Что такое литература? - What Is Literature?

Что такое литература?

Обложка первого издания
Автор	Жан-Поль Сартр
Оригинальное название	Qu'est-ce que la литература?
Переводчик	Бернард Фрехтман
Страна	Франция
Язык	Французский
Предмет	Литература, Философия
Издатель	Methuen & Co. LTD. (Лондон)
Дата публикации	1948
Опубликовано на английском языке	1950
Тип СМИ	Распечатать
Страницы	238

Что такое литература? (Французский: Qu'est-ce que la littérature?), также опубликованный как Литература и экзистенциализм,^[1]) - эссе французского философ и писатель Жан-Поль Сартр, опубликовано Gallimard в 1948 г.^[2] Первоначально опубликовано в отдельных эссе во французских литературных журналах. Les Temps modernes, Ситуации I и Ситуации II, эссе "Что пишу?" и "Зачем писать?" были переведены на английский язык и опубликованы парижским литературным журналом Transition 1948.^[3] Английский перевод Бернарда Фрехтмана был опубликован в 1950 году.^[4]

Резюме

Сартр пытается понять, какое влияние оказывает литература на тех, кто ей подвержен. В предисловии Сартр обращается к своим критикам, которые осуждают его за предположение, что литература может быть политической, а не отнесенной к чисто искусству. Используя термин «совершенное письмо» по отношению к писателю, который является политически активным, Сартр начинает свой поиск в искусстве письма. Книга разделена на четыре главы:

1. Что пишет?
2. Зачем писать?
3. Для кого пишут?
4. Положение писателя в 1947 году

Сартр проводит существенное различие между прозой и поэзией; утверждая, что проза - это совершенное письмо, и что только поэзия вписывается в концепцию его критиков о литературе как об объекте (таком как картина или скульптура). Сартр утверждает, что прозаик использует язык обдуманно и в соответствии со своими ранними экзистенциалист Согласно философии, согласно которой человек в конечном итоге свободен, Сартр утверждает, что совершенное письмо передает идеал свободного общества.

Что пишет?

Сартр отличает искусство написания прозы от других форм искусства, таких как поэзия, живопись или музыкальная композиция. В последней группе зритель подвергает произведение искусства собственной интерпретации зрителя, и произведение становится объектом. Между тем, проза остается привязанной к социальному, политическому и историческому контексту писателя, а проза становится скорее означающим, чем объектом.

Сартр описывает поэта как «вне языка».^[5] Поэт отказывается использовать язык, а вместо этого манипулирует и отделяет слова от структуры языка в выражении, чтобы изменить свою внутреннюю экономику мира.

Напротив, проза утилитарна. Оратор интерполирует, убеждает, намекает на конкретную цель. Прозаик осознает нагруженность слов и решительно работает в рамках языка. Сартр выступает против эстетического пуризма, говоря, что стиль определяет ценность прозы, но красота не является ее главной целью. Сартр заявляет: «Наши великие писатели хотели разрушить, назидать, продемонстрировать».^[6]Сартр подчеркивает, что основная цель прозы - передать смысл, несмотря на то, что ее причина со временем может быть ошибочной, потому что великая проза напрямую связана с внешней экономикой писателя. Сартр считает ошибкой разводить литературу с автором и обвиняет своих критиков в том, что они оценивают литературу только после смерти ее авторов; таким образом, предположительно удаленные из истории, их работа может быть потреблена, не считаясь "совершенной" или по своей сути политическими или философскими.

Зачем писать?

Сартр считает, что проза передает идеи и является призывом человека чувствовать себя существенным от мира. Прозаик раскрывает или раскрывает свой опыт мира другим. Это контрастирует с поэтом, который выполняет акты восприятия, а не раскрытия. Искусство письма глубоко связано со свободой и, таким образом, проникает в области политики и демократии. Поэт освобождает себя через разобщение, а прозаик выполняет свой долг - использовать язык для конца задуманного свободного общества.

Рекомендации