У Сюнь - Wu Xun

У Сюнь (Китайский: 武 训; Пиньинь: Wǔ Xùn; 1838-1896) был китайским реформатором системы образования, который стал пионером бесплатного народного образования в стране и стал героем китайского либерализма. В 1950-х и 1960-х годах во время Мао Зедун с Культурная революция его репутация подверглась нападкам, а его тело было эксгумировано и сожжено.

биография

Ву родился У Ци (武 七) как седьмой ребенок среди своих братьев и сестер в Учжуане, округ Танъи (堂邑 县, часть Уезд Гуань Настоящее время).[1] Его отец умер, когда он был ребенком, оставив его на произвол судьбы. Слишком бедный, чтобы посещать местную академию, Ву решил продвигать всеобщее бесплатное образование.[2] якобы потому, что его обманули по неграмотности.[3] Бродячий нищий Ву получил образование и использовал свои небольшие деньги для развития бизнеса. В конце концов он добился успеха как бизнесмен, но продолжал просить милостыню, используя полученные деньги для финансирования основания местных академий в г. Шаньдун. В последнее десятилетие своей жизни Ву был успешным ростовщиком и арендодателем, и он использовал свои доходы, чтобы основать три традиционных благотворительных академии.[2] Он получил дарованное имя Сюнь из суда позже.[1]

У никогда не был женат и воспитывал второго внука своего старшего брата.[1]

Репутация

Жизнь и деятельность Ву считались образцовыми многими ведущими фигурами императорского двора Династия Цин. После его смерти в 1896 г. был построен мемориальный храм. Храм У Сюнь в Уезд Гуань, Шаньдун, был создан в честь его работы. Его изображали как Конфуцианский герой и его тело сохранились. В Шаньдуне он продолжал считаться героем, а фраза «дух У Сюня» использовалась для обозначения социального идеала прогресса через образование и традиционные конфуцианские идеалы служения.[2]

Реакция

В 1950 году фильм о его творчестве, Жизнь У Сюня, сделан. Это было быстро раскритиковано радикалами в Коммунистическая партия Китая за продвижение Ву, чья жизнь подверглась критике как контрреволюционеру.[2] Кампания была «первой крупной политико-идеологической кампанией коммунистического режима Китая».[4] По инициативе жены Мао Цзян Цин, который ненавидел «буржуазный реформизм», олицетворяемый Ву. Она убедила самого Мао написать статью, осуждающую У как пропагандиста «феодальной» культуры.[5]

Реакция на фильм привела к попытке разрушить культ Ву. Красная Гвардия эксгумировал его труп и отнес его на площадь, где впоследствии был подвергнут суду и приказан сжечь. Красные гвардейцы разломили тело на куски, а затем подожгли его газом.[6] После смерти Мао репутация Ву была восстановлена. В 1985 г. Жэньминь жибао заявил, что критику Ву «нельзя назвать даже в основном правильной».[4]

Рекомендации

  1. ^ а б c "" 千古 奇 丐 "训 三个 世纪 的 回响". 聊城 晚报 [Вечерние новости Ляочэн] (на китайском языке).
  2. ^ а б c d Сюзанна Пеппер, Радикализм и реформа образования в Китае ХХ века: поиск идеальной модели развития, Cambridge University Press, стр 167-169.
  3. ^ 中国 大 百科全书 （第二）） [Энциклопедия Китая (2-е издание)] (на китайском языке). 23. Энциклопедия Китайского издательства. 2009. с. 569. ISBN  978-7-500-07958-3.
  4. ^ а б Генри Юхуай Хэ, Словарь политической мысли Китайской Народной Республики, М.Е. Шарп, 2001, стр. 297.
  5. ^ Росс Террилл, Мадам Мао: демон с белыми костями, Stanford University Press, 1999, стр.174.
  6. ^ Макфаркуар, Родерик. «Красный террор». Последняя революция Мао. Кембридж: Гарвардский университет. 2006. с. 120.