Уильям Эллисон - William Ellison

Для английского гребца, королевского аптекаря и хирурга см. Уильям Августин Эллисон.

Уильям Эллисон младший (c. 1790 г. - 5 декабря 1861 г. Апрель Эллисон, был США хлопкоочистительный производитель и кузнец в Южная Каролина, и бывший афро-американский раб, добившийся значительных успехов в бизнесе до американская гражданская война. В конце концов он стал крупным сеялка и один из владельцев средней собственности, и один из самых богатых собственников в штате. Согласно переписи 1860 года (в которой его фамилия была указана как «Эллерсон»), он владел 63 черными рабами, что делало его самым крупным из 171 черного рабовладельца в Южной Каролине. На момент смерти у него было 40 рабов и более 1000 акров (400 га) земли. В 1830-1865 гг. Он и его сыновья были единственными свободными черными в Округ Самтер, Южная Каролина владеть рабами. Уезд был в основном посвящен хлопковые плантации, и большинство населения составляли рабы.

Эллисон и его сыновья были в числе многих успешных свободные люди цвета в довоенные годы, но Эллисон был особенно выдающимся. Его хозяин ушел социальный капитал обучив его, чтобы он изучил ценное ремесленное дело хлопкоочистителя, в чем Эллисон добился успеха. Он женился в возрасте 21 года. После того, как он купил себе свободу, когда ему было 26, несколько лет спустя Эллисон купил свою жену и их детей, чтобы защитить их от продажи в рабство. Закон 1820 г. усложнил рабовладельцам вольности, но Эллисон получил свободу для своих сыновей и квазисвободу для своей выжившей дочери. Вовремя американская гражданская война, Эллисон и его сыновья поддержали Конфедеративные Штаты Америки и предоставил правительству значительные пожертвования и помощь. Внук неофициально дрался с регулярными Конфедеративная армия и пережил войну.

ранняя жизнь и образование

Уильям Эллисон-младший был назван «Эйприл» своим хозяином, когда родился в рабстве около 1790 года на плантации недалеко от Виннсборо, Южная Каролина. Имя указывало на месяц, в котором он родился, что в то время было обычной практикой наречения рабами. Согласно документам, в 1800–1802 годах мужчина Эйприл принадлежал Уильяму Эллисону из Fairfield County, сын Роберта Эллисона, плантатора.

Уильям Эллисон учился молодой апрель в возрасте от 10 до хлопкоочистительный производитель, Уильям МакКрайт из Виннсборо. Это дало бы ему ценную высококвалифицированную профессию, чтобы зарабатывать на жизнь во взрослом возрасте. Хлопкоочистительные машины пользовались спросом, поскольку являлись неотъемлемой частью рентабельной переработки коротковолокнистый хлопок. Изобретение хлопкоочистительной машины в конце 18 века привело к повсеместному выращиванию коротковолокнистого хлопка в горных районах Глубокий Юг, создавая Черный пояс и стимулирование широкомасштабных изменений в землепользовании. Сотни тысяч новых поселенцев были привлечены в регион, и они оказали давление на федеральное правительство с целью проведения Индийское удаление повсюду на юго-востоке и в том, что стало известно как Глубокий Юг. Это также привело к вынужденной миграции более тысячи рабов из Верхний Юг на Глубокий Юг через внутренний рынок рабов, так как рабы продавались для развития и работы на новых плантациях.

Эйприл Эллисон закончил свое ученичество через шесть лет и продолжил работать в магазине наемным работником. Большая часть его заработка шла своему хозяину, поскольку Эйприл была рабыней, которую «наняли». Но, похоже, Эйприл разрешили оставить себе часть гонорара, поскольку позже он купил свободу у Эллисона. Согласно Black Codes из Южной Каролины и Луизианы, было обычной практикой платить рабам за любой труд, выполняемый в воскресенье.[1][2] Эйприл продолжил изучать множество сложных навыков, связанных с производством и ремонтом хлопкоочистителя. Он также узнал кузнечное дело.

