Винфрид Мутезиус - Winfried Muthesius
Похоже, что один из основных авторов этой статьи тесная связь со своим предметом.Август 2019 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Винфрид Мутезиус | |
---|---|
Муфезиус в 2014 году | |
Родился | |
Национальность | Немецкий |
Образование | Берлинский университет искусств |
Известен | Картина, фотография, инсталляция |
Интернет сайт | Muthesius |
Винфрид Мутезиус (родился 28 августа 1957 года в Берлине) - немец художник, фотограф и художник-инсталлятор.
Жизнь
Прадед и тетя Мутезиуса были немецкими архитекторами. Герман Муфезиус и модельер Анна Мутезиус. После смерти жены Марианны Мутезиус в 2001 году он стал владельцем компании по недвижимости. Муфезиус - отец Лоры Муфезиус (родился 22 февраля 1990 г.), блоггера и фотографа.[1] Он живет и работает в Берлин и Бранденбург.
Художественная работа
Муфесиус учился в Берлинской школе искусств (ныне Берлинский университет искусств ) с 1979 по 1984 год. Учился в Герман Вислер , чьи проекты повлияли на него. Первое художественное пребывание Муфезия за границей привело его к Accademia di Belle Arti во Флоренции в 1982–83 гг.[2] Его работа была сосредоточена на архитектуре города. По многочисленным наброскам Муфезиус создал свои первые работы в тушь, акварель, темпера и масло.
В 1982 году он сделал Бранденбургские ворота в его родном городе Берлин мотив в его работах.[3] Эти работы демонстрируют, что Мутезиус использует дизайн через сокращение, закладывая основу своего нынешнего стиля живописи.[4] Он получил рабочую стипендию на Künstlerhaus Salzburg в 1987 г. и серия Зальцбург картинки датируются этим временем.[5] В 1988 году он посетил Нью-Йорк в первый раз,[6] и с тех пор регулярно возвращается.[7] В Нью-Йорке Муфезиус рисовал панорамы парящих комнат и архитектурные особенности, особенно Всемирный торговый центр.[8] После 11 сентября нападения, он создает работы, связанные с Ground Zero.[9] Когда в 1989 году он получил стипендию Берлинского сената,[10] он продолжал использовать Бранденбургские ворота - пересечение Востока и Запада - в качестве своего центрального мотива.[11]
Первые серии «крестиков» и «черепа» Муфезиуса датируются 1991 и 1992 годами, и он продолжает их до настоящего времени.[12] Он начал развивать технику Питтура Оскура в 1992 году. Это многослойные картины, создающие эффект глубины, сочетающие в себе фотографию и живопись: Муфезиус создает картину, основанную на эскизе. Затем его помещают в общественную комнату и фотографируют. Фотография закрашивается и снова воспроизводится.[13]
В Звезда серия широкоформатных изображений была создана в 1995 году. Тематика Звезда и Крест сериал - это насилие в прошлом и настоящем.[14] Звезды Давида, избитый топором и бензопилой, исследуйте изгнание Еврейские общины на протяжении веков как напоминание о необходимости уважения.[15]
в Крест картин, Муфезиус растворяет статичный крест и создает впечатление движения.[16] Кресты наносились с битум и масло на широкоформатной подставке из дерева.[17]
Муфесиус сосредоточился на монохромный изображения в золоте, такие как Золотые поля (в tabula aurea в Государственная коллекция древностей и глиптотек, Мюнхен ) и Der Himmel unter Berlin, с 2002 года.[18] Исходя из этого, он разработал технику «битого золота». Подставка, украшенная сусальное золото, затем частично разрушается и царапается на поверхности. Это показывает хрупкость и уязвимость во времени.[19]
Муфезиус вдохновлен конкретными формами в комнате, которые он очерчивает, рисует, фотографирует, закрашивает, обрабатывает, устанавливает и размещает в новом контексте. Он намеревается вовлечь наблюдателя в конфликт восприятия, который может изменить его точку зрения и взгляды.[20] Отправной точкой Муфезиуса является объект, ядро которого он раскрывает с помощью множества приемов и редукций в нескольких процессах.[21]
Анализ
Согласно с Герман Вислер ,[22] «Рисунки Черепа Муфезия напрямую отсылают к жизни« В серьезном склепе »(Гете) ...» источник жизни возник из смерти.'"
Йорн Меркерт написал о Бранденбургские ворота:[23]
Мы снова сталкиваемся с противоречивой природой, столь характерной для позиции Винфрида Мутезиуса, которую мы уже проиллюстрировали во многих контекстах; на этот раз в одновременности сознательного и бессознательного. Или в состоянии, когда однозначность и точность архитектуры в его живописном искусстве описывается прозрачными, мобильными средствами ... На духовном уровне он показывает совершенно иную территориальную совокупность - местность, где он был первым, кто ее исследовал и международный абстрактный экспрессионизм еще не исследован.
