Уильям Селлерс (колониальный офицер) - William Sellers (colonial officer)

Уильям Селлерс был чиновником британского колониального здравоохранения, который ввел экспериментальные методы обучения и пропаганда к Нигерийское кино. Селлерс был первым директором Колониальный фильм, модуль, изначально разработанный для объяснения Вторая Мировая Война африканской аудитории и заручиться поддержкой войны в колониях[1] но позже стал средством поддержки колониального развития и британского образа жизни.[2] У фильмов Продавцов была своя доля критиков, его техника съемок была простыми повторяющимися кадрами и сюжетами со строгими буквальными интерпретациями, которые нравились некоторым другим режиссерам колониальной эпохи. Джулиан Хаксли чувствовал, было скучно публике.[3]

Многие недавние исследования работ Селлерса были сосредоточены на его регрессивных предположениях о когнитивных способностях необразованных африканских кинозрителей.

Карьера

Фильмы о здоровье в Нигерии

В середине 1920-х Селлерс был британским государственным служащим, работавшим в департаменте санитарии и здравоохранения в Лагосе.[4] В 1924 году в Лагосе случилась серьезная вспышка Бубонная чума. Чтобы повысить осведомленность о положительном влиянии хорошей санитарии и способах искоренения чумы, Селлерс в 1929 году разработал учебный фильм под названием «Операции по борьбе с чумой в Лагосе», чтобы наглядно передать информацию о том, как крысы вызывают чуму.[5] После первого фильма Селлерса вдохновили использовать кино как образовательный инструмент. В 1931 году он начал использовать мобильные кинотеатры, оборудованные генератором и проектором для передачи изображений в открытых полях.[6] В течение следующих семи лет с помощью гранта Фонда колониального развития Селлерс выпустил пятнадцать фильмов о здоровье.[7]

К 1936 году продавцы мобильный кинотеатр достиг Северной Нигерии, был в турне по различным городам Северной Нигерии. В 1937 г. передвижной отряд остановился в г. Кано, многолюдный традиционный Хауса штат.[8] В Кано во второй половине дня проводились обучающие лекции для чиновников из сферы образования и здравоохранения, а вечером передвижной кинотеатр переместился в резиденцию Эмира с показом медицинских документальных фильмов под открытым небом. Эти документальные фильмы были показаны эмиру, местным властям и известным жителям Кано, чтобы побудить традиционные власти принять послание Продавцов.[8]

В октябре 1939 г. на базе Отдела фильмов Министерство информации с Продавцами назначен его первым директором. Продавцы заручились поддержкой Джордж Пирсон для производства первых фильмов установки. Первоначальный офис подразделения был офисным помещением в Площадь Сохо близко к Группа фильмов GPO и с помощью экипажа со стороны GPO.[9] В 1940 году CFU доставил флот мобильных кинофургонов для использования в Британской Западной Африке.[4] но сохранял централизованный контроль над всеми показанными фильмами до конца 1940-х годов.

Метод съемок

Наблюдение продавцов за африканцами, смотрящими его мобильный кинотеатр, привело его к некоторым регрессивным выводам. Продавец считал, что сложные приемы съемки, такие как панорамирование, воспоминания, быстрые сокращения, а чрезмерное движение в кадре сбило с толку необразованных африканцев.[7] Он сомневался в эффективности обучающих фильмов, в которых используется много реквизита и персонажей для необразованной африканской аудитории.[10] а также чувствовали, что необразованным африканцам не хватает воображения, чтобы смотреть на незнакомые им сцены,[11] аргументируя это тем, что, поскольку фильмы проецируют неполную картину, необразованным африканцам трудно заполнить недостающие места.[12] Кроме того, он задался вопросом, могут ли необразованные африканцы понимать двухмерные изображения и абстрактные идеи. Его решение своих предположений заключалось в использовании техники, которая показывала простые движущиеся картинки с повторяющимися кадрами и ограниченными персонажами и с большим вниманием к реалистичным настройкам и сюжетам.[13] Идеи продавцов доминировали в КОЕ до начала 1950-х годов, когда некоторые колониальные офицеры и исследователи, такие как Мортон Уильямс, чьи исследования спонсировало исследования, противоречили многим предположениям Продавцов, были подняты проблемы.[14] В последние годы некоторые критики называли Селлерса устаревшим эволюционным представлением о расе.[15]

Одним из ярких сюжетов фильмов о здоровье Селлерса был контраст между двумя братьями или друзьями. Один брат будет мудрым, а другой глупым. Будет показано, как глупый брат контактирует с болезнью из-за халатности или морального падения, в то время как мудрый и знающий, принявший нетрадиционные методы оздоровления своего здорового, приходит на помощь глупому брату.[16] Чаще всего мудрый брат изображает колониальное предположение о современности и здоровом выборе, в то время как глупый брат принимает традиционную медицину.

Рекомендации

  1. ^ Рейнольдс 2005, п. 401.
  2. ^ Рейнольдс 2005, п. 404.
  3. ^ Рейнольдс 2005, п. 409.
  4. ^ а б Райс, Том (3 июня 2015 г.). "'Вы гордитесь тем, что являетесь британцем? »: Мобильные киносеансы, местные голоса и гибель Британской империи в Африке». Исторический журнал кино, радио и телевидения.
  5. ^ Рейнольдс 2005, п. 314.
  6. ^ Рейнольдс 2005, п. 315.
  7. ^ а б Бернс 1998, п. 60.
  8. ^ а б Ларкин 2008, п. 84.
  9. ^ Рейнольдс 2005, п. 402.
  10. ^ Бернс 1998, п. 62.
  11. ^ Бернс 1998, п. 64.
  12. ^ Бернс 1998, п. 69.
  13. ^ Ларкин 2008, п. 109.
  14. ^ Бернс 1998, п. 80-82.
  15. ^ Ларкин 2008, п. 108.
  16. ^ Рейнольдс 2005, п. 266.

Источники

  • Рейнольдс, Гленн (2005). Имидж и империя: кино, раса и рост массовой аудитории чернокожих в Южной Африке, 1920-1940 гг. (Тезис). Университет Стоуни-Брук.
  • Ларкин, Брайан (2008). Сигнал и шум: СМИ, инфраструктура и городская культура в Нигерии. Дарем: издательство Duke University Press.
  • Бернс, Джеймс (1998). Кино и империя в колониальном Зимбабве (Тезис). Калифорнийский университет в Санта-Барбаре.

внешняя ссылка