Брак и семья

В возрасте 21 года Эйприл взял Матильду, 16-летнюю рабыню (1795-), в качестве своей супруги (у рабов не было официально признанных браков). У них родилась дочь Ализа / Элиза Энн, родившаяся в 1811 году.[3] Элиза Энн позже вышла замуж за Джеймса М. Джонсона.[4]

У Эйприл и Матильды родилось еще несколько детей: трое сыновей Генри (б. c.1816-20 августа 1883 г.), Рувим (б. c.1818-d. Май 1864 г.),[5] и Уильям-младший (19 июля 1819 - 24 июля 1904);[4] и дочери мария[6] и Мэри Элизабет (11 июня 1824-15 сентября 1852).[4] Примечание: это две разные женщины, поскольку Эллисон завещал Марии деньги в своем завещании 1861 года (см. Ниже), но Мэри к тому времени уже умерла.) Оба имени были популярны у девочек в те годы.

Вольности

8 июня 1816 года, в возрасте 26 лет, Эйприл был освобожден своим господином Уильямом Эллисоном (вероятно, его отцом, поскольку Эйприл взял его имя как свободный человек). Эйприл, похоже, купил свою свободу деньгами, сэкономленными из части своего заработка. Согласно закону 1800 года, пять свободных людей должны были явиться со своим хозяином в суд, чтобы подтвердить способность Эйприл поддерживать себя на свободе.[7] В то время он взял имя «Уильям Эллисон младший». как присоединение к семейству плантаторов.

Эллисону потребовались годы, чтобы выкупить жену и детей из рабства. Он должен был зарабатывать деньги, а также работать в рамках законов штата, которые ограничивали такие вольности. Его приоритетом было освободить жену, чтобы их будущие дети родились свободными. В этом рабовладельческом обществе дети рабынь считались рабами независимо от статуса их отцов в соответствии с принципом Partus sequitur ventrem, которые были включены в законодательство штата с 17 века по образцу Вирджинии.

Законы об освобождении в Южной Каролине затрудняли Эллисону и другим людям освобождение своих родственников, особенно детей. Покупка их у рабовладельцев была одним шагом, но по закону 1800 года другие свободные люди должны были подтвердить, что раб может поддерживать себя в условиях свободы. Очевидно, что это не может относиться к детям. Закон 1820 г. запрещал рабовладельцам совершать личные увольнения на основании документов или судебных документов; им приходилось запрашивать разрешение на каждое освобождение от обеих палат законодательного собрания, в результате чего количество таких отпусков резко сократилось. Для многих свободных черных, когда их заставляли держать своих родственников как собственность, они подвергались риску. В тяжелые времена собственность, в том числе рабов, могла быть конфискована или выставлена ​​на принудительную продажу для погашения долгов человека.[8]

Купив свою дочь Марию у ее владельца (поскольку она родилась, когда ее мать была еще в рабстве), Эллисон вместе с другом в 1830 году основал траст, чтобы передать ему законное право собственности за один доллар. Полковник Уильям МакКрейтон номинально «владел» Марией, но доверие позволяло ей жить с отцом, который мог бы освободить ее, если бы законы изменились, чтобы облегчить задачу. МакКрейтон сохранил свою часть доверительного управления, и Мария жила так, как будто она была свободна. В молодости она вышла замуж за Генри Джейкобса, свободный цветной человек в другом округе. В переписи 1850 года Мария Эллисон Джейкобс была указана как свободная цветная женщина, хотя ни один юридический документ не подтвердил это. В 1861 году ее отец Эллисон дал ей завещание на 500 долларов.[9]