Кристоф Таннерт[24][25] написал о Звезда:[26]
С помощью этой серии картин Муфезиус создал памятную серию, которая требует пустоты, поскольку намеревается продемонстрировать то, что было удалено из немецкого культурного круга после всех расистских насильственных нападений, которые все еще происходят в Германии ... топор тематизирует насилие в прошлом и настоящем ... До сих пор битум ассоциируется с чем-то вроде горящего асфальта и выжженной земли. Муфезиус обращается к нашей коллективной памяти, через построение которой он требует от наблюдателя ...
Томас А. Балтрок писал о Крест:[27]
Винфрид Мутезиус ... привлекает наше внимание, но не связывает его. Его крест - это присутствие, а не ссылка, и, таким образом, он получает древние церковные традиции, которые были давно забыты в исторических вымыслах, которые представлены нам во многих произведениях нового «церковного искусства».
Томас Штернберг написал о Золотые поля:[28]
Это не сложные инсталляции, а неожиданные тихие вмешательства в общественное пространство. Ибо Бога можно найти в самых простых, самых жалких и совершенно тривиальных местах повседневной жизни. Как однажды сказал Йозеф Бойс: «Тайны происходят на центральной станции».
Кристоф Таннерт писал о Питтура Оскура:[29]
Включенные фотографические изображения, конечно же, относятся к местам, которые можно четко идентифицировать ... Муфезий имеет в виду не только разрывы, он воспевает их ... Муфесиус указывает пальцем на больное место неадекватности, зная, что суть все еще должно произойти.
Рекомендации
- ^ photography-now.com
- ^ Винфрид Мутезиус. Химмель. Malerei. Мюнстер 2001, стр. 14.
- ^ «Винфрид Мутезиус - берлинец, и совершенно очевидно, что он один из ясновидящих среди них. Для берлинца Бранденбургские ворота - это больше, чем просто достопримечательность города. Он включает в себя […] постоянно меняющуюся историческую судьбу города. […] В 1982 году символ якобы вечного разделения впервые появляется в его творчестве… » Хайнц Офф : Ein Europäisches Leitmotiv. В: Винфрид Мутезиус - Бранденбургский Тор, Берлин 1991, стр. 13.
- ^ «В частности, рабочий процесс заключается в том, что я начинаю рисовать в городе, на месте, в прямой конфронтации с ситуацией. Основой для моих картинок всегда является серия рисунков. С ними я пытаюсь выразить суть увиденного, используя лишь несколько простых линий ». […] «Для меня важно, чтобы язык дизайна, который я разрабатываю, был полностью независимым, но всегда был связан с прямым столкновением с реальным объектом». В: Фридхельм Меннекес : Im Gespräch mit Winfried Muthesius. В: W. Muthesius. Peinture. Картина. Malerei. Мюнстершварцах 1990, стр. 33.
- ^ Видеть Винфрид Мутезиус - Бранденбургский Тор. Берлин 1991, стр. 103.
- ^ Видеть Винфрид Мутезиус. Суровый. Берлин, Трир 2002, стр. 37
- ^ Видеть W. Muthesius. Peinture. Картина. Malerei. Мюнстершварцах 1990, стр. 77.
- ^ См. Фридхельм Меннекес: Im Gespräch mit Winfried Muthesius. «Небоскребы сразу же привлекли к себе внимание, особенно это касается Всемирного торгового центра. Это необычное созвездие башен-близнецов, которые меняют свой внешний вид в зависимости от ракурса, вдохновило меня на создание множества эскизов ». В: W. Muthesius. Peinture. Картина. Malerei. Мюнстершварцах 1990, стр. 32/33.
- ^ См. Фридхельм Меннекес: Im Gespräch mit Winfried Muthesius. В: W. Muthesius. Peinture. Картина. Malerei. Мюнстершварцах 1990, стр. 32ff.
- ^ Видеть Винфрид Мутезиус. Суровый. Берлин, Трир, 2002, стр. 37.
- ^ «Бранденбургские ворота до сих пор являются тематическим элементом всей его работы. […] Конечная точка этой серии, так называемое окончательное извлечение Бранденбургских ворот из реальности, висит - очень значительно, и не зря это нужно добавить - в Берлинском музее ». Хайнц Офф: Ein Europäisches Leitmotiv. В: Винфрид Мутезиус - Бранденбургский Тор, 1991, с. 13.
- ^ "В том же 1992 году Муфезиус представил свой крест в историческом склепе Святой Марии в Капитолии. В то же время изображения черепа выставлены в Римско-германском музее и в районном тепловом туннеле в Кельне. . " В Маркус Виммер: Eine Bildgeschichte. В: Винфрид Мутезиус. ZeitBrüche - untentwegte Kreuzwege. Мюнхен 1995, стр. 10.
- ^ fnweb
- ^ Museum.com
- ^ «Фотографии - это артефакты жестокого насилия и разрушения, которые выражаются в объекте, визуально вызывая ассоциацию с Холокостом». из Винфрид Мутезиус: В: Золотые поля. Винфрид Мутезиус. Берлин 2003, стр. 2.
