Ван Синь-цзин - Wang Hsing-ching

Ван Синь-цзин (упрощенный китайский : 王杏庆; традиционный китайский : 王杏慶; пиньинь : Ван Синьцин; 1946 г.р.), имеющий псевдоним из Нанфан Шо (南方朔, Nánfāng Shuò), является журналистка, политический обозреватель, и культурные критик. Сегодня он главный редактор и автор журнала Журналист журнал (新新聞週刊), с комментариями на актуальные темы в крупных газетах. Его произведения, включая анализ западных идей, критику социальных явлений и комментарии к литературе, считаются очень влиятельными. Благодаря своему интеллектуальному вкладу в жизнь общества он известен как «самый трудолюбивый частный ученый Тайваня».

Фон

Ван получил степень бакалавра в Школе лесного хозяйства и охраны ресурсов Национальный Тайваньский университет и докторская степень в Китайский университет культуры. В Остров Сэнкаку (Дяоюйтай) Инцидент заставил Ваня достичь прозрения и стать журналистом. В этот период Ван отказался от своего плана обучения за границей и остался на Тайване, начав свою карьеру. В 1970-х Ван был репортером Тайвань Таймс, а затем работал писателем, заместителем генерального редактора и главным редактором в The China Times (中國時報). Хотя он никогда не получал журналистского образования в техническом университете, он имеет более чем двадцатилетний опыт работы в СМИ в качестве комментатора новостей.

Стиль и основные темы письма

Ван, как автор, начал с тем, которые в основном касались культурных изменений, политических изменений и противоречий в обществе. Его ранние работы основаны на темах описания и критики культур и политики, например Диго чжуи ю Тайвань дули юньдун (帝國主義與臺灣獨立運動). Позже в своей карьере он начал публиковать критические книжные обзоры. Недавно Ван опубликовал серию книг о «Языке». Волшебные глаза, его последняя книга (魔幻之眼) является его первой опубликованной работой в сборнике комментариев к книгам. Как наставник через письмо, его анализ фокусируется на культуре, истории, мыслях, политике и т. Д.

Вклад в журналистику

Ван никогда не стеснялся высказывать свое критическое мнение о текущих делах. Летом 2004 года он посетил форум в Гонконгском выставочном центре, посвященный политическим вопросам Тайваня и отношениям между странами. Тайваньский пролив после президентских выборов. Он предположил, что два берега пролива должны позитивно взаимодействовать для решения рациональных проблем.

Как журналист и главный писатель Журнал "Журналист", у него есть собственный независимый анализ политических вопросов. Вскоре после того, как президент Чэнь Шуйбянь выступил с речью «Одно государство с каждой стороны», он написал критику по этому поводу, что было совершенно точно: «демократия на Тайване уже движется к новому и популистскому типу мягкой политики террора». .

Взгляды на журналистику

В публичной дискуссии на тему «Как создать культуру СМИ с« вкусом »?» Ван раскритиковал нынешнюю культуру СМИ. Он указал, что, если ораторы / интервьюируемые не могут четко изложить свою позицию, им придется «заплатить цену». в том смысле, что репортеры могут искажать свои слова, чтобы сделать историю более драматичной. Неэтичные репортажи некоторых журналистов разочаровали Вана, и он призвал журналистов понять, что было постыдно пренебрегать обязательством сообщать правду.

На уровне общества он подчеркнул, что средства массовой информации не только доставляют информацию общественности, но также влияют на социальную структуру и политическую среду. Он отметил, что журналисты должны помнить о том, что они несут большую ответственность перед общественностью.

В частности, на Тайване, он возложил вину за сложившуюся ситуацию на изменение политических условий. В этот нестабильный период появились разные СМИ. Поскольку реклама играет все более важную роль в средствах массовой информации, политики неизбежно будут использовать средства массовой информации для пропаганды. Тем не менее, он сказал, что есть журналисты, которые придерживаются своих принципов, хотя им по-прежнему сложно соблюдать журналистскую этику.

Отношение к литературе как к журналистике

В программе телеканала RTHK "Веселый книжный червь" в октябре 2003 г. (愈讀愈快樂 (www.rthk.org.hk/rthk/tv/bookworm/20031026.html, неактивный по состоянию на 07.05.2008), 5 октября 2004 г. .) Ван поделился своим мнением о том, как выбрать подходящие книги для себя. Он поднял вопросы о том, как устанавливаются темы определенных дискурсов, почему темы написаны так, как они есть, и как письменные форматы различаются от автора к автору, и предположил, что это те аспекты, о которых мы должны думать, когда выбираем книги для читать. Кроме того, Ван подчеркнул, что каждому автору необходимо получить базовые и обширные знания в различных областях, прежде чем проводить какое-либо обсуждение или анализ. С его литературными комментариями в Волшебные глаза (魔幻之眼) Наньфан Шо пытается дать своим читателям краткий обзор рекомендованных им книг, чтобы помочь им выбрать чтение.

Взгляды Вана на литературу хорошо согласуются с принципами журналистики. В то время как литературные комментарии позволяют его аудитории узнать о том, что в настоящее время происходит в мире, репортеры также делают то же самое: информируют читателей о текущих событиях. Говоря о журналистике, он сказал, что мы, как читатели, должны быть осторожны с разными позициями репортеров и их разными точками зрения, основанными на различных источниках. С другой стороны, репортеры всегда должны нести ответственность за установление истины и быть объективными, полагаясь на более надежные источники.

