Ядня Касада - Yadnya Kasada
Ядня Касада Кесодо | |
---|---|
Преданные поднимаются по тропе к Mount Bromo | |
Жанр | Религиозный фестиваль |
Дата (даты) | 14-й день месяца касада по традиционному тенггерскому календарю |
Частота | Ежегодно |
Местоположение (а) | Probolinggo Regency, Восточная Ява |
Страна | Индонезия |
Ядня Касада, также известный как Кесодо, это традиционный Индуистский ритуал Тенгерецы, этническая подгруппа Яванский. Ритуал служит способом выразить признательность своим богам, которые, по их мнению, даровали им благословения, изобилие и благополучие.
Тенгерцы живут в шестидесяти деревнях вокруг Тенгерских гор (Mount Bromo ) в Национальный парк Бромо-Тенггер-Семеру, включающий регентства Проболингго, Лумаджанг и Пасуруан, а также город Маланг, Восточная Ява, Индонезия.[1]
В административном отношении место проведения фестиваля находится в Probolinggo Regency на Восточной Яве.[2]
История
Происхождение этого фестиваля - легенда, восходящая к Маджапахит королевство, во время правления короля Бравиджая. После падения империи Маджапахит принцесса королевства и ее муж Роро Антенг укрылись на верхних склонах Mount Bromo. Пара и их последователи позже поселились в горах Тенгер и вместе правили регионом под названием Purbawisesa Mangkurat Ing Tengger. Под их руководством люди теннгезе поселились и начали процветать, но пара не была счастлива, так как они остались бездетными после многих лет брака. Поэтому они медитировали на вершине горы Бромо, умоляя горных богов о помощи. Боги подарили им 24 ребенка при условии, что 25-й ребенок должен быть брошен в вулкан в качестве человеческого жертвоприношения. Просьба богов была соблюдена, и поэтому традиция приносить жертвы, брошенные в вулкан, чтобы умилостивить божества, продолжается до сегодняшнего дня, но, конечно же, без человеческих жертв. Вместо этого сегодня кур, коз и овощи бросают в кратер в качестве жертвоприношения.
По другой версии легенды, пара не выполнила обещание. Бог сердится, угрожая причинить катастрофу, и тогда в кромешной тьме кратера горы Бромо вспыхивает огонь. Их младший сын Кесума исчез из поля зрения огня и в кратер Бромо, вместе с исчезновением Кесумы раздался невидимый голос: «Мои дорогие друзья, мои родители принесли меня в жертву, и Санг Хян Видхи спас всех вас. Живой мир и безмятежность, поклонение Санг Хьянг Видхи, я напоминаю вам каждый месяц Касада на 14-й день делать подношения Санг Хьянг Видхи в кратере горы Бромо ».
Пура Лухур Потен
Потен - это священный край земли в "Море песка " (Яванский: Сегара Веди или же индонезийский: Лаутан Пасир), который становится местом проведения фестиваля Касада. На песчаной равнине, которую местные жители называют Сегара Веди (букв. «Песчаный океан»), находится индуистский храм под названием Пура Лухур Потен. В храме проводится ритуал Ядня Касада, который длится около месяца. На 14-й день тенгерецы собираются в Пура Лухур Потен, чтобы попросить благословения у Иды Санг Хьянг Види Васа и Бога Махамеру (Гора Семеру ). Храм состоит из нескольких зданий и оград, расположенных в композиционном порядке во дворе, который разделен на три мандалы (зоны), Мандала Утама , Мандала Мадья и Мандала Ниста .
Фестиваль
Фестиваль Эксотика Бромо проводится как часть ритуала Ядня Касада, который организует администрация регентства для развития традиционной культуры и искусства в общине, чтобы помочь привлечь туристов в регион. Он проводится перед ритуалом Ядня Касада. В честь этого праздника представлены различные виды традиционного искусства и культурные программы. Фестиваль ежегодно привлекает огромное количество местных, а также иностранных туристов.[3]
Ритуал
Ядня Касада проводится каждый 14-й день месяца Касада по традиционному тенггерскому календарю. Эта церемония проводится в честь Санг Хьянг Видхи, Всемогущего Бога, и основана на древней легенде о Роро Антенге и Джоко Сегере.[4][5]
Пендопо Агунг Деса Нгадисари (Большой зал деревни Нгадисари) стал отправной точкой шествия Ядня Касада. Подношения начали поступать в храм Лухур Потен на песчаной территории, которая известна как Poten, прямо у подножия горы Бромо. После ритуала собираются шаманы племени Тенггер, местные общественные деятели и тенгерецы и молятся за свою безопасность и процветание.[6]
В день Яднья Касада преданные, которые поднялись на гору, вместе молятся на вершине горы, а затем бросают свои подношения в кратер вулкана. На 14-й день Касада тенгерецы отправляются в Потен Бромо и просят благословения у главного божества Хьянга Види Васы и Махадевы, Бога Горы (гора Семеру), принося жертвы, которые включают овощи, фрукты, домашний скот, цветы, а также деньги, и предлагаются в благодарность за изобилие сельскохозяйственных продуктов и домашнего скота. Иногда местные жители спускаются в кратер, несмотря на очевидную опасность, чтобы забрать принесенные в жертву товары, которые, как считается, приносят им удачу.[7]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Тенгерский индуистский ритуал встречается с культурными представлениями на горе Бромо». The Jakarta Post. Получено 21 июля 2019.
- ^ "Eksotika Bromo masuk Top 30 Event Wonderful Indonesia 2019". Новости Антара. Получено 21 июля 2019.
- ^ «Тысячи туристов становятся свидетелями ритуала Ядня Касада на горе Бромо». The Jakarta Post. Получено 14 сентября 2017.
- ^ "Земли муссонов | Шоу | BBC Nordic | BBC Worldwide Nordic". BBC Worldwide Nordic. Получено 2017-09-11.
- ^ "Ядня Касада Ритуал Хас Суку Аграрис Тенггер". Темп. Получено 21 июля 2019.
- ^ «Ежегодная Эксотика Бромо оживляет церемонию« Ядня Касада »». The Jakarta Post. Получено 21 июля 2019.
- ^ "5 Факта Упачара Ядня Касада ди Гунунг Бромо ян Мунгкин Белум Каму Таху". Компас. Получено 21 июля 2019.
внешняя ссылка
- "Касада Дираякан секара Мериа". КОМПАС.com. Получено 14 сентября 2017.
- "Perayaan Kasada di tengah erupsi Bromo". beritagar.id. Получено 14 сентября 2017.
- "Кара Мерават Керифан Локал ди Бромо". detikTravel. Получено 14 сентября 2017.