Бизнесы и плантации

Получив свободу, в 1817 году Эллисон переехал в Округ Самтер, Южная Каролина, в Высокие холмы Санти, где он зарекомендовал себя как хлопкоочиститель. Эта территория быстро развивалась под хлопковые плантации коротковолокнистого хлопка. Сначала он оплачивал труд рабов-ремесленников, которых «наняли» их хозяева. В течение двух лет он купил двух рабов-ремесленников для работы в своей мастерской. К 1830 году он содержал четырех рабов-ремесленников.[6]

К 1840 году у него было в общей сложности 8 рабов, которые работали на его хлопкоочистительном предприятии. Они были как умелыми, так и неквалифицированными, поскольку последний рубил дрова на своей земле для джинов. К 1850-м годам он также работал в кузнице с рабами-ремесленниками.[6] Он рекламировал свой бизнес в Сторож Черной реки, то Самтер Южный виг, а Camden Gazette.[4]

Поскольку цены на хлопок были высокими, услуги Эллисона пользовались спросом. Плантаторам были нужны хлопкоочистительные машины для рентабельной переработки хлопка, так как машины были намного эффективнее ручного труда. В конце концов Эллисон заработал достаточно, чтобы купить землю: начиная с более чем 50 акров (20 га), к 1850 году он увеличил свои владения до 386 акров (156 га) и основал свою собственную хлопковую плантацию. К тому времени у него было 32 раба.[10][11] С 1830 по 1865 год Эллисон и его сыновья были единственными свободными чернокожими, имевшими рабов в округе Самтер.[6]

Семья Эллисон присоединилась к епископальной церкви. Церковь Святого Креста в Stateburg. В знак своего статуса 6 августа 1824 года Уильям Эллисон был первым свободным цветным человеком, который установил семейную скамью на первом этаже церкви, которая обычно предназначалась для богатых белых семей, которые могли позволить себе заплатить за скамейка (и пожертвовать церкви).[12]

Эллисон и его семья основали семейное кладбище на своей плантации.[4] Судя по транскрипции надгробий, на этой территории были похоронены его жена и три поколения потомков, включая его сыновей и их жен. Семейные захоронения произошли в первые десятилетия ХХ века.[4]

В 1852 году Эллисон купил плантации Кита Хилла и Хикори Хилл, в результате чего его земельные владения составили более 1000 акров (400 га). Он отдал каждому из своих сыновей часть собственности, так как все они работали с ним в его бизнесе.[4] В 1850 году каждый из сыновей держал рабынь, которая работала домашней прислугой в своих семьях.[6]

После вспышки американская гражданская война, в 1861 году Эллисон предложил труд своих 53 рабов Конфедеративная армия. Он преобразовал свою хлопковую плантацию в производство смешанных культур, чтобы обеспечить это дело пищей. Его сыновья также поддерживали Конфедерацию и пытались записаться, но получили отказ из-за их расы.[13][14] Они пожертвовали деньги и купили облигации Конфедерации; с поражением эти облигации обесценились, и они потеряли свои инвестиции, став к концу войны нищими, как и многие ранее успешные белые.

Дочь Уильяма Эллисона, Элиза Энн, второй раз вышла замуж за Джеймса М. Джонсона. Ее первый брак был с Уиллисом Бакнером, коренным американцем, и у нее родился сын, Джон Уилсон Бакнер (родился в 1831 году, в том же году, когда умер его отец). Джон Бакнер служил во время Гражданской войны, в армии Конфедерации, 7-го батальона Энфилдской стрелковой роты Нельсона E Пехота Южной Каролины, а после окончания войны долгое время работал у своего дяди Генри Эллисона. Джон Бакнер впервые женился на Джейн «Джинси» Питтс в 1856 году, но позже женился на Саре Оксендин 10 июня 1861 года. Как и Джон, обе его жены были коренного происхождения.[4][15]