В другом интервью Центрального информационного агентства (news.pchome.com.tw/life/can/20030408/index-20030408165736010244.html, неактивного по состоянию на 07.05.2008) на Тайване, Ван указал, что читателям тоже не рекомендуется тратить много времени на книги, которые слишком сложно переваривать или слишком легко читать. В интервью Ван призвал читателей найти книги, которые будут их мотивировать, и те, которые могут дать им новые перспективы. Применяя взгляды Ванга на чтение, журналистику и новостные репортажи, читатели должны сосредоточить свое внимание на новостях, представляющих для них особый интерес. которые им удобно читать и критиковать. Более того, Ван считает, что читатели несут ответственность за проверку отчетов.

Просмотры на чтение

Как комментатор литературы, Ван приветствует книги всех жанров. Он твердо уверен, что все книги могут принести пользу и что чем больше человек прочитает, тем больше он приобретет в этой области знаний. Он вспомнил, что в детстве ничего не умел, кроме чтения.

Согласно одному из убеждений Ванга, мудрость в разных аспектах взаимосвязана. Для него легко понять концепции литературы, истории и социальной теории. Он считает, что литература, поэзия, политика и философия взаимосвязаны. Понимая это, Ван любит использовать стихи для интерпретации международной политики и экономических явлений последних лет. Это доказывает, что как обозреватель текущих событий и как главный писатель Журналист, он использует литературный стиль для написания журналистских статей.

Несколько лет назад Ван обнаружил интерес к лингвистике. Некоторые из источников вдохновения Ванга проистекают из классической китайской литературы, романов и прозы, а некоторые из них - из новостей. Исследуя происхождение и историю общих словарей, он также исследовал процесс изменения этих словарей в обществе. По его мнению, этот процесс изменений можно увидеть по использованию языка в новостных репортажах, поскольку язык, который использовали репортеры, отмечает изменения в социальной ценности. Фактически, его мотивация и его способ узнать об истоках словарного запаса очень применимы к элементы журналистики: обе области требуют точной информации и проверки из разных надежных источников. Мы можем сказать правду (о событиях или происхождении словарей) только после проверки.

Ван - это либертарианец, и он считает, что при понимании чтения важно осознавать языковую двусмысленность. Поскольку есть некоторые писатели, которые легко сбивают с толку читателей с намерением или без него, необходимы отличные языковые навыки и критический ум, чтобы четко понимать, что вы читаете и что рассказывают авторы.

Комментарии к литературе

Ван был одним из членов комиссии, оценивавшей «100 величайших китайских романов 20 века». Когда романы открыли Вану чувство печали и давления, он прокомментировал китайские романы 20-го века как отражение китайской истории за последние 100 лет, которые он видел трудным и страдающим периодом для интеллектуалов.

Библиография

(靈犀之眼：閱讀大師 2) Линси чжи Янь: Юэду Даши 2 18 июня 2004 г.
(語言之鑰) Юян Чжи Яо 23 марта 2004 г.
(白遼士浮士德的天譴) Байляоши Фушидэ де Тяньцянь 21 декабря 2003 г.
Волшебные глаза (魔幻之眼) Мо Ван Чжи Ян 31 марта 2003 г.
(詩戀記) Шилиан дзи 5 января 2003 г.
Язык - наша надежда (語言是我們的希望) Yuyan shi Women de Xiwang 1 июля 2002 г.
Напишу себе стихотворение (給自己一 Ge) Гэй Цзыцзи Йи Шоу Ши 1 сентября 2001 г.
Под небом языка (在語言的天空下) Зай Юянь де тяньконг ся 1 мая 2001 г.
(除魔與昇華) Чо Мо ю Шэн Хуа 10 апреля 2001 г.
Язык - наш океан (語言是我們的海洋) Юянь ши Женщины де Хайян 1 августа 2000 г.
Где есть свет (有光的所在) Ю Гуан де Суо Зай, 1 февраля 2000 г.
(經濟是權力，也是文學) Цзинцзи ши цюаньли, ye shi Wenxue 1 октября 1999 г.
Язык - наша звездная карта (語言是我們的星圖) Yuyan shi Women de Xingtu 5 марта 1999 г.
(世紀末抒情) Ши Цзи Мо Шу Цин 10 сентября 1998 г.
Обитание в языке (語言是我們的居所) Ю Ян Ши Во Мэн Де Джу Суо 15 января 1998 г.
(如何做一個積極的公民) Ruhe zuo Yige Jiji de Gongmin 1 ноября 1995 г.
Критика эпохи Ли Дэн-хуэй (李登輝時代的批判) Ли Дэнхуи шидай де Пипань 16 апреля 1994 г.
(自由主義的反思批判) Зию Чжуи де Фанси Пипан 16 марта 1994 г.
(憤怒之愛: 六零年代美國學生運動) Fen nu zhi ai: liu ling nian dai Meiguo xue sheng yu dong 1991
Король Эдаэпус (伊底帕斯王的悲劇) И Де Па Си Ван де Бей Джу
(自由主義之最後堡壘) Zi You Zhu Yi Zhi Zui Hou Pu Lei
(自由主義的反思批判) Цзы Ю Чжу Йи Де Фань Си Би Бан
(另一種英雄: 反體制的思想與人物) Лин и чжун ин сюн: Фань ти чжи де си сян юй рен ву
(文化啟示錄) Вэнь Хуа Ци Ши Лу

внешняя ссылка

Новостная статья о взглядах Нэн на демократическую систему США (Мин Пао, 11 октября 2004 г.) (hk.news.yahoo.com/041010/12/15irn.html неактивен по состоянию на 07 мая 2008 г.)«Архивная копия». Архивировано из оригинал 19 марта 2005 г.. Получено 17 июня, 2010.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)