, sprawiedliwy"" (по польски). tokfm.pl. 29 сентября 2016 г.. Получено 8 октября 2016.
  15. ^ Якуб Маймурек (26 сентября 2016 г.). ""Wołyń ": Kino w wojnie pamięci" (по польски). krytykapolityczna.pl. Получено 8 октября 2016.
  16. ^ http://wpolityce.pl/historia/310937-ewa-siemaszko-nie-nalezy-traktowac-ukraincow-protekcjonalnie-w-sprawie-rzezi-wolynskiej-lecz-jako-odpowiedzialnych-ludzi-wywi
  17. ^ Brutal und düster: "Wolhynien" erzählt vom Massaker an den Polen 1943, DW 2016-10-07
  18. ^ Дорота Ниемиц (2 ноября 2016 г.). "Волынь (Ненависть) Войцеха Смажовского - захватывающий рассказ о резне 1943 года". Международный комитет Четвертого Интернационала (МКЧИ).
  19. ^ PAP (17 октября 2016 г.). «В Киеве отложен показ польского фильма о резне Великой Отечественной войны». Польское Радио С.А.
  20. ^ «В Киеве отложен показ польского фильма о резне Великой Отечественной войны». 17 октября 2016 г.
  21. ^ Яцек Томчук (28 октября 2014 г.). "Tak zaczęła się rzeź na Ukrainie. Smarzowski kręci» Wołyń «» [Как началась Волынская резня. Смарзовский снимает фильм «Волынь»]. Newsweek.pl. ... знам пару świetnych aktorów з Украины, którzy dostali zaproszenie do grania w filmie i, mimo gorących sympatii dla Polaków, po przeczytaniu swych ukraińskich ról odmówili udziału. Powiedzieli, e to prawdziwa szkoła nienawiści. To dla mnie wystarczający dzwonek alarmowy - przyznaje pisarka Оксана Забуйко (Украинский писатель).
  22. ^ ""Wołyń "w kinach. Надежда Савченко: история nie powinna prowadzić do pogorszenia stosunków". PolskieRadio.pl. 7 октября 2016 г.. Получено 7 октября 2016. W rozmowie z PAP Sawczenko podkreśla, że ​​polsko-ukraińska history nie jest prosta i nie dotyczy wyłącznie Wołynia. - »Można znaleźć dużo momentów z history, w których były nieporozumienia. Uwaam jednak, je jest to history i dobrze, e pojawia się film ».
  23. ^ "Надия Савченко: Добже, фильм że powstał" Wołyń"". RP.pl. 7 октября 2016 г.. Получено 7 октября 2016.
  24. ^ «Это чудо, что я жив. Интервью с Кшесимиром Дембски».
  25. ^ Виталий Масловский, "Z kim i przeciwko komu walczyli nacjonaliści ukraińscy w latach II wojny światowej", Нортом, Вроцлав, 2001. ISBN  83-85829-63-6. Оригинальное название: Віталій Масловский, З ким i проти кого воювали українські націоналісти в роки Другої світової війни, Москва 1999, ISBN  5-85468-002-5.
  26. ^ Виктор Полищук, Горькая правда: Преступность Организации украинских националистов (ОУН) и Украинской повстанческой армии (УПА), свидетельство украинца, 403 страницы,ISBN  0-9699444-9-7 (Английский)
  27. ^ "Egzekucji dokonano na cmentarzu, świadkowie zeznali, że prozstrzelano ok. 120 mężczyzn, nie zginęła ani jedna kobieta, ani jedno dziecko". http://konserwatyzm.pl/artykul/10991/sladewska-polskie-akcje-odwetowe-w-propagandzie-oun/ Мысль Польша, № 39-40 (29.09–6.10.2013)

внешняя ссылка