- ^ 16. «Подобно верху и низу, яркому и темному, смерти и жизни, которые сжимают крест как космическую идею, Муфезий снова отражает историю через движение, которое его картина страдает и переживает». В: Маркус Виммер. Eine Bildgeschichte. В: Винфрид Мутезиус. ZeitBrüche - unentwegte Kreuzwege. Мюнхен 1995, стр. 10.
- ^ «Таким же образом, нарушая изначально окрашенные участки, закрашенные битумом, теперь создаются панно на тему Креста». Увидеть: Винфрид Мутезиус. В: Золотые поля. Винфрид Мутезиус. Берлин 2003, стр. 2.
- ^ "Существует еще одно соответствие между картинами Воскресение Христа из 16 века возле скинии, которая приписывается Эрколе Рамаццани (1530–1598 гг.) И запрестольный образ примерно такого же размера, Золотые поля Винфрид Муфезиус (1957 г.р.), созданный в рамках проекта метро и городских вокзалов по случаю Дня Вселенской церкви в 2003 году и установленный за алтарем ». дизайн интерьера св. Канисиуса (де)
- ^ Stiftung St. Matthäus (немецкий)
- ^ «Я, Винфрид Муфезиус, [...] благодарен [...] за то, чтобы это восприятие не было запрещено или парализовано вторжениями, а вместо этого было способно уловить возможности извержений». Юрген Ленссен . В: Винфрид Мутезиус. ZeitBrüche. Бонн 2014, стр. 10.
- ^ Фридхельм Меннекес: Im Gespräch mit Winfried Muthesius. В: W. Muthesius. Peinture. Картина. Malerei. Мюнстершварцах 1990, стр. 32–38.
- ^ В: Винфрид Мутезиус. Das Kreuz für die Apsis von St. Petri Lübeck. В: Винфрид Мутезиус. ZeitBrüche, Любек, 1992.
- ^ Konzeptuelle Stadtlandschaften oder Ein Fest für die Augen. В: Винфрид Мутезиус - Бранденбургский Тор. Берлин 1991, стр. 9.
- ^ http://www.goethe.de/kue/bku/kur/kur/sz/trt/enindex.htm Goethe Institut
- ^ Künstlerhaus Bethanien
- ^ Über Himmlisches Licht und Materie. В: Винфрид Мутезиус. СТЕРН. Трир 2002, стр. 7
- ^ В: Винфрид Мутезиус. Das Kreuz für die Apsis von St.Petri Lübeck. В: Винфрид Мутезиус. ZeitBrüche, Любек, 1992.
- ^ В: «Фарбе» Голд. Imagination des Heiligen. В: Винфрид Мутезиус, Золотые поля - Der Himmel unter Berlin. Мюнстер 2003.
- ^ Äußerungsbeweise des Lebendigen. В: Винфрид Мутезиус. ZeitBrüche. Бонн 2014, стр. 22
Библиография
- Винфрид Мутезиус. Берлин-Билдер. Берлин 1985.
- Винфрид Мутезиус. Peinture. М.П.М. Проект Бастилия, Париж 1988 г.
- Живое искусство: с Фрэнком Дорнзейфом и Винфридом Мутезиусом из Martin-Gropius-Bau. ZDF 1989
- Фридхельм Меннекес (ред.): Винфрид Мутезиус. Peinture - Живопись - Malerei. Münsterschwarzach 1990 (каталог выставок в Париже, Кельне, Берлине, Нью-Йорке).
- Галерея vier (ред.): Винфрид Мутезиус. Brandenburger Tore. Берлин 1991 (каталог выставок в Леверкузене, Кельне, Берлине и Париже).
- Томас А. Балтрок (ред.): Винфрид Мутезиус. ZeitBrüche. Любек 1992.
- Томас Штернберг (ред.): Винфрид Мутезиус. ад Schützenhofbunker. Эйне Инсталляция фон Винфрид Мутезиус. Мюнстер 1994.
- Deutsche Gesellschaft für Christliche Kunst (ред.): Винфрид Мутезиус. ZeitBrüche - unentwegte Kreuzwege. Мюнхен 1995.
- Томас Штернберг (ред.): Винфрид Мутезиус. Химмель, Малерей. Мюнстер 2001.
- Винфрид Мутезиус. Суровый. Берлин, Трир 2002 (каталог выставки в г. Bischöfliches Dom- und Diözesanmuseum Trier, в сотрудничестве с Galerie Michael Schultz, Берлин и Stiftung St. Matthäus).
- Винфрид Мутезиус. Золотые поля - Der Himmel unter Berlin. Münster 2003 (каталог выставки станций метро Берлина в рамках День экуменической церкви в Берлине ).
- Юрген Ленссен (ред.): Винфрид Мутезиус. ZeitBrüche. Бонн 2014.