Уильям Т. Роу - William T. Rowe

Уильям Т. Роу (б. Бруклин, Нью-Йорк, 24 июля 1947 г.) - историк Китая, а Джон и Дайан Кук - профессора истории Китая, факультет истории, Университет Джона Хопкинса. Он считает себя социальным историком современного Китая, с очень широким пониманием как «социального», так и «современного», и работает над каждым столетием с 14 по 20.^[1]

Гранты и награды

Комитет по научному общению с Китаем, исследовательский грант, 1993–94. Исследования проводились в Пекине и Гуйлине, Китай. Guggenheim Fellowship , 1986–87. Исследования проводились на Тайване. С 1992 по 2007 год он был редактором, Поздний императорский Китай.^{[нужна цитата ]}

Образование и карьера

Уильям Роу вырос в Бруклин, Нью-Йорк, где его отец был президентом небольшого местного сберегательного банка. Он присутствовал Уэслианский университет в Коннектикуте, где он специализировался на английском языке, получив степень бакалавра гуманитарных наук. в 1967 году. Позже он признался, что, хотя он многому научился, он не делал назначенное чтение. После колледжа он был призван и поступил Офицерская кандидатская школа. Он был Офицер ВМС США, 1968–71. Он сначала служил в Ньюпорт, Род-Айленд, как офицер связи, а затем был назначен эскадра речных судов во Вьетнаме, но эскадрилья была потеряна прежде, чем он смог присоединиться к ней.^[2]

Он был переведен на Субик Бэй, крупнейшая база США на Филиппинах. Когда он ехал в военном автобусе, он видел, как фермеры вспахивают поля буйвол: «Я мог бы быть на Марсе. Я понятия не имел, что люди до сих пор так делают», - вспоминает он. Остаток своего путешествия он провел в библиотеке базы, читая об Азии. Вернувшись домой, он устроился на работу строителем, но бросил занятия, чтобы ходить в летнюю школу.^{[который? ]} на китайском языке в Колумбийский университет. Преподаватель языка настоял на том, чтобы он поступил в аспирантуру университета, где он учился с К. Мартин Уилбур. Он получил степень в 1980 г. и некоторое время преподавал в Университет Северной Каролины, Шарлотта. В 1982 году он присоединился к Университет Джона Хопкинса, где он был единственным китайским ученым на историческом факультете на протяжении большей части своей карьеры.^[2]

Прием и влияние

Стипендия Роу по специализированным темам в истории Цин способствует решению более серьезных вопросов. Первые два тома Роу о центральном торговом городе Янцзы Ханькоу Во времена династии Цин намеревались показать, как присутствовали капиталистическая организация, политические институты и правовое саморегулирование, как это было на Западе. Их приветствовали как вклад в дебаты о том, является ли урбанизация одним и тем же историческим процессом во всем мире или же города играют разные роли в каждом обществе. Дэвид Бак, пишущий в Журнал азиатских исследований, назвал первый том «вехой в изучении китайского урбанизма и капитализма», показывая, что он «талантливый историк». ^[3]

Рецензенты одобрили вызов Роу более ранним интерпретациям. Социолог Макс Вебер писал в начале 20 века, что в действительности город в Китае не играет никакой роли, поскольку города в Китае не были городами в западном смысле; они были просто центрами административной власти, а не самоуправляющимися организациями. На Западе, утверждали веберианцы, города были центрами зарождающейся буржуазии, рационального поведения и экономического развития.^[4] Бак пишет, что работы Роу также противоречат двум другим ортодоксальным аргументам. Один, распространенный в марксистских историях, рассматривал бизнес-класс в позднем имперском Китае как настолько «феодальный» и деспотичный, что китайский капитализм был подавлен. Второе, распространенное среди западных наблюдателей, заключалось в том, что развитие китайского капитализма произошло под влиянием Запада.^[5] Сьюзан Манн написала в Журнал городской истории что «по всем пунктам, как убедительно демонстрирует Роу, история Ханькоу между 1706 и 1890 годами доказывает, что Вебер ошибался». Торговцы и горожане Ханькоу развивались независимо от иностранного вдохновения, хотя косвенно на него влияла внешняя торговля вдоль побережья. ^[6]

Личная жизнь

В 1980 году он женился на Джилл А. Фридман, с которой познакомился на уроке китайского языка. У них есть сын Джошуа, 1983 г.р., дочь Сара, 1986 г.р.^[7]

Избранные публикации

Книги

• Ханькоу: Торговля и общество в китайском городе, 1796–1889, Stanford University Press, 1984
• Ханькоу: конфликт и община в китайском городе, 1796–1895, Stanford University Press, 1989
• Спасение мира: Чэнь Хунмоу и элитное сознание в Китае восемнадцатого века, Stanford University Press, 2001. ISBN  0804737355
• Багровый дождь: семь веков насилия в китайском округе, Stanford University Press, 2007, ISBN  0804754969
• Последняя империя Китая: Великий Цин, Belknap Press of Harvard University Press, 2009, ISBN  978-0674036123
• Говоря о прибыли: Бао Шичен и реформы в Китае девятнадцатого века, Азиатский центр Гарвардского университета, 2018 г. ISBN  978-0674983809

Главы и статьи

• «Оуэн Латтимор, Азия и сравнительная история», Журнал азиатских исследований, 66.3 (август 2007 г.).
• ——— (2006), 16 февраля, г. «То, что я нашел правдой: Уильям Роу - восточноазиатский ученый», Информационное письмо Джонса ХопкинсаCS1 maint: ref = harv (связь)
• «Проблема« гражданского общества »в позднем имперском Китае», Modern China 19.2 (апрель 1993 г.). Версия на китайском языке: "Wan-Qing diguo de 'shimin shehui' de wenti", в Deng Zhenglai и J.C. Alexander, ред., Guojia yu shimin shehui (Государство и гражданское общество), Пекин: Central Compilation and Translation Press, 1998.
• «Китай и мир, 1500–1800», под ред. Эйнсли Эмбри и Кэрол Глюк, «Азия в западной и мировой истории», Армонк, штат Нью-Йорк: М.Э. Шарп, 1997.
• «Общественная сфера в современном Китае», Modern China 16.3 (июль 1990 г.). «Современная социальная история Китая в сравнительной перспективе», под ред. Пола С. Роппа, «Наследие Китая: современные взгляды на китайскую цивилизацию», Беркли: University of California Press, 1990.
• «Джон Кинг Фэйрбэнк» в John Cannon, et al., Eds., Словарь историков Блэквелла, Оксфорд: Бэзил Блэквелл, 1988.
• «Подходы к современной китайской социальной истории», под ред. Оливье Зунца, «Оживление прошлого: миры социальной истории», Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины, 1985.
• «Социальная стабильность и социальные изменения», Уиллард Петерсон, изд., Кембриджская история Китая, Том 9, Ранняя Цзин. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2002.
• Переводы с комментариями произведений Гу Яньву и Чэнь Хунмоу в Wm. Теодор де Бари и Ричард Луфрано, ред., Источники китайской традиции, Том 2, переработанное издание, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1999.
• «Межрегиональная торговля в Китае восемнадцатого века», Леонард Блюссе и Фемме Гаастра, ред., О XVIII веке как категории азиатской истории, Олдершот: Ашгейт, 1998.

Примечания

Рекомендации

• Роу, Уильям (2014), Биография Резюме (PDF)

внешняя ссылка

• Официальный веб-сайт