После смерти Эллисон разделил его имущество, в том числе более 60 рабов, между его выжившей дочерью Марией и двумя выжившими сыновьями. Он завещал 500 долларов дочери-рабыне, которую продал.[4] Существуют разные взгляды на то, на ком были женаты Уиллис и Джон Уилсон Бакнер, и на их отношения с Эллисоном. В преданиях семьи Эллисонов говорится, что Джон Уилсон Бакнер был внуком Эллисона. 27 марта 1863 года Джон Уилсон Бакнер, старший внук Уильяма Эллисона, был зачислен в 1-ю артиллерийскую часть Южной Каролины.[16]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ http://www.accessible-archives.com/2011/08/the-black-code-of-louisiana-1806/
  2. ^ http://docsouth.unc.edu/fpn/northup/northup.html, п. 194
  3. ^ Майкл П. Джонсон и Джеймс Л. Рорк, Черные Мастера. Свободная цветная семья на Старом Юге, Нью-Йорк: Нортон, 1984, стр. 14, доступно в Интернете как Googlebook
  4. ^ а б c d е ж грамм час я Синтия Риджуэй Паркер, «Кладбище семьи Эллисон» и «Уильям Эллисон», фотографии и транскрипции, биография Уильяма Эллисона, 2009 г., Rootsweb, по состоянию на 14 января 2012 г.
  5. ^ Когер (1985), стр. 145
  6. ^ а б c d е Ларри Когер, Черные рабовладельцы: освобождение черных рабовладельцев в Южной Каролине, 1790-1860 гг., University of South Carolina Press, 1985 (издание в мягкой обложке, 1995), стр. 144–145
  7. ^ Джонсон и Рок, Черные Мастера (1984), стр. 15
  8. ^ Когер (1985), стр. 53-54.
  9. ^ Когер (1985), Черные рабовладельцы, п. 62
  10. ^ Перепись населения США 1850 года, округ Самтер, Южная Каролина: Уильям Эллисон
  11. ^ Расписания рабов переписи населения США, 1850 г., округ Самтер, Южная Каролина: Уильям Эллисон
  12. ^ Джонсон и Рок, Черные Мастера (1984), стр. 26
  13. ^ Когер (1985), Черные рабовладельцы, п. 190
  14. ^ Томас С. Самтер, Стейтбург и его люди, Самтер: 1922, стр. 11–12.
  15. ^ Перепись 1860 года в округе Самтер, Южная Каролина
  16. ^ http://www.rootsweb.ancestry.com/~scsumter/cemeteries/ellison.html

https://historyengine.richmond.edu/episodes/view/6699

дальнейшее чтение

  • В. Б. Гейтвуд, Цветные аристократы: черная элита, 1880-1920 гг., Блумингтон: издательство Индианского университета, 1990
  • Раймонд Логан и Ирвинг Коэн, Американский негр, Нью-Йорк: Хоутон и Миффлин, 1970
  • Гэри Миллс, Забытые люди, Батон-Руж: Университет Луизианы, 1977 г.
  • Дж. Уильямсон, Дж. Горнило расы: отношения между черными и белыми на юге Америки со времен эмансипации, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1984.
  • No Chariot Let Down: "Свободные цветные люди Чарльстона накануне гражданской войны" Майкла П. Джонсона и Джеймса Л. Рорка "Нью-Йорк: Нортон"
  • Мастера темнокожих: свободная цветная семья на Старом Юге. Майкл П. Джонсон и Джеймс Л. Рорк «Ресурсы, Департамент архивов и истории Южной Каролины», «Историческое общество Южной Каролины», «Особые коллекции», «Чарльстонский колледж», «Южная историческая коллекция», «Университет Северной Каролины, часовня Hill, Charleston Lebary Society, Библиотека Бейкера, Гарвардский университет, Библиотека Йельского университета "," Библиотека Конгресса "," Историческая библиотека друзей Свартморского колледжа "," Нью-Йоркская публичная библиотека "," Историческое общество "," Публичные архивы Канады " »,« Архивы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней »,« Библиотека Южной Карлинианы »,« Университет Южной Каролины »,« Колумбия. И «Семейные архивы» ». Не забывая собеседование с членами семьи ".

внешняя ссылка